彬州五月

李自立

人間四月天，春花爛漫，風(fēng)光無(wú)限，詩(shī)一樣的仙境人間，讓人流連忘返，思緒萬(wàn)千。

可五月的彬州，從來(lái)就沒(méi)有服輸過(guò)，她比起四月來(lái)，更有一番情趣，更讓人戀戀不舍，只是迫于生計(jì)，匆匆忙忙中，不覺(jué)著，今年的五月，也就剩那么兩三天了。

記憶里，彬州的五月，全是我的童年、青春和夢(mèng)幻。家鄉(xiāng)五月，秀氣迷人，詩(shī)意纏綿，厡上河灘，碧海一片，青山綠水，陽(yáng)光明媚，初夏時(shí)節(jié)，夏花絢爛，果實(shí)飄香，滿是收獲，播撒希望，兒女情長(zhǎng)，熱情如火，初夏五月，尤為清爽。一切的一切，全在詩(shī)意里徜徉。

好多年，已經(jīng)沒(méi)有在家里享受過(guò)五月的美，此時(shí)想起來(lái)，實(shí)為遺憾。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

記得那是2010年初夏，也就是五月，因?yàn)橄眿D生病，需要住院，一路風(fēng)塵仆仆，趕路搭車(chē)，趕到家里?；丶疫M(jìn)門(mén)后第一件事，無(wú)非就想看看自己家的變化，自己田里莊稼長(zhǎng)勢(shì)如何。睜眼滿厡望去，由于常年四季，在戈壁生活工作，看慣了黃沙塵揚(yáng)，很少有綠色進(jìn)入自己眼簾，當(dāng)時(shí)猛然間看見(jiàn)這滿厡的綠，我確實(shí)有點(diǎn)不適應(yīng)。就記得當(dāng)時(shí)走進(jìn)家門(mén)，在院子里看會(huì)兒揉會(huì)兒眼睛，媳婦還問(wèn)我，眼睛咋啦，我心里偷笑她幼稚。再看看莊稼地里，就是一個(gè)綠，綠得那么親切，綠得那么迷人，綠得整個(gè)厡，成了一塊翡翠，成了一個(gè)畫(huà)匠的筆海，真像剛剛調(diào)出來(lái)的，一筆海的綠顏色，在隨風(fēng)悠然波動(dòng)。此時(shí)的綠色，讓我換了一種心情，暗地里給我以一種力量，給我一種生命的慰藉。

立夏過(guò)后，彬州五月，玉米豆子，秋苗長(zhǎng)出地面已經(jīng)有十二三厘米，如果是地膜玉米，已經(jīng)接近二十厘米，鄉(xiāng)親們要給玉米豆子鋤草打藥，滿地的大碗花，粉紅艷麗，芙蕖菜水嫩個(gè)頭又大，隨時(shí)可以采摘下飯，玉米地里特別地多，一片一片，可愛(ài)喜人，愛(ài)吃野菜的朋友，就可以肆無(wú)忌憚，絕對(duì)讓你滿載而歸。

蘋(píng)果園子，各家各戶，都已經(jīng)開(kāi)始給蘋(píng)果套袋。果園里，鶯鶯燕燕，有說(shuō)有笑，好不熱鬧。一群婦女，勤勞勇敢，再細(xì)小的樹(shù)枝，都要手過(guò)一遍，雖然說(shuō)，蘋(píng)果園子里，氣溫很高，悶熱難耐，可誰(shuí)都不愿意落后，每人每天最少套袋三四千個(gè)，中暑熱暈，經(jīng)常的事，可都為了自家的小日子，忙的一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后，不亦樂(lè)乎。

油菜已經(jīng)收頂，菜籽角全部盛滿果實(shí)。只要蘋(píng)果套袋完畢，油菜就開(kāi)始收割，這一個(gè)月，油菜由綠色帶點(diǎn)紫紅，再由紫紅變成黃色泛白，中午太陽(yáng)直射，菜籽角那面上，就像上了蠟，明光反色，向人們展示著自己的豐滿。宋代歐陽(yáng)修有詞贊嘆“五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑 驚破紗窗夢(mèng)。”唐王維又說(shuō)：“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉[句隹]麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微?！蔽逶拢嗤芴锷嶂?chē)?，不舍?a target="_blank">夜，鼓噪聲聲，小麥已經(jīng)揚(yáng)花，接近成熟，田野里，全滿是麥香味，麥浪滾滾，豐收在望。蛙聲四起，美妙之天籟，正是收獲的景象，正如詩(shī)人說(shuō)的“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”。

童年的五月，雖然接近夏收，農(nóng)活特忙，但是傳統(tǒng)節(jié)日，誰(shuí)都不會(huì)忘記。更有很多記憶的東西，讓人留戀，揮之不去。

彬州端午節(jié)，節(jié)日的起源，有兩個(gè)說(shuō)，一說(shuō)縣是紀(jì)念侍郎神，即濤神伍員（伍子胥），相傳在公元前484年，吳王夫差聽(tīng)信讒言，伍員含恨自殺，端五節(jié)這天，遺體被拋入大江，人民感其忠義，劃龍舟搶回，于是有了端午節(jié)。彬縣紀(jì)念伍員的地方有兩處，一是彬縣底店牛北村的侍郎湖，二是城關(guān)鎮(zhèn)鳴玉池村的玉泉院。在彬縣火石咀村還有一些姓贠的村民，據(jù)說(shuō)就是伍員的后人。相傳伍員被害后，其后人為了自我保護(hù)，改字為姓。他們更相信五月端午是紀(jì)念司浪神伍員的。

二說(shuō)是紀(jì)念楚國(guó)三閭大夫、詩(shī)人屈原的。公元前278年，秦滅楚，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)粽子投入江中。后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。

具體詳細(xì)，暫無(wú)從查考，不過(guò)我是相信前者，因?yàn)楸狈剑貏e是西北五省，一直對(duì)伍子胥流傳較為廣泛，秦腔里也有《伍員逃國(guó)》一處，覺(jué)得比較可信。

端午節(jié)尤為濃重，紀(jì)念故人屈原，彬州吃粽子，一直流傳至今，不但要吃粽子，還要做甑糕，鏟糕之類(lèi)甜食，甑糕、鏟糕，都是一層糯米一層彬州大晉棗，做好的糕放涼，上面撒上白糖，味美爽口，初夏品嘗，確實(shí)一絕。粽子形式花樣，千奇百怪，粽葉片片飄香。端午前后，家家戶戶，農(nóng)田里安頓停當(dāng)，婦女們要抽空打粽葉包粽子，還要做甑糕和鏟糕。更有絕活，出自我們彬州婦女之手，那就是布玩工藝。

記得小時(shí)候，布玩工藝，鄉(xiāng)鄰四社，嬸嬸阿姨，嫂嫂姐姐們，人人都會(huì)，母親也不例外，除過(guò)花饃、剪紙、繪畫(huà)，她這套手藝更為嫻熟，穿裹兜、戴香包、綰花繩，是老家風(fēng)俗一大特征。母親不但會(huì)做布工藝，而且她做的活靈活現(xiàn)，尤為突出特征。那時(shí)候，絲線不是買(mǎi)的，桑葉是父親幫母親在村子里老桑樹(shù)上摘的，蠶是母親自己養(yǎng)的，蠶繭是母親自己煮的，第一茬絲線，也正好趕上端午，絲線是母親自己染的，顏色是用家里破爛，在轉(zhuǎn)村的戶郎擔(dān)子（過(guò)去擔(dān)著小百貨轉(zhuǎn)村叫買(mǎi)的，老家人稱呼戶郎）跟前換來(lái)的。母親和所有婦女做這些布工藝，也是心里有祈禱和盼望，無(wú)非就是盼望即將收獲的莊稼，油菜和小麥豐收歸倉(cāng)，表達(dá)自己勞動(dòng)獲得成果的一種喜悅之情。老家的布工藝，記憶中表現(xiàn)形式花樣很多，有十二生肖，各種動(dòng)物和植物。最為突出的，逐如貓、狗、熊貓、大白兔、燕子、鴿子、石榴、玉米、蔬菜之類(lèi)最多，情調(diào)尤以喜慶為主。其中有一個(gè)最大的特征，我記得很清楚，那就是繡荷包，繡荷包都很有寓意。

不論婚前戀人，還是結(jié)婚后的婦女，都要在端午節(jié)前，給自己心愛(ài)的丈夫，或者心上人，繡一個(gè)約四五厘米大朱紅色荷包，這個(gè)荷包，一般用紅色綢緞，里邊裝上新棉花，棉花里放著香草粉，做工很細(xì)致，形狀是心狀物，縫制完畢，荷包兩邊和頂端，掉上七彩絲線的花絮，心形荷包的尖部，吊著絲線花絮，還裝有水銀豆，寓意在期盼自己的心上人，一年四季平安，身體健康，福滿多多。男人們無(wú)論走多遠(yuǎn)，荷包始終在提醒他，別忘記自己的心上人和另一半。

記憶中，更為生動(dòng)的，是年輕姑娘們的制作，為了表達(dá)心意，會(huì)故意將荷包做成兩種紅色，那就是心形荷包從中間分開(kāi)兩半，制作的布料，用朱紅和粉紅相間，裝上棉花和香草，密密縫制，精心細(xì)作，縫制在一起，估計(jì)寓意心心相連吧。

端午節(jié)前一天晚上，母親采摘指甲花和蒼耳葉子，給我們?nèi)旧霞t色指甲，那時(shí)候沒(méi)有指甲油，把指甲花放在一個(gè)缽里，加上白礬搗碎，附在指甲蓋上，用蒼耳葉子包住，等第二天早晨，指甲蓋全變成了朱紅色，靚麗鮮艷無(wú)比。

天不亮，母親和所有婦女，起床很早，去菜園子地頭，收割了香艾葉子，收集端午天亮前的露水。回家后第一件事，給門(mén)框上，插上艾葉，寓意辟邪。在青海，沒(méi)有艾葉，門(mén)上一般都插的沙棗花。

接下來(lái)，給父親大褂子胸前系戴她今生唯一的荷包，再掛一朵艾葉。緊接著，母親趕我們上學(xué)前，給每個(gè)人穿裹兜、戴香包、綰花繩，在每個(gè)人的腳腕、手腕，脖子都系戴花紅繩子，給我們換上干凈的衣服，胸前系戴她精心制作的布工藝品，有十二屬相，有荷包等等，五顏六色，玲瓏剔透，活靈活現(xiàn)，再系戴一束艾葉，寓意辟邪，永保平安。雖然那時(shí)候很窮，上學(xué)臨走，母親會(huì)始終記著，每人書(shū)包里，必須裝上香甜的粽子，哪怕是買(mǎi)，哪怕一人一個(gè)，也不能讓我們，比別人家孩子短了這個(gè)精神。當(dāng)然，我也從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到，比別人家孩子短精神，因?yàn)橛形夷赣H親手制作的布工藝，掛在我的胸前，隨風(fēng)飄揚(yáng)，給我助長(zhǎng)自信，暗自給我以力量。

端午節(jié)，各家各戶互相贈(zèng)送粽子，舅舅、小姨給外甥送，娘家給姑娘送，小伙子給心上人送，這些已經(jīng)成為風(fēng)俗習(xí)慣。最主要的是，送粽子的同時(shí)，兩人可以互相約會(huì)，只要是相愛(ài)的情侶，姑娘會(huì)想盡一切辦法，給心上做好吃的，把自己親手制作的荷包，戴在心上人的胸前，以示心中的愛(ài)意。

五月的彬州，雖然桃花、梨花、蘋(píng)果花、油菜花、已經(jīng)隨風(fēng)而去，但是，彬州根本不缺花兒，五月的彬州，是花的世界，芍藥花、月季花、玫瑰花，刺玫菊，早霞、晚霞、四季海棠、吊鐘海棠、牽?；?，水仙花、石榴花等等，都在盛開(kāi)，真是一個(gè)花的海洋，就月季一樣，在彬州就有好多種，讓人眼花繚亂，不計(jì)其數(shù)，處處飄香。詩(shī)人墨客，如果暢游、觀光、采風(fēng)，均可以盡情享受，如果漸入佳境，詩(shī)興要大發(fā)，那完全可以隨意詩(shī)情泛濫......

五月，花中之魁是石榴花，作為夏花，石榴沒(méi)有春花嬌艷，可她比春花更加絢爛多姿，陽(yáng)光下魅力綻放，花期很長(zhǎng)，可謂夏季的代言人，她確實(shí)是生命的象征。火紅的五月石榴，寓意吉祥如意，象征了繁榮昌盛、象征著對(duì)美好的憧憬、賦予了詩(shī)人的幻想，更象征勞動(dòng)人民紅紅火火的日子，中國(guó)人一向以紅色作為國(guó)色，作為喜慶的象征，滿枝紅紅的石榴花，再也合適不過(guò)了。

雖然，石榴花開(kāi)火紅樣，可我更為喜歡的，就是彬州馬蓮花，馬蓮生長(zhǎng)路旁、荒草地，隨處可見(jiàn)。她從來(lái)不擇環(huán)境，水肥沒(méi)有過(guò)多要求，即使干裂的公路旁邊，她仍然能一樣的轟轟烈烈，激情四溢，她隨處可以展現(xiàn)那藍(lán)色寶石，隨處張揚(yáng)著生命的堅(jiān)強(qiáng)，在老家如果要選一種花，代表鄉(xiāng)親父老的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，我覺(jué)得她絕對(duì)最佳人選。

五月，特別是彬州五月，我記憶中的美，我想象中的美，她寓意著豐收，她寓意著吉祥美滿，沁人心脾的馨香，伴隨我長(zhǎng)大，伴隨我隨意徜徉，盡情享受。

雖然，我人生五月已經(jīng)遠(yuǎn)去，可現(xiàn)實(shí)中，美麗的彬州五月，每一天每時(shí)每刻，依然令我如癡如醉，令我心神向往。

成稿于2017年5月27日青海循化

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