記得一部香港影片當(dāng)中，曾經(jīng)有過如下的一幕：一個(gè)少年因年少?zèng)_動(dòng)而入獄，而獄官為了幫助他重新樹立起他對生活的信心，發(fā)覺了他還有一手“猜桔”的絕技，也即是將一個(gè)桔子拿于手中，然后再猜這個(gè)桔子里面的瓣數(shù)是雙數(shù)還是單數(shù)，結(jié)果獄官在向該名少年請教之時(shí)，成功地幫助了該名少年樹立了其對現(xiàn)實(shí)生活的信心。該部香港影片的片名，咱們的魔童兄弟記性不佳，已是作忘許久了，然而至今也仍是憶得這一幕電影情節(jié)的。

然而“猜桔”也只是一項(xiàng)游戲，或者也只是供做于賭博的一種手段而已，并不見得如何地究竟，再加上那些已然對“猜桔”這一游戲成竹在胸的猜法，游戲到了最終亦也不過只是索然無味而已。倘若是“猜桔”此項(xiàng)游戲無有做弊的手法，彼此之間所不知情地聽天由命地來玩此項(xiàng)游戲，則其游戲方式可堪媲美“愛情”此一項(xiàng)游戲。

男男女女的愛情故事說穿了，不過也只是基于“性交”及“繁衍后代”此類目地上建立起來的罷了，所不同的只是人類被冠名為“理智”，而動(dòng)物則被冠名為“獸性”，然而本質(zhì)上也仍是同為一出發(fā)點(diǎn)的。人類于幾千萬年來的進(jìn)化過程當(dāng)中，終于是“進(jìn)化”掉了一條尾巴，以及許多與動(dòng)物等同的習(xí)性，然而也是少不得要等同于動(dòng)物一般地“雌雄異體”地繁殖方式地。

西方基督耶穌的許多信徒，都一致地認(rèn)可了將戀愛一事，視之為尋找生命的另一半的說法。然而于咱們的魔童兄弟看來，也不過是如此。所謂“戀愛”大概也只是人類區(qū)別于野獸界限，因人類的理智識(shí)得辨別罪惡感，且為了博取異性的好感，仍得不斷地向其它的同性看齊，也就不斷地積累進(jìn)步發(fā)展上來了，文明的產(chǎn)生即是源出于此，而愛情之所以成為區(qū)別人類以及野獸的許多界限之一，大概也是僅僅源自于罪惡感以及文明的形成罷了。

經(jīng)由“性交”一事而不斷地發(fā)展而來的“愛情”，最終成為了人類文明的象征之一，雖說在男女“制造”小孩一事之前仍是得十分地文明地，然而回到人類繁殖后代之時(shí)，更坦白一點(diǎn)地說來，其實(shí)也不過如此而已。如今的人們似乎是越來越文明了，于“性交”一詞及事，常常地要將之視為洪水猛獸，然而雖是口中說“不”，心里頭厭惡著來的，待到熄燈的那時(shí)，卻往往地要做翹首顧盼狀。世人將此道視之為非道，卻不知那“文明”二字，不過也只是表面上裝扮出來的罷了，然而于自個(gè)兒羞得出口也就罷了，偏偏仍是要見不得他人的言語及文字，好似自個(gè)兒見不得人，他人也就是要被你拿過來辱弄一番，然后自個(gè)兒倒是“文明”舉止著來的，只準(zhǔn)自個(gè)兒“文明”，偏是不許他人“文明”。

一個(gè)桔子，倘若是未經(jīng)他人點(diǎn)破其中的奧妙所在，想是誰也猜不出其中共有幾瓣桔瓣的，一段愛情的故事，倘是未經(jīng)他人的處處設(shè)障，也是難以識(shí)破那些紅塵中的熱戀人兒的，那些用“愛情”一詞來美化的許多事情，待到桔子被剝開后，一段感情水到渠成的那一刻，想來大家也不過只是要“噢”地一聲，然后于心里面向那些“禁欲主義”的“清道夫”們的老祖宗們致咒一句：“阿彌陀佛呀！原來也不過如此！”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

（原稿2005--2--16于廣東揭陽東山）

（完稿2006--5--3于廣東東莞黃江）

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