東山公園的變遷（2）

二、東山寺

“東山圖畫”之所以曾被列為“夷陵八景”之首，不僅僅是因?yàn)檫@里的自然美景的存在，也是因?yàn)樯缴嫌凶鶘|山寺。

美國旅行家蓋洛在他寫于1903年的《揚(yáng)子江上的美國人：從上海經(jīng)華中到緬甸的旅行記錄》中有這么一段話：“宜昌對岸那金字塔似的大山，十分壯麗。據(jù)說那里住著些邪惡的精靈，為了以往的恩恩怨怨，會越過大河，傷害這座城市，并破壞這里的商業(yè)活動。為了鎮(zhèn)住那些邪惡的妖怪，抵消它們的不良影響，富商們聯(lián)合達(dá)官貴人，捐贈了大筆款項(xiàng)，在東山上修建了一座三層寺廟。這座寺廟面對著金字塔似的大山，當(dāng)惡鬼蹦出來時，就會將它們截住，扔向水里去。”

這是真的。

宜昌從來就是兵家必爭之地，從猇亭之戰(zhàn)到火燒連營，再到后來的軍閥混戰(zhàn)，就和魯迅說的那樣，經(jīng)?！俺穷^變幻大王旗”；加上附近那些大山深處的土著人又十分彪悍，嚴(yán)重的時候，只要出了城，翻過東山，就到處都可以遇上“棒老二”（宜昌話中的土匪），加上長江時不時的發(fā)一回大水，也就“人或?yàn)轸~鱉”。宜昌人既善良又老實(shí)，既迷信又古樸，從來不敢怪罪老天爺，只好祈求神靈保佑，所以宜昌素來道觀與佛廟都很多。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

最重要的是因?yàn)橐瞬龤v朝歷代很少出名人，從葛洪開始的那些風(fēng)水先生、堪輿家就一直認(rèn)為江南那座像金字塔形狀的磨基山客爭主位、搶了城市的風(fēng)水，于是先在鎮(zhèn)鏡山上修廟，希望能鎮(zhèn)住磨基山上的那面鏡子，可是似乎不起什么效果；就又分析出是因?yàn)樽鳛槌鞘兄畺|的東山山勢雖然蜿蜒數(shù)十里，可是山頭低矮，不及江對面的磨基山，就有“主不敵客”之勢。于是在唐朝就在東山之巔樹一廟宇，正對著江南的那座磨基山，想以此助宜昌一把。那座東山寺屢建屢毀、屢毀屢建，但也許真的有用，明朝的宜昌不就接連出了王篆和劉一儒這樣的部級高官嗎？

那座東山寺建成之后，州府撥地43畝，也是十分慷慨的，不過那個時候的東山是郊外、又是一個山崗，那些地值不了多少錢。寺廟里有住持、也有僧人敲木魚念經(jīng)，超明在那篇《宜昌佛教的變遷》中回憶：“東山寺坐落宜昌東山，初建于唐代……后來王篆（明代）當(dāng)了吏部尚書，重建了東山寺。廟宇正殿有三重，供如來佛，兩旁還有配殿……清朝初年修建七層塔形的攬勝閣，登閣頂一望可觀攬全城?！?/p>

可是我們現(xiàn)在從老照片上看見的那座東山寺攬勝閣的外觀同明朝的天安門似乎有幾分相似，雖然沒有“七層塔形”，可是高高的立于東山之巔，自然就是當(dāng)時的地標(biāo)。那些歷代的地方官員、士紳富商、文人墨客，找一閑暇之時，邀幾個知己，一起上山拜訪東山寺，獻(xiàn)上香火錢，站在攬勝閣上，可以看見滿山松柏翠綠、溪流潺潺，也可以看見石子嶺、樵湖嶺、珍珠嶺、桃花嶺一字排開，可以看見東湖、南湖與不遠(yuǎn)處的長江水波相映成輝，也是心曠神怡的。

東山寺曾經(jīng)吸引過各路知名人士、文人騷人慕名來游，所以常年香火不斷。但千萬別以為東山寺以東山的壯美山水而得名，那里近處的景致十分煞風(fēng)景，因?yàn)槿菈灦眩抢锏南慊鹨彩且驗(yàn)槟切┖笕似矶\去世的前輩能升天成佛、能保佑后人順順利利而敬獻(xiàn)的。這從超明的那篇回憶錄里可以看出一些端倪：“當(dāng)時當(dāng)家的和尚名大滿（曾在沙市章華寺當(dāng)方丈——原注），寺內(nèi)還有兩個和尚。廟里年收租約一百石，東山是墳地，葬墳的人家要給墳地錢，少的三五元，富有者給的錢就更多?！钡搅?a target="_blank">清明節(jié)前后，各家各戶都會到自家的墳頭拜祭先人，于是就衍生出宜昌的一項(xiàng)特殊風(fēng)俗————趕堆子。那得另文詳述。

可惜的是，那座東山寺早就毀于民國時期的連年戰(zhàn)火，而不是傳聞的抗日戰(zhàn)爭時期被日本人所拆毀。

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