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獨(dú)步五千年——“賴建青現(xiàn)象”探究

2021-03-21 17:03 作者:古古  | 4條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

獨(dú) 步 五 千 年

——“賴建青現(xiàn)象”探究

云 中 怡

據(jù)悉,為了隆重慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年,中宣部于2016年就著手安排,要求人民日報(bào)、中央電視臺(tái)、新華社、求是雜志以及紅旗出版社等中央直屬八家新聞媒體必須各自拿出有特色的作品來舉行慶祝。

從弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的角度考慮,紅旗出版社決定以創(chuàng)作一篇《中國共產(chǎn)黨賦》和出版一部專著作為慶祝的主要內(nèi)容。為了尋找創(chuàng)作辭賦的作家,紅旗出版社通過一年多的廣泛調(diào)查和推薦,結(jié)合網(wǎng)上搜尋等多渠道結(jié)合,編委會(huì)最后綜合商定的最佳作家人選為江西省龍南縣文聯(lián)主席賴建青。

中國現(xiàn)在約有14億人口,好和從事文學(xué)創(chuàng)作的也不下幾百萬人。這可不是百里挑一、萬里挑一,而是億里挑一、十多億里挑一的人選,紅旗出版社怎么沒有在人才濟(jì)濟(jì)群英薈萃的京城或是大都市找到創(chuàng)作人才,而偏偏會(huì)在邊遠(yuǎn)山區(qū)的小縣城里選定他呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我們都知道,紅旗出版社編委會(huì)的都是國內(nèi)一流頂尖的文化專家,他們對作品的要求非常之高,既然會(huì)在全國十多億人當(dāng)中選定他,必定有其充分的依據(jù)和理由。

而這個(gè)依據(jù)和理由是什么呢?

帶著這個(gè)巨大的疑惑,我花了將近半年的時(shí)間在諸多的領(lǐng)域里尋找答案……

他不是專家,卻比專家更專;他不是博士,卻比博士更博。他不但橫跨多個(gè)領(lǐng)域,而且都在各個(gè)領(lǐng)域的巔峰上行走……網(wǎng)友稱之為“當(dāng)代辭賦第一人”、“客家之子”、“圍屋宣傳第一人”、王陽明“龍南立心”的首創(chuàng)者以及文學(xué)藝創(chuàng)作和評論都有非常高的造詣;他在國家級出版社出版了自己創(chuàng)作有十二種文學(xué)體裁的個(gè)人文集(普通人最多只掌握1—3種體裁);他在音樂、美術(shù)、書法、哲學(xué)、陽明心學(xué)研究、文藝批評等諸多領(lǐng)域有著異乎尋常極為獨(dú)到的見解,客觀而犀利……尤其是他創(chuàng)作的《中華賦》、《江西賦》、《贛州賦》和《龍南賦》被網(wǎng)友們贊譽(yù)為“胸羅錦繡,才華橫溢……”、“字字珠璣,大氣磅礴……”

縱觀五千年歷史,這種獨(dú)步于多個(gè)領(lǐng)域巔峰的人可以說是絕無僅有。

我在瀏覽各種網(wǎng)站資料后,注意到賴建青這個(gè)名字下的作品有兩個(gè)方面和兩個(gè)特點(diǎn)讓我感到非常震撼:一方面是其作品極具思想性,即每一篇都有自己獨(dú)特的見解和思想;另一方面是其作品極富哲理性,讓人讀后有豁然開朗的感悟

兩個(gè)特點(diǎn)是:一是他的作品涉及面十分廣泛,文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)以及陽明心學(xué)等;二是他的作品格局之大、層次之高令人側(cè)目,感覺是置身于巔峰之上。

在哲學(xué)方面,他在一篇《哲學(xué)新論說三元》中提出了“三元論”的新論點(diǎn)和《藝術(shù)的三個(gè)境界》等……

在陽明心學(xué)研究方面,他提出了王陽明“龍南立心”的全新論點(diǎn)——陽明心學(xué)之“心”。針對陽明心學(xué)研究數(shù)百年來只停留在“龍場悟道”、“知行合一”和“格物致知”上提出了不同的看法:從王陽明“破山中賊易,破心中賊難”之言分析,認(rèn)為心學(xué)的核心必須是“心”。他在《試論王陽明“龍南立心”》和《龍場悟道與龍南立心——王陽明心學(xué)的兩次升華》兩文中提出了“立心”的新論點(diǎn),并在國家級團(tuán)結(jié)出版社出版了個(gè)人專集《王陽明與龍南》……

在美術(shù)也就是國畫方面,他用“用筆容易用墨難,用墨容易用水難”的理念,指出齊白石畫的蝦沒把握好用水,蝦身發(fā)灰不透明,并創(chuàng)作了蝦身透明的蝦作;又以“有水無蝦不精神,有蝦無詩俗了人”的理念,創(chuàng)作出了50首詠蝦的詩歌……中國文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)編輯出版了《中國水墨蝦王賴建青》專輯,專門介紹了他畫的蝦以及詠蝦的詩歌……

在書法方面,他兼擅諸體,多次在各種全國性書法賽事中獲獎(jiǎng),并于2000年初,由國際文化出版公司出版發(fā)行了《賴建青書法作品集》。

在文學(xué)創(chuàng)作方面:

辭賦:他創(chuàng)作了《中華賦》、《江西賦》、《贛州賦》和《龍南賦》等辭賦受到網(wǎng)友的好評,稱他為“當(dāng)代辭賦第一人”;

散文:他創(chuàng)作的《話說梅花》被選用于2012——2013年度初三語文試卷中……

小說:他創(chuàng)作的中篇小說《愛是不能忘記的》獲全國第二屆小說征評一等獎(jiǎng)……

隨筆:《藏書讀書與寫書》被選入中小學(xué)生閱讀文庫和領(lǐng)導(dǎo)干部愛讀書經(jīng)典文章

評論:他在《何與天公試比高》一文中對教材中毛澤東詩詞《沁園?》的解釋提出不同看法,認(rèn)為將起伏的群山解釋為“山舞銀蛇”中的“銀蛇”,將群山后的丘陵解釋為“原馳蠟象”中的“蠟象”是不對的。因?yàn)闊o論是起伏的群山還是群山后的丘陵都是靜止的,怎么能與天公試比高呢?即使文學(xué)創(chuàng)作可以想象和假設(shè),也只能是一動(dòng)一靜、一虛一實(shí),而不允許同時(shí)兩個(gè)都是靜物都是虛的;同時(shí)提出了“山舞銀蛇”應(yīng)該是幾條、十幾條甚至有更多的“塵卷風(fēng)”卷起雪花沖天而上的現(xiàn)象;而“原馳蠟象”則是“滾筒風(fēng)”或稱“車輪風(fēng)”的卷著雪花向前滾動(dòng)的現(xiàn)象……

……

為了讓賴建青接受這個(gè)創(chuàng)作任務(wù),2017年6月,紅旗出版社的領(lǐng)導(dǎo)兩次從北京碾轉(zhuǎn)來到江西省最南端的山區(qū)縣城——龍南,找到賴建青。在縣委領(lǐng)導(dǎo)的積極配合下,經(jīng)過幾天與他交流協(xié)商,他終于同意并接受了創(chuàng)作《中國共產(chǎn)黨賦》這項(xiàng)艱巨而又光榮的任務(wù),并商定作品必須在百年大慶之前完成。

據(jù)了解,賴建青出生于山青水秀的江南,由于文革的沖擊,所有學(xué)校都向他關(guān)上了大門,還沒有讀完小學(xué)的他憑著勤奮和自學(xué),走出了一條自己的道路……據(jù)說他還續(xù)古聯(lián)改古詩,并對易經(jīng)和中醫(yī)也有自己的見解。

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

這極具特殊性的發(fā)現(xiàn),他是獨(dú)步五千年的奇葩。

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