《詞學(xué)十講》讀書筆記
填詞既稱倚聲之學(xué),不但它的句度長(zhǎng)短,韻位疏密,必須與所用曲調(diào)(一般叫做詞牌)的節(jié)拍恰相適應(yīng),就是歌詞所要表達(dá)的喜、怒、哀、樂(lè),起伏變化的不同情感,也得與每一曲調(diào)的聲情恰相諧會(huì),這樣才能取得音樂(lè)與語(yǔ)言、內(nèi)容與形式的緊密結(jié)合,使聽(tīng)者受其感染,獲致“能移我情”的效果。
先生所言布衣深以為然,填詞之初節(jié)拍與歌詞所要表達(dá)的情感變化應(yīng)該完美統(tǒng)一,與每一曲調(diào)的聲情相和諧。只有這樣才能達(dá)到音樂(lè)與語(yǔ)言的協(xié)調(diào)性,內(nèi)容與形式更緊密的結(jié)合,才能做到感染讀者,得到讀者的共鳴。
這樣的要求對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)很難做到,首先初學(xué)者對(duì)于格律的要求還沒(méi)有掌握好,字句的運(yùn)用還不夠嫻熟。在這樣的狀況之下根本不可能去考慮節(jié)拍的問(wèn)題,更不可能去考慮與情感變化的協(xié)調(diào)性,曲調(diào)的聲情只能靠自我的感覺(jué)去完成。結(jié)果出來(lái)的作品不夠順暢自然,字句漏洞百出。聲調(diào)與情感變化天差地遠(yuǎn),無(wú)法達(dá)到詩(shī)歌要求的統(tǒng)一性。
北宋音樂(lè)理論家沈括就曾說(shuō)過(guò):“唐人填曲,多詠其曲名,所以哀樂(lè)與聲,尚相諧會(huì)。今人則不復(fù)知有聲矣!哀聲而歌樂(lè)詞,樂(lè)聲而歌怨詞,故語(yǔ)雖切而不能感動(dòng)人情,由聲與意不相諧故也?!保ā?a target="_blank">夢(mèng)溪筆談》卷五《樂(lè)律》)“聲與意不相諧”,由于填詞者對(duì)每一曲調(diào)的聲容不曾作過(guò)深入的體味,尤其在詞體逐漸脫離音樂(lè)而不復(fù)可歌之后,學(xué)者只知按著一定格式任意“填”詞,盡管平仄聲韻一點(diǎn)兒不差,但最主要的各個(gè)曲調(diào)原有的聲情卻被弄反了,那當(dāng)然是很難感動(dòng)人心的。譬如《六州歌頭》,只適宜于抒寫蒼涼激越的豪邁感情,如果拿來(lái)填上纏綿哀婉、抒寫兒女柔情的歌詞,那就必然要導(dǎo)致“聲與意不相諧”的結(jié)果。
先生所論前人填詞多用詞牌名原意,每一個(gè)詞牌的愿意和曲調(diào)的安排有其獨(dú)特性。先生列舉出的《六州歌頭》就是一個(gè)鮮明的例子,這個(gè)詞牌的基調(diào)是蒼涼激越的豪邁情感,如果寫成纏綿哀婉、兒女柔情就大錯(cuò)特錯(cuò)了。詞牌的曲調(diào)安排已經(jīng)限制了詞牌的具體內(nèi)容,超出詞牌的特點(diǎn)就是大笑話了。
南宋初期的程大昌就曾提到:“《六州歌頭》,本鼓吹曲也。近世好事者倚其聲為吊古詞,音調(diào)悲壯,又以古興亡事實(shí)文之。聞其歌,使人慷慨,良不與艷詞同科,誠(chéng)可喜也。”(《詞林紀(jì)事》卷九引《演繁露》)這就說(shuō)明此一曲調(diào)的聲情是只適宜于表達(dá)激越懷抱的。現(xiàn)存宋人作品以賀鑄為最早。南宋初期此詞填的最多,也恰恰反映了時(shí)代特點(diǎn)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
先生列舉的前人評(píng)說(shuō)和具體事例,進(jìn)一步證明詞牌的獨(dú)特性?!读莞桀^》這個(gè)詞牌只能是音調(diào)悲壯的情調(diào),使人聞其歌,心生慷慨。如果真的填成艷詞,就是不倫不類了。
茲舉賀鑄和張孝祥所作各一闋為例。
(一)賀作:
少年俠氣,交結(jié)五都雄。
肝膽洞,毛發(fā)聳。
立談中,死生同,一諾千金重。
推翹勇,矜豪縱,輕蓋擁,聯(lián)飛鞚,斗城東。
轟飲酒壚,春色浮寒甕。
吸海垂虹。
閑呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空,樂(lè)匆匆。
似黃梁夢(mèng),辭丹鳳;
明月共,漾孤篷。
官冗從,懷倥傯,落塵籠,簿書叢。
鹖弁如云眾,供粗用,忽奇功。
笳鼓動(dòng),漁陽(yáng)弄,思悲翁,不請(qǐng)長(zhǎng)纓,系取天驕種。
劍吼西風(fēng)。
恨登山臨水,手寄七弦桐,目送歸鴻。
——《東山樂(lè)府》
(二)張作:
長(zhǎng)淮望斷,關(guān)塞莽然平。
征塵暗,霜風(fēng)勁,悄邊聲,黯銷凝。
追想當(dāng)年事,殆天數(shù),非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。
隔水氈鄉(xiāng),落日牛羊下,區(qū)脫縱橫。
看名王宵獵,騎火一川明,笳鼓悲鳴,遣人驚。
念腰間箭,匣中劍,空埃蠹,竟何成!
時(shí)易失,心徒壯,歲將零,渺神京。
干羽方懷遠(yuǎn),靜烽燧,且休兵。
冠蓋使,紛馳騖,若為情。
聞道中原遺老,常南望、翠葆霓旌。
使行人到此,忠憤氣填膺,有淚如傾。
——《于湖居士長(zhǎng)短句》
從這個(gè)詞牌的聲韻安排上來(lái)談,它連用了大量的三言短句,一氣驅(qū)使,旋折而下,構(gòu)成了它的“繁音促節(jié)”,恰宜表達(dá)緊張急迫激昂慷慨的壯烈情緒。賀鑄掌握了這一特點(diǎn),選用了音色洪亮的“東鐘”韻部,更以平、上、去三聲互協(xié),幾乎句句押韻,增加了它那“繁音促節(jié)”的聲容之美,恰與作者所要發(fā)抒的奇情壯采相稱,烘托出一種蒼涼郁勃的不平之鳴,和元雜劇家關(guān)漢卿《不伏老》北曲散套的氣派差相仿佛,是值得我們深入探討的。張孝祥把這詞牌用來(lái)抒寫個(gè)人對(duì)南宋初期強(qiáng)敵壓境而統(tǒng)治階級(jí)卻一味屈辱求和的悲憤感情,改用了清勁的“庚青”韻部,也能顯示出本曲的激壯情調(diào),具有強(qiáng)烈的感染力。但他忽略了仄韻部分,對(duì)“繁音促節(jié)”的聲容之美是較欠缺的。
先生列舉了賀鑄和張孝祥的兩闋詞,詳細(xì)的說(shuō)明了其中的區(qū)別。三字句的構(gòu)成本身就是為了使得音節(jié)短促,構(gòu)成“繁音促節(jié)”,只有這樣才能表達(dá)出緊張急迫,慷慨壯烈的情緒。賀鑄選用了音色洪亮的“東鐘”韻部,這個(gè)韻部的韻字聲調(diào)契合這個(gè)詞牌的特點(diǎn),再加上他使用平、上、去三聲互協(xié),幾乎句句壓韻,這些手段無(wú)非就是一個(gè)目的,增加這個(gè)詞牌“繁音促節(jié)”的聲容之美,只有這樣才能完美體現(xiàn)出作者所想要抒發(fā)的情緒變化,才能達(dá)到蒼涼郁勃的不平之鳴。
而張孝祥所要表達(dá)的是一種悲憤的情感,用的韻部是“庚青”,這個(gè)韻部的韻字聲調(diào)清越,具有一定的感染力,卻沒(méi)有了突破的洪亮聲響。先生還說(shuō)明張?jiān)~忽略了仄韻部分,對(duì)“繁音促節(jié)”的聲容之美是較欠缺?!罢鲏m暗,霜風(fēng)勁”,“時(shí)易失,心徒壯”這樣的句子悲憤有了,豪壯急迫的情緒卻失去了。這個(gè)詞牌所要表現(xiàn)的就是急迫的情緒變化,用韻的時(shí)候已經(jīng)失去了一些,選擇仄聲韻時(shí)又暗啞了一些,整闋詞就低沉了許多。
和辛棄疾同時(shí)的韓元吉,也曾選用過(guò)這一詞牌來(lái)表達(dá)個(gè)人的柔情別緒:
東風(fēng)著意,先上小桃枝。
紅粉膩,嬌如醉,倚朱扉。
記年時(shí),隱映新妝面,臨水岸,春將半,云日暖,斜橋轉(zhuǎn),夾城西。
草軟莎平,跋馬垂楊渡,玉勒爭(zhēng)嘶。
認(rèn)蛾眉凝笑,臉薄拂胭脂。
繡戶曾窺,恨依依。
共攜手處,香如霧,紅隨步,怨春遲。
銷瘦損,憑誰(shuí)問(wèn)?
只花知,淚空垂。
舊日堂前燕,和煙雨,又雙飛。
人自老,春長(zhǎng)好,夢(mèng)佳期。
前度劉郎,幾許風(fēng)流地,花也應(yīng)悲。
但茫茫暮靄,目斷武陵溪,往事難追。
——《南澗詩(shī)馀》
作者只體會(huì)到“繁音促節(jié)”適宜表現(xiàn)緊促心情的一面,同時(shí)也了解到兼協(xié)仄韻是可以增加本調(diào)的聲容之美,他卻選用了“萎而不振”的“支思”和“齊微”兩部韻,雖然和他所要表達(dá)的感情是頗相適應(yīng)的,但和本調(diào)的原有聲情確是截然兩回事了。
先生再列舉韓元吉的一調(diào),從另一面說(shuō)明聲調(diào)不同的差異。韓詞只掌握了“繁音促節(jié)”適宜表現(xiàn)緊迫的心情,可是選韻部的時(shí)候卻選擇了“萎而不振”的“支思”和“齊微”兩部韻,對(duì)于詞家來(lái)說(shuō),這樣的韻部只適合填寫委婉凄涼的曲調(diào)。正是韻部的選擇,注定了韓詞的基調(diào)是萎靡的哀傷之作,雖然與他的情感相契合,卻與本調(diào)完全是兩回事了。
唐宋遺譜,在元明之后,幾乎全部失傳。敦煌發(fā)現(xiàn)的唐寫本琵琶譜中還保存了若干曲調(diào),而且標(biāo)明急曲子的有《胡相問(wèn)》一曲,標(biāo)明慢曲子的有《西江月》、《心事子》二曲,標(biāo)明慢曲子和急曲子交替使用的有《傾杯樂(lè)》、《伊州》二曲。大抵《傾杯樂(lè)》和《伊州》是屬于成套的大曲,所以一段慢調(diào),一段急調(diào),更替者演奏,借以表達(dá)疾徐變化的不同情感。但這個(gè)琵琶譜都是有聲無(wú)辭的,我們還沒(méi)有辦法拿來(lái)說(shuō)明這些曲調(diào)的聲情配合的關(guān)系。除此以外,就只有姜夔的十七支自度曲,旁綴音譜(并見(jiàn)《白石道人歌曲》);又明人王驥德從文淵閣所藏《樂(lè)府渾成》錄出小品譜兩段(《方諸館曲律》卷四《雜論》第三十九下),可供探討。所以,要一一說(shuō)明唐宋詞所用曲調(diào)的聲情究竟是怎樣,是有困難的。但就前人遺作予以參互比較,把每一曲調(diào)的句度長(zhǎng)短、字音輕重、韻位疏密和它的整體結(jié)構(gòu)弄個(gè)明白,也就可以仿佛每一曲調(diào)的聲容,使“哀樂(lè)與聲,尚相諧會(huì)”。 [1] [2] [3] 下一頁(yè)
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