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無題五十七

2010-08-08 21:12 作者:一片愁心寄予月  | 0條評論 相關文章 | 我要投稿

屋及烏,恨屋想必也往往及烏。

愛她,連她屋頂上黑黑丑丑嗓音粗啞的烏鴉都是美的,儀態(tài)萬方,優(yōu)雅動人。恨她,別說她屋頂上的烏鴉,就算是音調(diào)婉轉的黃鸝,入到眼里也是丑的無以復加,必欲除之而后快。愛能讓人把她的缺點都當做優(yōu)點,恨她則又會把她的優(yōu)點又全當成缺點。

后梁太祖朱溫是有名的流氓皇帝,他的濫殺無辜,荒淫無恥是歷史上極為突出的,為歷代人所不齒。他的嗜殺自始至終還表現(xiàn)為濫殺無辜。朱溫對部下、戰(zhàn)俘、士人均濫殺成性。戰(zhàn)爭時期為整肅軍紀,利于調(diào)遣,從嚴治軍是應該的,但朱溫卻嚴得殘酷,殺得殘忍。五代時期的法律嚴酷得令人發(fā)指,在中國法制史上五代就是以法律嚴酷而出名的。為保證戰(zhàn)斗力,對待士兵極為嚴厲,每次作戰(zhàn)時,如果將領戰(zhàn)死疆場,所屬士兵也必須與將領與陣地共存亡,如果生還就全部殺掉,名為“跋隊斬”。所以,將官一死,兵士也就紛紛逃亡,不敢歸隊。朱溫又讓人在士兵的臉上刺字,如果思念家鄉(xiāng)逃走,或者戰(zhàn)役結束后私自逃命,一旦被關津渡口抓獲送回,必死無疑。朱溫的荒淫,行同禽獸,即使在封建帝王中也罕有其匹。他“縱意聲色,諸子雖在外,常征其婦入侍,帝往往亂之”。乾化二年,“太祖兵敗蓨縣,道病,還洛,幸全義會節(jié)園避暑,留旬日,全義妻女皆迫淫之”。張全義之子憤極要手刃朱溫,為張全義苦苦勸止。至于朱溫的兒子們對朱溫的亂倫,不僅毫無羞恥,竟然利用妻子爭寵,博取歡心,爭奪儲位,真是曠古丑聞!養(yǎng)子“朱友文婦王氏色美,帝(朱溫)尤寵之,雖未以友文為太子,帝意常屬之”。朱溫病重時,打算把朱友文從東都召來洛陽付以后事。其親子“友珪婦亦朝夕侍帝側,知之,密告友珪曰:‘大家(指朱溫)以傳國寶付王氏懷往東都,吾屬死無日矣!’”朱友珪隨即利用他掌握的宮廷宿衛(wèi)侍從及其親信韓勍所部牙兵發(fā)動宮廷政變,“中斬關入”,“友珪仆夫馮廷諤刺帝腹,刃出于背。友珪自以敗氈裹之,瘞于寢殿”。這樣,朱溫最后于乾化二年(912)六月被親子友珪所害,終年61歲。這樣的人物,可算是邪惡至極了。很難想象人品如此的朱溫還能做出什么好事來。

不過恰好,偏偏還有幾件。南宋洪邁的《容齋隨筆?卷六》里有一則,記載了關于朱溫的另外幾件事。朱溫領兵攻滄州時,滄州城中食盡,派人勸降的時候,守城的劉守文說:“我和劉仁恭是父子關系,梁王你正用正義征服天下,如果當兒子的背叛了父親而投靠你,你將如何任用他呢?”朱溫聽了劉守文的正直言辭,感到很慚愧,就減緩了攻勢。后來,朱溫撤軍,準備把各軍營中的糧草全部燒掉,糧船也都鑿沉在水中。劉守文寫信給朱溫,說:“滄州城中幾萬軍民,已好幾個月沒東西吃了,你與其把糧草燒成煙灰,沉沒在水中爛成泥,不如發(fā)點慈悲,把剩余的糧草用來救活滄州城中的軍民?!敝鞙鼐土粝聨讉€糧倉沒有燒,滄州城中的軍民靠此得以活命。到了朱溫篡唐,做了后梁皇帝之后,蘇循和他的兒子蘇楷,自以為對后梁有功,應該被破格提拔重用。而朱溫卻看不起他父子倆的人品,認為他們是唐朝的罪人,賣國求榮,謀取私利,便勒令蘇循辭官回家,蘇楷削職為民。宋州節(jié)度使進奉象征吉祥的多穗麥子,朱溫看了很不高興,說:“宋州今年發(fā)水災,老百姓缺食少衣,為什么還要進奉祥瑞征兆?”并派宦官到宋州責備節(jié)度使,還罷免了進獻瑞麥的縣令。事實上朱溫在稱帝前,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就比較重視,曾任張全義為河南尹,以恢復洛陽地區(qū)的生產(chǎn)。開平二年(908),令諸州滅蝗以利農(nóng)桑。他還盡最大努力去恢復生產(chǎn),獎勵農(nóng)耕,采取了一些與民休息的寬容政策,中原的經(jīng)濟得到一些恢復。故而洪邁說,“義理所在,雖盜賊兇悖之人,亦有不能違者”,“此三事,在他人為之不足道,于全忠則為可書矣,所謂憎而知其善也”。

大約世上的人并沒有全好或者全壞那一說,即使那些罪大惡極的人,多少也會有一些可取之處,頂多是好的一面多一些或者壞的一面多一些,正如史蒂夫﹒沃茲尼所說,“人生不是非黑即白,而是有很多灰色地帶,要你自己做出選擇。最重要的不是你選擇什么,而是這個選擇來自你自己”。由此看來,設若一心想從某人身上找到陰暗面,總是能找到,若一心想從他身上找出光明面也必定不會失望,或多或少,總會有一點。畢竟就連西方的大惡魔撒旦也曾經(jīng)做過上帝的天使長,光明面大得很。

不過“憎而知其善”是需要大智慧和大修養(yǎng)的,像我這種人就做不到,我曾經(jīng)嘗試著在一些自己很討厭的人身上耐著性子找出一些優(yōu)點來,結果雖然“上下而求索”卻依然一無所獲,大約人的眼光一旦被某種喜惡蒙蔽起來,就只能關注于一點,再也不能“客觀”起來,或許只能“旁觀者清”,置身事外才能更客觀的加以評價。再或者,我果真如此幸運,破天荒地發(fā)現(xiàn)了一個“全惡之人”?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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