江南桃花笑春風(fēng)
江 南 桃 花 笑 春 風(fēng)
賴 建 青
踏著嶺南吹來和煦的春意,我們來到贛粵交匯處近年來新開發(fā)的水蜜桃基地。
剛剛迎來飛舞的靈蛇,纏綿多情的殘冬似乎還眷戀著風(fēng)光旖旎的江南,久久不忍離去,吹拂的微風(fēng)中還夾著絲絲寒意,而蘊(yùn)秀茹嬌的桃林已按捺不住蓄芳三冬萌動的熱情,在春寒料峭中迸發(fā)而放,綻開了漫山遍野的花朵。
一樹樹一叢叢桃花開得燦爛而熱烈,猶如一張張粉紅的笑臉迎接那一群群聞芳而來的客人。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
桃花是江南常見的花,山坡丘陵村前屋后隨處可見,每當(dāng)陽春三月,凌寒綻放桃花獨具韻味的點綴,給山青水秀的江南增添了無限的魅力。那粉紅色的花朵猶如女性飛紅的雙頰,紅而不艷,美而不嬌,常被人們喻為姑娘俏麗的臉龐。
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
唐朝貞元進(jìn)士崔護(hù)在任嶺南節(jié)度使期間,常會微服私訪,體察民情。有一次到鄉(xiāng)村私訪時覺得口渴,去農(nóng)戶家討水喝,見到一位俏麗的年輕姑娘,她那白皙紅潤的雙頰與門前的桃花交相映襯,猶如星月交輝般更加美麗,給崔護(hù)留下了深深的印象;當(dāng)次年三月再度來到這里時,崔護(hù)卻沒能見到那位姑娘,只有門前的桃花依然開得燦爛,茫然失落之情油然而生,感慨之余他即興寫下了這首七絕桃花詩,千百年來為人們所傳頌。
在五千年璀璨而悠遠(yuǎn)的歷史長河中,桃花猶如翻滾的浪花,時而閃爍出晶亮的異彩,它不僅與俏麗和女性等喻語有關(guān),更因為一篇《桃花源記》而長上浪漫遐想的翅膀。
遠(yuǎn)在一千多年前,魏晉時期彭澤縣令陶淵明看不慣社會的黑暗,厭惡了官場的爾虞我詐,不愿與世俗同流合污的他在《桃花源記》中描繪了一個沒有剝削沒有壓迫和諧祥和的世外桃源。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,令我不得開心顏?!?/p>
不愿“為五斗米折腰”的陶淵明辭官歸隱后,過著清貧而平靜的田園生活,體現(xiàn)出與“竹林七賢”一起為代表的魏晉風(fēng)度。
說起魏晉風(fēng)度,它產(chǎn)生于一個特殊的歷史時期。自東漢末年興起的士族階層或者稱“世家大族”,他們壟斷做官的權(quán)力,有著自己的政治特權(quán)和莊園經(jīng)濟(jì),是中國歷史上唯一可以與皇權(quán)分庭抗禮的特殊階層。魏晉風(fēng)度一般認(rèn)為是當(dāng)時士族階層的名士風(fēng)度,實際上它是包括哲學(xué)思想、人格境界、審美追求等方面的一種生活方式與人格精神的統(tǒng)一體。魏晉風(fēng)度是中國古代文人風(fēng)骨的典型代表,是社會責(zé)任感與現(xiàn)實主義精神結(jié)合的崇高道德力量。
魏晉時期,因為腐朽的制度黑暗的統(tǒng)治而出現(xiàn)以陶淵明為代表的文人在情理之中,有學(xué)者說如果沒有魏晉風(fēng)骨,中國文化史將少了鮮活生動的一大筆?!安荒苡邪翚?,不可無傲骨”。真正的知識分子,應(yīng)是具有獨立的鮮明個性的。在中國歷史上還有“不食周粟”的伯夷、叔齊和“辭官不言祿”的介子推等許多為后人崇敬的文人高士。
江南的綠水青山孕育滋養(yǎng)了美麗的桃花,燦爛的桃花給江南帶來暖暖的春意和憧憬……
桃花與江南融匯成一幅充滿詩情畫意的山水情愫。
“采菊東籬下,悠然見南山?!碧諟Y明筆下描繪的桃花源已成為中國文人孜孜以求的美好家園,成為人們心中理想社會的象征。
“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?”
光陰荏苒,歲月如梭。魏晉風(fēng)度沒有隨著匆匆離去的時光而流逝,桃花源也成為了人們心中永遠(yuǎn)的憧憬……
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