江南桃花笑春風(fēng)
江 南 桃 花 笑 春 風(fēng)
賴 建 青
踏著嶺南吹來和煦的春意，我們來到贛粵交匯處近年來新開發(fā)的水蜜桃基地。
剛剛迎來飛舞的靈蛇，纏綿多情的殘冬似乎還眷戀著風(fēng)光旖旎的江南，久久不忍離去，吹拂的微風(fēng)中還夾著絲絲寒意，而蘊(yùn)秀茹嬌的桃林已按捺不住蓄芳三冬萌動的熱情，在春寒料峭中迸發(fā)而放，綻開了漫山遍野的花朵。
一樹樹一叢叢桃花開得燦爛而熱烈，猶如一張張粉紅的笑臉迎接那一群群聞芳而來的客人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
桃花是江南常見的花，山坡丘陵村前屋后隨處可見，每當(dāng)陽春三月，凌寒綻放桃花獨具韻味的點綴，給山青水秀的江南增添了無限的魅力。那粉紅色的花朵猶如女性飛紅的雙頰，紅而不艷，美而不嬌，常被人們喻為姑娘俏麗的臉龐。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
唐朝貞元進(jìn)士崔護(hù)在任嶺南節(jié)度使期間，常會微服私訪，體察民情。有一次到鄉(xiāng)村私訪時覺得口渴，去農(nóng)戶家討水喝，見到一位俏麗的年輕姑娘，她那白皙紅潤的雙頰與門前的桃花交相映襯，猶如星月交輝般更加美麗，給崔護(hù)留下了深深的印象；當(dāng)次年三月再度來到這里時，崔護(hù)卻沒能見到那位姑娘，只有門前的桃花依然開得燦爛，茫然失落之情油然而生，感慨之余他即興寫下了這首七絕桃花詩，千百年來為人們所傳頌。
在五千年璀璨而悠遠(yuǎn)的歷史長河中，桃花猶如翻滾的浪花，時而閃爍出晶亮的異彩，它不僅與俏麗和女性等喻語有關(guān)，更因為一篇《桃花源記》而長上浪漫遐想的翅膀。
遠(yuǎn)在一千多年前，魏晉時期彭澤縣令陶淵明看不慣社會的黑暗，厭惡了官場的爾虞我詐，不愿與世俗同流合污的他在《桃花源記》中描繪了一個沒有剝削沒有壓迫和諧祥和的世外桃源。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，令我不得開心顏?！?/p>
不愿“為五斗米折腰”的陶淵明辭官歸隱后，過著清貧而平靜的田園生活，體現(xiàn)出與“竹林七賢”一起為代表的魏晉風(fēng)度。
說起魏晉風(fēng)度，它產(chǎn)生于一個特殊的歷史時期。自東漢末年興起的士族階層或者稱“世家大族”，他們壟斷做官的權(quán)力，有著自己的政治特權(quán)和莊園經(jīng)濟(jì)，是中國歷史上唯一可以與皇權(quán)分庭抗禮的特殊階層。魏晉風(fēng)度一般認(rèn)為是當(dāng)時士族階層的名士風(fēng)度，實際上它是包括哲學(xué)思想、人格境界、審美追求等方面的一種生活方式與人格精神的統(tǒng)一體。魏晉風(fēng)度是中國古代文人風(fēng)骨的典型代表，是社會責(zé)任感與現(xiàn)實主義精神結(jié)合的崇高道德力量。
魏晉時期，因為腐朽的制度黑暗的統(tǒng)治而出現(xiàn)以陶淵明為代表的文人在情理之中，有學(xué)者說如果沒有魏晉風(fēng)骨，中國文化史將少了鮮活生動的一大筆?！安荒苡邪翚?，不可無傲骨”。真正的知識分子，應(yīng)是具有獨立的鮮明個性的。在中國歷史上還有“不食周粟”的伯夷、叔齊和“辭官不言祿”的介子推等許多為后人崇敬的文人高士。
江南的綠水青山孕育滋養(yǎng)了美麗的桃花，燦爛的桃花給江南帶來暖暖的春意和憧憬……
桃花與江南融匯成一幅充滿詩情畫意的山水情愫。
“采菊東籬下，悠然見南山?！碧諟Y明筆下描繪的桃花源已成為中國文人孜孜以求的美好家園，成為人們心中理想社會的象征。
“陶令不知何處去，桃花源里可耕田？”
光陰荏苒，歲月如梭。魏晉風(fēng)度沒有隨著匆匆離去的時光而流逝，桃花源也成為了人們心中永遠(yuǎn)的憧憬……
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