富人的圍屋平民的土樓
富人的圍屋 平民的土樓
——贛南客家圍屋與閩西客家土樓
賴 建 青
閩西的土樓和贛南的圍屋,是明清時期獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民居,是客家古建筑兩顆熠熠閃亮的“明珠”。
圍屋與土樓,有很多大相徑庭之處,如都是“圍”起來的屋子,都具有“家、祠、堡”的功能,而且都是客家人的古民居,因此,很多人對圍屋與土樓的概念含混不清,往往都把圍屋當(dāng)成土樓,這是因?yàn)橥翗堑男麄鞅葒莞?,更早地在人們印象中留下了概念?/p>
圍屋與土樓,更多的是不同之處:在建筑風(fēng)格上,土樓是圓形的,而圍屋是方形;在建筑材料上,土樓主要是用土,而圍屋是用磚石;在建筑規(guī)模上,土樓是四層,主房與圍墻連為一體;圍屋大都是兩層,與圍墻連為一體的是下房,主房建在中央,四角建有高于圍屋的炮樓;更為不同之處是土樓乃家族合力而建,每戶只住一間四層,一座土樓內(nèi)住有幾十戶乃至上百戶,聚族而居;而圍屋都為一人所建,圍內(nèi)只住一戶。如關(guān)西新圍系徐名鈞所建,燕翼圍系賴福之所建,烏石圍系賴景星所建,然后在圍繁衍子孫。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
因此,在圍屋與土樓的區(qū)分上有“富人的圍屋,平民的土樓”之說。
再從建筑的歷史來看,據(jù)現(xiàn)有史料記載和專家推斷,圍屋與土樓都始建于明代中期,而圍屋于清朝末年就已經(jīng)基本停建,因此現(xiàn)在保存的圍屋數(shù)量不多,據(jù)第一次全國文物普查即上世紀(jì)80年代統(tǒng)計(jì)的數(shù)量顯示,整個贛南地區(qū)僅有600多座,而到今天,真正保存完好的圍屋實(shí)際上已不足百座,有很多沒有列入省市級文物保護(hù)的由于沒有維護(hù)資金,正在逐漸消失;同樣始建于明代中期的土樓建筑時間比圍屋長得多,其建筑一直延續(xù)至上世紀(jì)80年代末,比圍屋的建筑時間足足長了近80年,而且后期建造的土樓由于沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭,保存完好,所以僅福建永定現(xiàn)在的土樓數(shù)量就有一萬多座,而大部分都是近幾十年所建。
因此,今天我們所見到的圍屋都是有百年以上歷史的古建筑,而土樓則大部分歷史都不長,真正有百年以上歷史的古建筑并不多,大多只是仿古建筑的延續(xù)品。
由于種種原因,圍屋與土樓所承載的歷史量也不同。土樓是舉家族之能合力而建,雖然工程浩大,可每戶人家只需承擔(dān)建筑資金很小的部分;而圍屋系一人所建,需承擔(dān)整座圍屋建筑的全部費(fèi)用,這對個人來說則是巨額的資金。常言道:人無橫財(cái)不富,馬無夜草不肥。建造圍屋的人一定有一段發(fā)家史,也就是說一座圍屋就有一個故事。如關(guān)西新圍徐名鈞舍身救人、巡撫知恩圖報(bào)……;烏石圍賴景星不畏豪強(qiáng)、王爺欽佩交友……;果龍圍袁公敬老、髯翁陳秘贈寶等故事。
作為客家民系歷史文化的綜合載體,圍屋與土樓越來越受到人們的關(guān)注。
百座古圍,彌足珍貴;萬座土樓,洋洋大觀。
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