簫聲?光影

葛彥

清晨，起身，一束光影打在昨天買回的荷上，從菜場歸來，蔬菜上便飄橫著幾只，像密密的熱浪里，聽一支“岫壑浮云”的曲子，耳邊蕭蕭風聲過。

只有這一朵微微開啟，其他的幾朵都在暗處沉睡，似一陣湖邊的晨風幽幽而來，還有那只被驚擾的鷗鷺，也剛從眼前掠過似的。但不幾日，便殘了，面上像了蒙一層灰紫的光，頹了下去，卻有點淡定悠遠的味道，是在急促的召喚著秋光吧。所幸拍了幾張留存，輕易的在光影里定格。那份清韻便在心湖蕩開去，其實最妙的非物非景，而是那一抹生命中的漣漪了，像月夜聽簫，澗邊品茗，幽韻空谷，風過無痕。

簫，是一種模擬風吹聲的樂器。若風之過簫，有風的影子和飄渺的時光，似有若無，像裹在風的靈魂里，包容柔軟，大象無形。簫聲在古韻里，淙淙流淌?！而P凰臺上憶吹簫》便是女詞人李清照巧妙的表達了將與丈夫離別時的愁怨。全詞中雖無簫字，卻引入了蕭史和弄玉吹簫引鳳的典故，弄玉最終找到了懂韻律、善吹笙的靈魂伴侶。她之所以用此典作為詞排名，則隱含了對美滿愛情生活的無限向往和懷念。當?shù)弥w明誠要遠行，她慵自梳妝的形象深刻入微，“多少事、欲說還休。”別前，已經(jīng)因愁而瘦。別后，更是清風朗月化為楚雨巫云。故而從今后，又添了一縷新愁。

而簫聲落入杜甫的《成都府》中，則是另一番景像。夕陽西下，暮色蒼茫，一縷簫聲，便入悲涼。當時中原州郡尚陷于安史叛軍之手，詩人無奈舉家遷至成都，他與故鄉(xiāng)一瞬間就天各一方，桑榆之日正是他垂暮飄零的寫照，也伴著深沉的羈旅之情。然而即使離開，喜憂參半，一顆憂慮的心仍無法遠行，夜幕四合鳥雀歸巢，戰(zhàn)火紛飛的中原音訊渺茫。但他仍無法適應(yīng)這華美的都市生活，只好側(cè)身遙望遠山。雖然山川、城郭、原野、星空一一閃過，心卻由薄暮至黃昏，抵達故鄉(xiāng)渡口，在舒緩平和中蘊著一股漢魏遺風，就像從簫的孔洞飄出來的一縷蒼涼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在風聲里，簫音是飄的，如清籟般蒼涼幽咽，蒼涼的底色和詩意微妙的融合。而在影像里，云卷云舒，詩意縱橫。如畫，如詩，如人生，煙云過往，轉(zhuǎn)瞬即逝！記得那年觀了“靜山遠韻”的影展后。朗靜山，幾個字便留在心底，讀后讓人心臨幽曠，敬畏叢生。在他的攝影中，能清晰的嗅出一股中國詩韻?！对?a target="_blank">月夜》是小景，卻有大氣象，天際云影，梅枝皓月，空遠虛靜，渾然一體，所謂天地有大美而不言?！逗綌垊佟匪埔环鶜忭嶉L卷，陽剛和陰柔的兩股美感，碰撞的鏗鏘有聲。古代畫論六法中，氣韻生動為先。它是一種精神透析和生命狀態(tài)的領(lǐng)悟。而凝成這樣的氣韻需要渾厚的底蘊積累，古人把山水入畫，是抒發(fā)心中逸氣，而朗靜山有這樣的底蘊和優(yōu)雅，更有源頭。當時與畫壇大師交往甚密，如黃賓虹、林風眠、齊白石等。加之少時勤勉，沉浸傳統(tǒng)畫論，汲取文化精髓，唐宋詩詞，無一不通，成就了他畫影相隨、詩韻空靈的風格，有力的支撐了其攝影藝術(shù)創(chuàng)作，中國傳統(tǒng)文人的思想在他的作品里灼灼閃光。這是一種文化語言，流淌在中國千年文化的血脈里，必須發(fā)聲。而民族的亦是世界的。

那些四時的自然景物和富有詩意的生活瑣細不過是一種寄托和表達。人只有在面對山川自然時，才覺出渺小來，才有自嘲的念頭，浮世的一切，都如心外之物，那些欲望叢生的溝壑，那些雜念都一一拋于空谷，于是便釋然。所以一段時間，要去遠行，要去閱讀。因為只有這兩個東西，才能讓我們面對山川，心臨浮云，遠離世俗，煥然重生。

時光悠悠，現(xiàn)在沉在中年湖泊里，所有走過的山川都深藏于心。就像遠行歸來，盛夏的餐桌上，總要有一兩個水邊之物的小菜。譬如雞頭蓮莖、玉藕。那幾乎是異鄉(xiāng)街頭的奢望。只有在故鄉(xiāng)的炙熱里，才能遇見，這一抹前世今生的清幽，像泄漏了一世的寧謐。不過，雞頭蓮莖切成小段，天然質(zhì)樸，不配上熱情似火的殷紅椒絲，仿佛不成活。青澀的年月中，宛在水中央，恣意生長，卻離不開風和月光，裊裊婷婷。即使到了俗世煙火里，也打磨不出世故和心機，終究是水邊之物，倒映著本真，活得釋然，讓唇齒貪戀。但就是這股純真青澀，卻在不經(jīng)意間，成了舌尖的夢境。像詩意浮動于一日三餐，伴著我們淡泊的人生。

風澈云淡，夜寂無聲，灼熱的空氣有了絲絲流動，在暗夜的微光里，荷影凋落，鷗鷺靜立，映入水中，風煙俱凈，靜水流深。湖面又恢復了平靜，就像什么也沒有發(fā)生過似的。

個人簡介：

葛彥，省散文家協(xié)會會員，出生書香世家，自幼耳濡目染。曾在《散文百家》、《安徽文學》、《時代文學》、《未來》、《作家選刊》、《青年作家》、《歲月》、《作文與考試》、《中國供水節(jié)水報》、《合肥晚報》、《安徽老年報》、《江淮晨報》、大型文學網(wǎng)絡(luò)《紅袖添香》、《榕樹下》、《且聽風吟》（登上月度熱榜）上發(fā)表個人文集，至今在各種媒體發(fā)表文學作品百余篇。有作品分獲《第二屆和第三屆中外詩歌散文邀請賽》一等獎，并入選《中國時代文藝名家代表作典籍》、《中國當代文藝領(lǐng)軍人物大辭典》、2015年《第二屆中外詩歌散文精品集》（第二卷）、中國文聯(lián)出版的散文集和《蕪湖作家散文選》等，并被專業(yè)文學雜志選為優(yōu)秀范文和高中寫作素材。

祖父葛召棠先生畢業(yè)于上海法政大學，曾是審判“南京大屠殺”元兇谷壽夫一案的五大法官之一；安徽繁昌柯沖窯的第一發(fā)現(xiàn)人，中央電視臺《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目“古韻蕪湖之青白瓷”專題中有詳細記載；民國著名書法家，曾與郭沫若、沈尹默、于右任、張大千、齊白石、馬公愚、徐悲鴻等諸位先生聯(lián)袂展出。父親葛文德先生為著名書法篆刻家，中國書法家協(xié)會會員，國家高級美術(shù)師，安徽蕪湖書畫院專職書法篆刻家，安徽省篆刻研究會理事，蕪湖市書法家協(xié)會名譽主席，擅書法篆刻，尤精草篆，獨步書壇，自成一格。曾出版《葛召棠文德喬梓書法篆刻集》，安徽省電視臺曾多次為其拍攝藝術(shù)專訪，2015年獲“夢畫奇緣?中國年度優(yōu)秀書畫人才”——“最受歡迎的書畫人才”的殊榮。2016年成功舉辦《葛文德書法篆刻藝術(shù)展》，并受到各界人士廣泛贊譽，其書法及篆刻藝術(shù)被國內(nèi)外諸多藏館、廟宇和碑林收藏。

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