富人的圍屋 平民的土樓

——贛南客家圍屋與閩西客家土樓

賴 建 青

閩西的土樓和贛南的圍屋，是明清時期獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民居，是客家古建筑兩顆熠熠閃亮的“明珠”。

圍屋與土樓，有很多大相徑庭之處，如都是“圍”起來的屋子，都具有“家、祠、堡”的功能，而且都是客家人的古民居，因此，很多人對圍屋與土樓的概念含混不清，往往都把圍屋當(dāng)成土樓，這是因?yàn)橥翗堑男麄鞅葒莞?，更早地在人們印象中留下了概念?/p>

圍屋與土樓，更多的是不同之處：在建筑風(fēng)格上，土樓是圓形的，而圍屋是方形；在建筑材料上，土樓主要是用土，而圍屋是用磚石；在建筑規(guī)模上，土樓是四層，主房與圍墻連為一體；圍屋大都是兩層，與圍墻連為一體的是下房，主房建在中央，四角建有高于圍屋的炮樓；更為不同之處是土樓乃家族合力而建，每戶只住一間四層，一座土樓內(nèi)住有幾十戶乃至上百戶，聚族而居；而圍屋都為一人所建，圍內(nèi)只住一戶。如關(guān)西新圍系徐名鈞所建，燕翼圍系賴福之所建，烏石圍系賴景星所建，然后在圍繁衍子孫。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

因此，在圍屋與土樓的區(qū)分上有“富人的圍屋，平民的土樓”之說。

再從建筑的歷史來看，據(jù)現(xiàn)有史料記載和專家推斷，圍屋與土樓都始建于明代中期，而圍屋于清朝末年就已經(jīng)基本停建，因此現(xiàn)在保存的圍屋數(shù)量不多，據(jù)第一次全國文物普查即上世紀(jì)80年代統(tǒng)計(jì)的數(shù)量顯示，整個贛南地區(qū)僅有600多座，而到今天，真正保存完好的圍屋實(shí)際上已不足百座，有很多沒有列入省市級文物保護(hù)的由于沒有維護(hù)資金，正在逐漸消失；同樣始建于明代中期的土樓建筑時間比圍屋長得多，其建筑一直延續(xù)至上世紀(jì)80年代末，比圍屋的建筑時間足足長了近80年，而且后期建造的土樓由于沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭，保存完好，所以僅福建永定現(xiàn)在的土樓數(shù)量就有一萬多座，而大部分都是近幾十年所建。

因此，今天我們所見到的圍屋都是有百年以上歷史的古建筑，而土樓則大部分歷史都不長，真正有百年以上歷史的古建筑并不多，大多只是仿古建筑的延續(xù)品。

由于種種原因，圍屋與土樓所承載的歷史量也不同。土樓是舉家族之能合力而建，雖然工程浩大，可每戶人家只需承擔(dān)建筑資金很小的部分；而圍屋系一人所建，需承擔(dān)整座圍屋建筑的全部費(fèi)用，這對個人來說則是巨額的資金。常言道：人無橫財(cái)不富，馬無夜草不肥。建造圍屋的人一定有一段發(fā)家史，也就是說一座圍屋就有一個故事。如關(guān)西新圍徐名鈞舍身救人、巡撫知恩圖報(bào)……；烏石圍賴景星不畏豪強(qiáng)、王爺欽佩交友……；果龍圍袁公敬老、髯翁陳秘贈寶等故事。

作為客家民系歷史文化的綜合載體，圍屋與土樓越來越受到人們的關(guān)注。

百座古圍，彌足珍貴；萬座土樓，洋洋大觀。

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