朋友都說我瘋了，總是在尋找一些禁書，禁片，而且不是全球封禁的都不感興趣。但現(xiàn)在普通的文字和普通的電影確實(shí)已經(jīng)很難再吸引我的眼球，觸動(dòng)我的心靈了?？v觀了“全球十大禁片”，發(fā)現(xiàn)到禁片中都不離變態(tài)色情與血腥暴力；而“全球十大禁書”我還沒有正式去拜讀過任何一本，但看簡介發(fā)現(xiàn)，禁書中都不離反人權(quán)和反人類。唯獨(dú)有一本禁書卻是那么的脫穎——《完全自殺式手冊》。

盡管沒有正式地閱讀過，但通過各種渠道得知了該書的概括內(nèi)容：分析各種自殺方式和因各種事自殺者的前期心理。

“自殺”這個(gè)詞在國際社會(huì)都是那么的敏感。其實(shí)在我眼里“自殺”與“安樂死”無異，都是痛苦的人尋求一種超然解脫的方式罷了。

無數(shù)的所謂心理專家曾經(jīng)無數(shù)次分析了自殺者的心理活動(dòng)，所得出的結(jié)論都是大同小異：厭世、仇恨、痛苦、報(bào)復(fù)、壓力……

但這些所謂專家都只是站在旁邊以一種觀望的方式去道貌岸然地分析自殺者的心理罷了。這世間太多的東西不能通過分析而得出真實(shí)結(jié)論的。我坦言我曾經(jīng)想過自殺，但只是一瞬間，這個(gè)瞬間不到千分一秒。所以我對自殺者的心理有過少于千份一秒的親身感受。

曾經(jīng)看過數(shù)篇自殺者在自殺前寫下的文字（我姑且不把那當(dāng)是遺書），從文字中所透露出來的沒有絲毫所謂的厭世、仇恨、悲傷……在文字中我只感受得到一種對人生的絕望。這種絕望中已經(jīng)沒有仇恨，沒有悲傷。是一種徹底的絕望。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所以其實(shí)真正的自殺者并沒有電影中所拍攝的在自殺前會(huì)痛哭流涕。一個(gè)對一切都已經(jīng)絕望的人，是不懂得流淚的。正如阮玲玉的遺書中寫到：我沒有流淚，我對一切已經(jīng)麻木又盲目。再譬如三毛多次自殺未遂，在她周游全球五十多個(gè)國家后，還是以自己認(rèn)為最好的方法結(jié)束了自己的生命。盡管沒有人會(huì)祝賀她最后能自殺成功，可是她用了她自己認(rèn)為最完美的方法結(jié)束了自己的一生，所以三毛的母親說：三毛遺容，是微笑著的。

人們都說：生命誠可貴，愛情價(jià)更高。以致我一直認(rèn)為斷章取義是中華民族的劣根性之一。在“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”的后面，還有一句被大部人遺忘甚至直接忽略了：若為自由故，二者皆可拋。古人已經(jīng)意識到自由比一切重要，而要得到真正的自由，唯一的方式只有死亡，否則無論如何我們都會(huì)受到社會(huì)上的明規(guī)則或潛規(guī)則所束縛。

其實(shí)在眾多的自殺方式中，我認(rèn)為選擇跳樓和自刎是最懦弱的，服藥和上吊是最愚蠢的，割脈是最精明的。

通過跳樓或自刎而達(dá)到死亡目的都只是在瞬間發(fā)生的事，只是我一直認(rèn)為一個(gè)人必須是要親身面臨到死亡就在前面，方會(huì)徹悟一些事。這兩種方法都讓他們無法在自殺過程中再作任何思考了，當(dāng)他們在那一瞬間徹悟出什么，但已經(jīng)無法回頭了。所以當(dāng)陳文真墮樓后醫(yī)務(wù)人員趕到現(xiàn)場，他對醫(yī)務(wù)人員說的第一句話是：救我！

而服藥或上吊自殺，我認(rèn)為實(shí)在是過于愚蠢了。在自殺前想必已經(jīng)是受盡了心靈上的折磨，那為何連尋死也要讓自己身體痛苦得竭斯底里呢。服藥自殺所帶來的痛苦大家都可想而知，而上吊自殺所帶來的，不僅是身體上的折磨，更大的是對自己尊嚴(yán)的極大侮辱，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人在窒息的狀態(tài)，身體是會(huì)無法自控而大小失禁的。所以我一直認(rèn)為是一代梟雄的薩達(dá)姆在自己絞刑前的兩天開始，滴水不沾，粒米不吃。他的死亡與他的人生一樣讓我佩服。

割腕是最美麗的了斷方式，身軀干凈，蒼白如雪，且沒有太多的痛楚。其實(shí)我們在看電影時(shí)，但凡割脈自殺者多為浸在浴缸中，這樣的好處在于不會(huì)使傷口的血液凝固而自殺失敗。其次還有個(gè)好處就是血可以在透明的水中寂靜地蔓延開來，直到把滿缸的水染成紅酒一樣妖艷的顏色，想象一下這是一副多么唯美的情景。不能死得悲壯，也要死得哀艷。最后割脈自殺還有一個(gè)好處就是，可以慢慢且舒適地品位著死亡到來，可以在血液不斷涌出的過程中重新審視自己的人生。人之將至，其言也善，所以我想在此時(shí)，人會(huì)是最理智且豁達(dá)的。當(dāng)然不是每個(gè)人都有可以品位死亡的勇氣。

有人總會(huì)鞭策自殺者懦弱，有勇氣去自殺而沒有勇氣去面對生活。我只能說這些是人是多么的庸俗，淺薄和無知了。首先對于自殺者要尋求自殺而言，已經(jīng)不存在勇氣與懦弱的概念了，他們不是沒有勇氣面對，而是絕望了不想面對。莎士比亞在《哈姆雷特》中曾發(fā)出過對生命絕望的最后控訴：tobeornottobe。生存或是死亡。當(dāng)一個(gè)人在潛意識中的抉擇是生存或是死亡時(shí)，那么這個(gè)人就已經(jīng)沒有之前在人世間的種種煩憂了。

在我有生的記憶中，我感覺自己距離死亡最近的一次是在一個(gè)夢里。夢見我被火車踐過身體。鐵軌下的碎石被我的血染得紅色、腦漿迸射、身首異處。數(shù)日后，尸體腐化、尸蟲、尸蠅、惡臭。我沒有馬上驚醒，而是繼續(xù)把夢夢完。這個(gè)夢太真實(shí)了，以致我在夢里也會(huì)問自己，這是不是真的。直到現(xiàn)在我想起這個(gè)夢，我所感受到的不是恐懼，而是被遺棄感。我身首異處，卻無人問津。我現(xiàn)在沒有身首異處，可遭到的待遇卻是相同的。夢完了，夢也圓了。

手里的煙頭，已經(jīng)熄滅了很久。

我把右手放在左胸，聽到我的心臟，還在平靜的為我搏動(dòng)。

它也累了。就讓我們在這里休息，在血肉模糊的微笑中停止最后一次自欺的悸動(dòng)。

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