又想起金大師了，記得有句話叫“給對方一把梯子”……后邊好像是“求心安”什么的。

《倚天屠龍記》里張翠山說道：“謝前輩，據(jù)你所云，適才所殺的數(shù)人都是死有余辜，罪有應得。但若你不分青紅皂白的濫施殺戮，與這些人又有甚么分別？”

謝遜冷笑道：“有甚么分別？我武功高，他們武功低，強者勝而弱者敗，便是分別?！?張翠山道：“人之異于禽獸，便是要分辨是非，倘若一味恃強欺弱，又與禽獸何異？”謝遜哈哈大笑，說道：“難道世上真有分辨是非之事？當今蒙古人做皇帝，愛 殺多少漢人便殺多少，他跟你講是非么？蒙古人要漢人的子女玉帛，伸手便拿，漢人若是不服，他提刀便殺，他跟你講是非么？”

張翠山默然半晌，說道：“蒙古人暴虐殘惡，行如禽獸，凡有志之士，無不切齒痛恨，日夜盼望逐出韃子，還我河山?！敝x遜道：“從前漢人自己做皇帝，難道 便講是非了？岳飛是大忠臣，為甚么宋高宗殺了他？秦檜是大奸臣，為甚么身居高位，享盡了榮華富貴？”張翠山道：“南宋諸帝任用奸佞，殺害忠良，罷斥名將， 終至大好河山淪于異族之手，種了惡因，致收惡果，這也就是辨別是非啊?！敝x遜道：“昏庸無道的是南宋皇帝，但金人、蒙古人所殘殺虐待的卻是普天下的漢人。 請問張五俠，這些老百姓又作了甚么惡，以致受此無窮災難？”張翠山默然。殷素素突然接口道：“老百姓無拳無勇，自然受人宰割。所謂人為刀俎，我為魚肉，那 也事屬尋常。”

張翠山道：“咱們辛辛苦苦的學武，便是要為人伸冤吐氣，鋤強扶弱。謝前輩英雄無敵，以此絕世武功行俠天下，蒼生皆被福蔭?！敝x遜道：“行俠仗義有甚么 好？為甚么要行俠仗義？”張翠山一怔，他自幼便受師父教誨，在學武之前，便已知行俠仗義是須當終身奉行不替的大事，所以學武，正便是為了行俠，行俠是本， 而學武是末。在他心中，從未想到過 “行俠仗義有甚么好？為甚么要行俠仗義？”的念頭，只覺這是當然之義，自明之理，根本不用思考，這時聽謝遜問起，他呆了一呆，才道：“行俠仗義嘛，那便是 伸張正義，使得善有善報，惡有惡報了?！敝x遜凄厲長笑，說道：“善有善報，惡有惡報！嘿嘿，胡說八道！你說武林之中，當真是善有善報、惡有惡報么？”張翠 山驀地想起了俞岱巖來，三師哥一生積善無數(shù)，卻毫沒來由的遭此慘禍，這“善有善報、惡有惡報”八個字，自己實再難以信之不疑，慘然嘆道：“天道難言，人事 難知。咱們但求心之所安，義所當為，至于為禍是福，本也不必計較?！?/p>

……而后他明白過來，當下冷冷的道：“你是要殺人滅口。”謝遜道：“不錯。”張翠山道：“那你又何必指摘海沙派、巨鯨派、神拳門這些人的罪惡？”謝遜哈哈大笑，說道：“這是叫你們死而無冤，臨死時心中舒服些。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

多完美的借口！

這世界上除了真小人和真瘋子，別的不管什么人在做些損人利己或不損人也利己的事的時候，大都是要找點借口的吧，最好的就是所謂這個“替別人著想”……

倘別人一直不說話，也就真的可以這么猜的吧？

我也一直算是這個“大多數(shù)”里的吧，所以也一直找著借口，當然也難免用些替別人著想一類的，未能免俗？

當發(fā)現(xiàn)里邊出了偏差，真的對不住，也曾想做點彌補的什么，但又似乎讓我看到了新的借口？

借口也像美一樣，并不缺少，缺少的只是發(fā)現(xiàn)？

只能說句：呵呵。

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