蘇東坡的自傲與李白的自知
蘇東坡的自傲與李白的自知
賴 建 青
李白和蘇東坡,各為唐詩宋詞的杰出代表人物。
從對作品的喜愛來說,我更喜歡東坡的豪放和大氣;而若論其人,我則更喜歡李白的自知。
有先賢云:人不可有傲氣,但不可無傲骨。
東坡有傲骨也有傲氣,而李白有傲骨更有自知之明。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
據(jù)傳,蘇東坡有一次到丞相王安石宅第,恰逢主人不在。東坡看到書房桌上有一首未寫完的詩,便上前去看,見紙箋上只有“昨夜西風(fēng)過院庭,吹落黃花滿地金”兩句,墨跡尚未干,顯然是王安石偶有急事,沒能寫完便出去了。
看見這兩句似乎不合常理的詠菊詩,蘇東坡隨即提筆續(xù)上了“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”的詩句,然后轉(zhuǎn)身離去。直到后來被貶黃州,看到在西風(fēng)中紛紛飄落的秋菊花瓣時,他才知道花卉種類繁多,世界無奇不有,王安石寫的是黃州的菊花,是自己孤陋寡聞卻自以為是地給他續(xù)詩。
其實,改詩被貶是蘇東坡的傲氣所致。
王安石是北宋名相,中國歷史上杰出的政治家、文學(xué)家,與保守派蘇東坡截然不同的是他還是矢志不渝的改革家。兩人之間不但政見不同,而且蘇東坡心里對王安石的才學(xué)見地也不服氣。
“寧可枝頭抱香死,不隨落葉舞秋風(fēng)?!?/p>
若是當(dāng)時蘇東坡冷靜地想一想,作為才華橫溢的飽學(xué)之士王安石不會連菊花不落花瓣的習(xí)性也不知道,他不可能輕易落筆作詩,而正是自己的傲氣才導(dǎo)致了改詩被貶的后果。
關(guān)于李白的傲骨有很多的傳說,如醉草嚇蠻書時讓太尉磨墨、國舅脫鞋;不愿朝中為官、但乞金牌沽酒以及填梨園詞時讓貴妃調(diào)羹醒酒等等。他也曾有詩云:豈能摧眉折腰事權(quán)貴,令我不得開心顏。
詩人憤世嫉俗的傲骨躍然而出。
杜甫在《飲中八仙歌》中寫道:
李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠;
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
而最值得稱道的是這位詩仙酒仙不恃才傲物,有自知之明。當(dāng)李白第一次登上黃鶴樓,壯麗的景色讓他陶醉,而正當(dāng)要即興賦詩時卻看到了崔顥的《黃鶴樓》詩:
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
看完崔顥的詩句,李白立刻清醒地知道,自己不可能寫出超越崔顥的詩句,于是慨然揮毫,寫下了“眼前有景道不得,崔顥有詩在上頭”的兩句詩。
作為朝野盡知四海聞名的“詩仙”,在名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的崔顥詩面前能夠避讓能有自知之明,這不是一般人所能及的,必須有博大的胸懷才能做到,而李白卻做到了,這正是他的過人之處。
李白不但能客觀公正地看待別人的優(yōu)秀作品,而且能借鑒吸收其精華為己所用,后來他曾仿崔顥的詩韻作《登金陵鳳凰臺》一首:
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
古語曰:人貴在有自知之明。
其意思是說有自知之明的人方才為貴,可在現(xiàn)實生活中像李白這種能有自知之明的人實在是太少了。
李白辭世后,葬于采石江邊,慕其詩名而來吊唁的人千百年來絡(luò)繹不絕,許多人還在墓前題寫詩句,名為悼念,其實是以能為這位“詩仙”題詩而為榮耀,而大都是平庸之作。這種沒有自知之明的舉動難以制止,延續(xù)了很久。直到明代,有位名叫梅之渙的實在看不下去,便在墓前題了一首詩:
采石江邊一堆土,李白詩名高千古;
來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。
這首詩尖刻地嘲諷了那些沒有自知之明的人,自此,在李白墓前題詩的現(xiàn)象方才得以遏止。
常言道:當(dāng)局者迷,旁觀者清。
有傲骨無傲氣是一種修養(yǎng),而能有自知之明則更是難能可貴的境界。
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