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朱槿花開(kāi)——每嘆芳菲四時(shí)厭,不知開(kāi)落有春風(fēng)

2017-06-30 19:12 作者:孫成崗  | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

原創(chuàng)】文/攝影:孫成崗

以來(lái),樓下草坪上的一盆朱槿日日開(kāi)出紅艷似火的花來(lái),非常喜慶,煞是惹人喜愛(ài)。它早晨開(kāi)花,晚上便悄悄謝去,本以為它的花期已逝,不曾想第二天它又綻放出火紅的花朵,原來(lái)“朝開(kāi)暮落”是朱槿送給人們的驚喜。

朱槿在南洋各國(guó)深受青睞。它是馬來(lái)西亞和斐濟(jì)的國(guó)花,也是夏威夷的州花。馬來(lái)西亞把朱槿當(dāng)成熱情和爽朗的象征,寓意國(guó)民對(duì)國(guó)家火熱的摯愛(ài)。夏威夷土著女郎頭上的朱槿花則是姑娘是否心有所屬的標(biāo)志,戴在左側(cè)表示希望有個(gè)愛(ài)人,插在右側(cè)則表示名花有主。斐濟(jì)每年8月都要舉行歷時(shí)7天的“扶桑節(jié)”,大街小巷到處裝點(diǎn)著火紅的朱槿花,人們?cè)谑⒀b游行之后評(píng)出3名“扶?;屎蟆?,給她們戴上朱槿花朵編成的王冠,把活動(dòng)推向高潮……

我國(guó)很早就開(kāi)始了朱槿的種植,并把它視為神樹(shù)。這一點(diǎn)早在《山海經(jīng)》中就有記述。漢代《海內(nèi)十洲記?帶洲》告訴了我們朱槿為什么又叫“扶?!?,因?yàn)橹扉榷酁榱帜?,葉子與桑葉十分相似,并且能結(jié)出與桑椹一樣的果子,“是以名為扶桑也?!?李時(shí)珍在《本草綱目》中說(shuō),朱槿是木槿的別種,主要生長(zhǎng)在南方,“其枝柯柔弱,葉深綠,微澀如桑,其花有紅、黃、白三色”,其中以紅色者尤為珍貴,所以呼之為朱槿。西晉的嵇含在《南方草木狀》中對(duì)朱槿的特征和栽種方法進(jìn)行了詳細(xì)描述,“朱槿花,莖葉皆如桑,葉光而厚,樹(shù)高止四五尺,而枝葉婆娑。自二月開(kāi)花,至中即歇……栽種可采取扦插法”。從中可以看出,朱槿的花期很長(zhǎng),如果是盆栽,侍弄得好,一年四季都能開(kāi)放。正因?yàn)榇?,朱槿在我?guó)也是頗受歡迎的觀(guān)賞植物,在南方,特別是在嶺南,它能長(zhǎng)成樹(shù),人們把它叫做“大紅花”,而到了寒冷的北方,它則多在花盆中展示著美麗。

朱槿的花朵比蜀葵要大,一條長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色花蕊從花瓣中悠然探出,在日光的照射下,仿佛從花心噴出的火焰。整個(gè)花蕊綴滿(mǎn)了金屑般黃黃的花藥,花蕊的前端分裂成5個(gè)小枝,每個(gè)枝頭都有一個(gè)紅紅的圓點(diǎn),微風(fēng)掠過(guò),一如5個(gè)跳躍著的火球。

古人對(duì)朱槿頗為偏愛(ài),古代婦女常把朱槿簪于發(fā)間,詩(shī)人們徜徉花間,留下了不少吟詠朱槿的詩(shī)篇。唐代詩(shī)人李商隱看到深紅與鮮紅的朱槿互相簇?fù)恚y解難分,不禁發(fā)出了“殷鮮一相雜,啼笑兩難分”的贊嘆。同一時(shí)代的詩(shī)人李紳抓住了朱槿四時(shí)花開(kāi)不斷的特征,吟詠道:“瘴煙長(zhǎng)暖無(wú)霜,槿艷繁花滿(mǎn)樹(shù)紅。每嘆芳菲四時(shí)厭,不知開(kāi)落有風(fēng)”。南朝詩(shī)人江總則認(rèn)為,無(wú)論是紅艷的朝霞、絢麗的珊瑚,還是出水的芙蓉,亦或是跳動(dòng)著火苗的百枝燈,都無(wú)法企及朱槿的美艷,揮筆寫(xiě)下了“朝霞映日殊未妍,珊瑚照水定非鮮。千葉芙蓉詎相似,百枝燈花復(fù)羞燃”的佳句。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我們樓下的這盆朱槿,自然沒(méi)有南洋同類(lèi)的風(fēng)光,因?yàn)樗鼇?lái)到了北方,長(zhǎng)不成大樹(shù),只能蝸居在花盆之中,顯得有些孤單,自然也無(wú)人吟詠,但它依舊隨著太陽(yáng)升起而開(kāi),跟著夕陽(yáng)西沉而落。白天是它的舞臺(tái),它把美麗帶給人間,晚,是它的謝幕,它把落寂留給自己。它在對(duì)昨天的告別中積蓄著迎接明天的力量。朝開(kāi)——暮落,暮落——朝開(kāi),如此往復(fù),綿綿經(jīng)年。我忽然覺(jué)得,每一次的暮落便是一次涅槃,而每一次的朝開(kāi)就是一次重生。在不斷的涅槃中實(shí)現(xiàn)不斷的重生,這也許就是朱槿的魅力所在吧!

【原創(chuàng)】文/攝影:孫成崗

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