從魯迅想到仇恨教育、中醫(yī)以及……（一）

文革后，坊間掀起一陣魯迅批判，雖然有些為先生憤憤不平，但以為多是對那十年的反動，矯枉過正嗎，所以不足為奇。近年來，因教育界刪減其文章，又引發(fā)一陣保魯爭論，并由此上綱上線到民主與專制。在我看來，刪減中小學教材中的魯文是時代必然，至于為什么，我想凡讀過魯迅文章的人都知道，不是否定其文，而是少兒不宜。

古人曰：種瓜得瓜、種豆得豆。施薄報薄，施厚報厚。今人又演絡(luò)出：誰種下仇恨，誰自己遭殃。啟蒙教育應播種愛還是播種仇恨？在今天的中國，恐怕任何一個思維正常的人都會選擇愛而不是仇恨。

仇恨教育貽誤了幾代人，鎮(zhèn)反、反右、大饑荒、文革都是仇恨教育的結(jié)果。文革中批極左時，有一個詞叫“頭上長角、渾身帶刺”，我讀魯迅感覺他便是這樣一個人。

幾年前，我去紹興參觀了魯迅的故居，才知道先生為何筆端中總有一種深深的仇恨。原來周家所以落敗還有這樣一個故事：紹興小城有兩個收費供游人觀瞻的民國大家，一個是民國首任教育總長、五四學潮時任北京大學校長，主張“思想自由，兼容并包”，實行教授治校的蔡元培。另一個就是應蔡元培舉薦，在教育部當過十幾年僉事（相當科縣級的小吏），后因教育總長易培基被政府通揖而辭職，其后一直玩筆桿子，再未入仕的魯迅的周家。

蔡、周兩家都是紹興有名官宦世家。蔡長魯迅長13歲，比魯迅父親只小7歲。蔡18歲中舉時，魯迅才5歲。蔡21歲中進士，授翰林院庶吉士時，魯迅才8歲，因此很難說他們是同輩人。蔡元培生前為國之干城，歷史貢獻和社會名氣遠在魯迅之上，但現(xiàn)在人皆知紹興魯迅，卻鮮有人知紹興老蔡。比如我去紹興，便只去了魯宅，未去蔡府。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

魯宅很大，前院幽古陰森，后院一派荒蕪。我第一感覺是，在人均只有幾分田的漸江，為一靈魂如此空置甚是浪費。第二就是以為終讀懂了這位“無產(chǎn)階級文化旗手”，明白了毛為什么稱魯迅是“中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。原來全因其家族遺留下來的仇恨基因。

據(jù)傳紹興周家乃宋朝理學開山鼻祖周頤敦一系。不過其并未承繼光大老周的“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的家風，反而極仰慕虛名和錢財。與蔡家天生聰慧相反，周家人似乎都智商不高。魯迅的爺爺周福清33歲（1871年）才中進士。魯迅的爸爸周伯宜也就屢試不第，到他32歲那年鄉(xiāng)試，周福清擔心兒子仍不及第，正好有五個秀才家托他打通關(guān)系，并承諾湊了1萬洋銀以行賄。周看自家不用出一文錢，順便還能解決兒子的功名，便差家丁去向同宗的浙江副主考周錫恩賄買關(guān)節(jié)。不料家丁將賄書誤投給了事先全不知情的主考官殷如璋。殷如璋打開信封時蘇州府知府正在其側(cè)，這殷如璋與周福清同年，為避嫌疑，下令扣押了周伯宜等。后周福清為救兒子投案自首，周伯宜才被開釋。

從此，財大氣粗的周家便開始敗落。周福清被判處死刑，為保老爺子不死，周家不得不變賣資產(chǎn)，送了大把銀子，才由死刑買來一個“監(jiān)候斬”?！氨O(jiān)候斬”類似于現(xiàn)代的“死緩”。但又與現(xiàn)代“死緩”基本可以保命不同，只是當年不殺，但每年行刑的時節(jié)仍有可能被處斬。于是周家每年都要用大把的錢財去賄賂官員，以保住老爺子不上行刑名單。這種情況持續(xù)了六七年，周家也由盛及衰地破落了。

爺爺如此，爸爸從也不是省油的燈。周伯宜因考試作弊，按律被被革去秀才，成了白丁。這在當時，等于斷了他的仕途。這對已過而立已為人父，視功名為唯一前途的周家大少爺無異死刑判決。所以他從監(jiān)獄出來后，終日借酒澆愁，酗酒、吸毒還喜怒無常，動輒便摔盒罵人。不久便全身水腫，郁怒成積地臥病不起。

此時的魯迅只有十三四歲，那經(jīng)歷不啻于文革時“高干子女”淪落為“黑邦子女”和“狗崽子”之落差，而這個年齡又正是男孩人生觀形成的關(guān)鍵時期。據(jù)他在《吶喊》自序里稱“我有四年多，曾經(jīng)常常，—幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥?！崩^爾感慨道：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目；我要到N進K學堂去了，仿佛是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。”

這段文字寫于1922年12月。此時的魯迅已過而立。19年過去了，但那屈辱的經(jīng)歷仍困擾著他，以致他竟稱“我還記得先前的醫(yī)生的議論和方藥，和現(xiàn)在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子”，直接地否定了中醫(yī)。

人生觀決定對社會和世界的認識和看法，也就是所謂的世界觀罷。這在魯迅的第一篇小說《狂人日記》里表現(xiàn)的極為深刻，過去革命者常引用其中的“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人！”一節(jié)，以為是對封建社會的批判。其實，這完全是牽強附會。這段話仍然是對醫(yī)死他爸爸的中醫(yī)的咒罵。在文中他講得很直白：“假使那老頭子不是劊子手扮的，真是醫(yī)生，也仍然是吃人的人。他們的祖師李時珍做的本草什么上，明明寫著人肉可以煎吃；他還能說自己不吃人么？”可見那段經(jīng)歷對他一生影響有多重要，而這里多是自卑、屈辱和仇恨。

或者因為我曾是魯迅的鐵桿擁躉罷，在了解了他的家事后，才明白原來我們大都沒讀懂先生。把鹿當成馬，把鬼當成了人。其實在我言必稱魯迅的時候，就對他誣損中醫(yī)頗為不滿。這不僅因為我爺爺那輩是世代中醫(yī)，在方圓百里享有極高聲譽。因為我少時，也是如魯迅淪落時那般年紀，我親眼見到，外祖母暈死幾日，從山西趕來的二爺爺幾根針下去，姥姥竟奇跡般地蘇醒了。據(jù)叔叔，也就是二爺爺?shù)膬鹤又v，他父親的醫(yī)術(shù)比起伯伯，也就是我爺爺差得很遠。更重要地是，我個人也有親身體會。我22歲時，可能也是因郁怒成積罷，患了甲亢。西醫(yī)要手術(shù)，因得知可能會傷害聲道，我拒絕簽字，改為保守治療，持續(xù)了一年多，但療效不好。這病不疼不癢，能吃能喝，而且老是餓，飯量大的驚人，一頓能吃一二斤。在設(shè)計院時，領(lǐng)導沒辦法，只要將我的關(guān)系轉(zhuǎn)到食堂，因為食堂的可以隨便吃。后來下放水利營，就沒這待遇了，沒辦法只好去手術(shù)。幸好遇到醫(yī)院院長李永年下放當查房大夫，因為看禁書被他發(fā)現(xiàn)，又因下象棋成了朋友，他勸我先別手術(shù)，也別吃那些它巴銼、甲基毆亞密淀，他用中醫(yī)的針灸給我試試。結(jié)果兩個療程下來，飯量下降到了每頓半斤。第三個療程我就沒敢讓他做完。這以后，這病居然好就好了，而且再也沒犯。

李永年當年50來歲，和魯迅一樣，也是去日學的西醫(yī)。曾為國軍少校軍醫(yī)，屬“926”起義人員。因醫(yī)術(shù)高明而任農(nóng)二師焉耆醫(yī)院院長。文革時被打倒，但因當官的有病還需要他，所以下到病房。他是西醫(yī)，但通中醫(yī)，尤其是針灸。他給我針灸，是私下搞的。在他家里，給我扎上針后，便擺開棋盤對弈一局，然后去針。七天一療程，停兩天再開始下一療程。我主要是解決飯量太大問題，他恐怕也沒想能扎好甲亢，也是為了控制我過大的飯量。后來我調(diào)離新疆時，專程去看他。那時他已復職，很忙，但聽說我甲亢好了，很驚呀，放下工作專門為我檢查了一下，還問我當年針是怎么扎的。

這個病案對我影響很大，實踐是檢驗真?zhèn)蔚奈ㄒ粯藴?。事實是中醫(yī)針灸把甲亢治愈了（據(jù)李永年講，這是全世界首例）。西醫(yī)則除手術(shù)外毫無辦法。而手術(shù)是切除病塊，并不能保證不再復發(fā)，是治標不治本。所以，我以后除需止疼降溫等急癥外，一般不看西醫(yī)。尤其在我母親被人民醫(yī)院誤診后，我更是不敢看西醫(yī)了。

總之，讀書須先讀人。讀不懂人也就讀不懂書。我們所以誤讀了魯迅，就是因為只看到他頭上的耀眼光環(huán)，而看不到他身上的瘡疤，把他神化了。而事實上，他是人不是神，他也有七情六欲，也有私心和偏見。瘡疤往往比光環(huán)更真實，也更接近歷史真相。

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