1、我這堆文字是揶揄嘲弄社會風氣不正的荒誕不經(jīng)的玩笑文字，可作為娛樂文字讀，不可以作為嚴肅沉重文字讀。

最近呆在一個沒有網(wǎng)線，沒有wifi，也沒有電視閉路線的房間，除了電話，和外界的一切電子信息阻斷。在空閑之余，順手抄起一本多年前出版的德國人寫的「「資本戰(zhàn)爭」」閱讀，才知道人類的金融投機活動在舊約書時代就開始了，15世紀的歐洲已經(jīng)風靡，17世紀已經(jīng)相當火熱。資本以債券，期貨，股票等各種金融形式出現(xiàn)。資本從炒郁金香到炒蒸汽機，從炒蘇伊士運河到炒巴拿馬運河，從炒鐵路到炒銀行，炒白銀到炒黃金，到炒販運黑奴甚至到炒戰(zhàn)爭。金融投機或者資本戰(zhàn)爭迷漫在整個歐洲的各行業(yè)各人群并傳播到美洲的華爾街達到鼎盛。中國的金融投機或者資本戰(zhàn)爭，也就是改革開放后成立證券交易所公司股票上市開始。因此中國人玩股票，玩期貨，玩?zhèn)?，玩保險，也就是一個小孩剛?cè)胗變簣@的水平，而歐美國家的資本大鱷已經(jīng)玩的老謀深算，運籌自如，手法高深，套路嚴密，爐火純青，像索羅斯就是一個代表。一個幼兒園的小孩和老謀深算的大鱷進行資本戰(zhàn)爭，可想幼兒園小朋友的錢被老謀深算的大鱷卷走多少。我是金融文盲，無意也無能力和智商談金融問題，我只想從金融道德談權(quán)力道德。資本戰(zhàn)爭即金融戰(zhàn)爭是和政治戰(zhàn)爭一樣不道德的戰(zhàn)爭，其中充滿欺詐、詐騙、操縱、黑道的各種手法。我原以為中國的股市是陰謀、欺騙和大賭場，結(jié)果是16世紀的歐洲和18世紀的美洲早中國幾百年就已經(jīng)是陰謀、欺騙和大賭場，我們不過更蹩腳的東施效顰，在人家?guī)装倌甑睦焉蠐焓袄?，還美其名曰改革開放，讓資本大鱷卷走老百姓多少血汗錢、讓多少老百姓的一生積蓄打了水漂。我有一個早年的同事，一個數(shù)學老師后來一度是管理學校的上級領(lǐng)導，把自己一生的積蓄全部砸進股市，最后血本無歸，夫妻倆為此心衰力竭，過早的走上不歸路。＂資本戰(zhàn)爭＂告訴人們：是資本投機推動了蒸汽機，鐵路，火車，輪船，飛機等各種先進生產(chǎn)力，這確實沒有錯。但資本投機也是一條充滿犯罪的路。因為有犯罪，所以歐洲的教皇也擠進金融投機贖救人的靈魂。原文是這樣：

＂羅馬教廷的教皇完全按照保險公司的樣子出售所謂的靈魂問題的免罪券。繳納一定費用后，教徒可以擺脫煉獄的折磨＂（資本戰(zhàn)爭第24頁。德國彼得?馬丁\布魯諾?霍爾納格著）。

認購這些靈魂免罪券的有皇室宮廷成員、貴族和教徒。教皇出售靈魂免罪券是否也屬于犯罪，本人不闡述這個方面的問題。我想借題闡述特殊的金融債券＂靈魂免罪券＂。教皇出售的靈魂免罪券在那時候居然有人購買，說明人對自己的靈魂，對神懷著虔誠和敬畏。而靈魂免罪券如果放到今日的中國人中出售，會有人買這種靈魂免罪券么？

2、如果不信神和靈魂的存在，沒有信仰，就不會有人相信靈魂免罪的說教。但現(xiàn)在回歸有神論出現(xiàn)一個重大契機，就是隨著量子物理學對物質(zhì)分割的越來越小，物質(zhì)和精神，物質(zhì)和意識，肉體和靈魂的界限正在突破，科學和宗教迷信也接近走向會師。換句話說，回歸有神論的時代正在逼近和威脅無神論。最新科學研究跡象顯示，神是存在的，人死后的靈魂是存在的。人死后靈魂存在，善惡報應的因果關(guān)系也存在，那么重建有神論的宗教信仰，讓人做事敬畏神就有可能約束人的罪惡靈魂！

3、在有神論的社會，人們害怕＂頭頂三尺有神明＂，害怕自己遭報應?？墒侵袊U除＂了有神論，提倡無神論，反對迷信，就有了＂我是流氓我怕誰＂的勇敢，無視神明的懲罰報應，作惡的人就越來越多。所以我感覺，中國需要吹一個有神論的泡泡，把這個泡泡吹的像房屋泡沫、股市泡沫那樣大，然后用這個泡泡拯救中國的經(jīng)濟，也拯救中國人的靈魂。當然，我的意思很明顯直白：政府發(fā)售靈魂免罪券，讓中國作惡的百姓，作惡的官員，知道自己犯罪后靈魂會在地獄受到嚴刑拷打，讓他們對神懷有敬畏感，讓他們買靈魂免罪券贖救自己的靈魂！這樣，社會風氣得到改善，還可把這作為新的經(jīng)濟增長點推動中國經(jīng)濟的發(fā)展！我感出售靈魂免罪券對當今的中國人是急迫需要的解決的問題！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

4、在我很小的時候，大約五六歲吧，父母大概在小縣城沒地方讓去玩，就把我?guī)У轿鞔蠼帜厦婵拷菈Φ奈膹R去看或者去玩。文廟周邊長了些古柏樹，這在河西走廊的縣城是很好的景觀。走進文廟，前殿的正面部份自然是莊重慈善的孔圣人。后殿是一組一組的泥塑。泥塑塑的是各種受刑人的呲牙咧嘴的慘狀。有的遭鞭笞，有的遭撕裂，有的被吊死，吐出長長的舌頭，有的被石磨磨成肉醬，非?？植?。而施刑者都是些面目猙獰的閻王和小鬼。我不敢看這些恐怖景象，很快就出來了，但這些恐怖景象已經(jīng)死死的印在頭腦中。我當時雖然很小，但至今清晰記得。我是1950年生的人。1957年以后的事基本都記得。1956年以前的事有些記得，有些不記得。而看文廟里人在地獄受折磨的事一定是發(fā)生在我6歲或者5歲以前。那時候就知道人不能做壞事，作壞事在地獄要受酷刑。父母還告訴我們：文廟這個地方很神圣，文官走到這里要下轎脫帽，武官要下馬執(zhí)禮。這些都記得很清楚。文廟在50年代末期改造成了糧庫，后來拆了，好像體育場的位置就是原來文廟的位置?，F(xiàn)在這個位置已經(jīng)是縣城的文化中心廣場。我想人在人間作惡在地獄受酷刑的泥塑應該和文廟一同作為文物保護起來，可是這些都連同古城墻、古城門樓消失成歷史的煙云，人們再也看不見地獄受刑而在人間肆無忌憚的作惡！

5、中國的人間作惡地獄受刑的精神懲戒和震懾，可能和歐洲教皇出售的靈魂免罪券有異曲同工的作用和效果，震懾著活人們不要做惡。但總是有人無視和掙脫地獄和神靈的存在對人靈魂的約束而大膽做惡。在特色社會主義和共產(chǎn)黨的嚴格的文字紀律中規(guī)定了許多不許超越的制度，但這些制度完全是虛設。領(lǐng)導干部用制度言行約束別人卻放縱自己做惡。他們或在經(jīng)濟上貪污做惡，或在政制上壓迫人做惡，或在作風上欺男霸女，或豢養(yǎng)一幫太監(jiān)，哈巴狗，打手橫行鄉(xiāng)里做惡，總之是權(quán)力炙手可熱的地方也是惡浪烤人的地方。一個品性不良的一把手的周圍總圍著一批太監(jiān)和鷹犬做惡。所以當今的中國官場迫切需要像當年歐洲教皇那樣，給這些人渣領(lǐng)導出售靈魂免罪券，提醒他們＂頭頂三尺有神明＂，讓他們做惡拘謹些。

6、搞私有化改制，化公為私攫取國家財富的人，大量資產(chǎn)轉(zhuǎn)移海外的人，割開老百姓喉嚨，喝老百姓血液的房地產(chǎn)開發(fā)商，貪污受賄的貪官污吏，政治上搞人身依附關(guān)系，大量制造生產(chǎn)現(xiàn)代太監(jiān)的人，投靠領(lǐng)導干部并為虎作倀的哈巴狗，鷹犬，爪牙，打手，都應該給他們出售靈魂免罪券，讓他們知道做惡、作孽的代價巨大！當然還有最應該出售靈魂免罪券的把國家和人心搞亂的源頭上的那些家伙。1989年是中國和中國人徹底變壞的一個劃時代的時間段。從那之后，中國到處都是橫行無忌的權(quán)勢和橫行無忌的貪污，領(lǐng)導干部正帶領(lǐng)全國人民在邪惡的軌道上疾馳！揭露的貪腐案件和令人發(fā)指的作惡行徑，已經(jīng)讓中國人看的目瞪口呆并見怪不怪麻木不仁了！難道不應該重拾宗教在全國搞一個宗教運動并在全國銷售靈魂免罪券么！我們現(xiàn)在缺失了任何形式的宗教信仰和思想信仰。出售靈魂免罪券也許會提醒人不做惡。但中國人絕不會像中世紀的歐洲人那樣去認購靈魂免罪券，因為中國人聰明的已經(jīng)過頭了！

7、中國的主要矛盾已經(jīng)不是當年毛澤東說的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義與資本主義的矛盾，也不是劉少奇說的先進的社會主義制度和落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾，而是普通民眾與領(lǐng)導干部的矛盾構(gòu)成社會的主要矛盾。這些矛盾反映的恰恰是先進的社會生產(chǎn)力和落后的生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系是落后的，上層建筑是腐敗的。

8、從本質(zhì)上說＂無產(chǎn)階級＂一旦占有權(quán)力就變成了無產(chǎn)階級的對立面，成了資產(chǎn)階級和封建惡霸權(quán)棍。也因此無產(chǎn)階級不是一個固定概念，是一個隨時隨地根據(jù)權(quán)力資源的占有和地位的變化而變化的概念。那些自詡無產(chǎn)階級革命家的人也是在欺世盜名，他們革命造反的時候可能一貧如洗確實是無產(chǎn)階級，一旦革命成功，登上權(quán)力寶座，他們不僅占有權(quán)力資源，也由權(quán)力資源輕而易舉跨越到占有經(jīng)濟資源甚至包括美女資源的一切資源。所以無產(chǎn)階級革命家應該科學嚴密的修正為＂無產(chǎn)階級奮斗為資產(chǎn)階級的革命家＂，再標榜自己是無產(chǎn)階級革命家就是曠世大欺騙。那個南海畫圈的老人是無產(chǎn)階級革命家嗎？同時共產(chǎn)黨員也按真實情況需要修訂為＂共產(chǎn)黨員奮斗為私產(chǎn)或者有產(chǎn)黨員的先鋒隊＂。一些（不是全部）積極的壞分子變成了共產(chǎn)黨員，一些積極的壞分子共產(chǎn)黨員又變成了惡霸般威風的領(lǐng)導干部。子系中山狼，得志就猖狂是這些由貧到有權(quán)暴發(fā)戶的普遍特征。特別需要給＂無產(chǎn)階級革命家＂和各級領(lǐng)導干部出售靈魂免罪券，給他們的靈魂上牽一根繩子，不能讓他們走的太遠太離譜！

9、權(quán)力是人品和道德的試金石。要考察一個人的人品道德就把權(quán)力交給他?？墒菣?quán)力交給他后正好成了他做惡的道具，沒有重大的鐵的犯罪證據(jù)你不能把他從權(quán)力位置拉下來，你要表示不滿他做惡他做惡的程度會升級。所以不能輕易把權(quán)力交給壞人考察他的人品道德，這種考察代價太大。還是先通過各種方式考察好人的人品道德后再授予權(quán)力，減少權(quán)力做惡的風險。

官場的做惡消失了，也許民間的做惡最終會消失。

給罪惡輕的領(lǐng)導出售靈魂免罪券，給罪惡重的出售靈魂不免罪券。一些惡貫滿盈的大小領(lǐng)導干部連靈魂免罪券都不能給他們出售，直接讓他們下十八層地獄受酷刑！

佛教對做惡的人采取六道輪回的因果報應的懲罰程序。這個程序復雜而且太長，沖淡了懲罰的因果效應。對在現(xiàn)在特定體制內(nèi)竊取權(quán)力做惡的領(lǐng)導和依附追隨他們做惡的太監(jiān)要做現(xiàn)世報，只要他們今天做惡，明天神和佛的威力讓他們天打雷劈，立即暴斃，這樣，誰敢做惡？！

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