岳飛之死

梁孟偉

滿江紅

在古代的英雄人物中，最讓我心馳神往的，是岳飛那氣壯山河的抗金人生！

在古代的詩詞歌賦中，最激蕩我幼小心靈的，是那首排山倒海的《滿江紅》。

岳飛不幸生活在宋朝，也有幸生活在宋朝！是宋朝把岳飛綁上了風波亭，也把岳飛供上了岳王廟。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

宋朝是個經(jīng)濟發(fā)達、文化卓越的朝代，也是個政治腐敗、軍事無能的國家?；兆诩次?，重用佞臣，把北宋帶入最黑暗、最腐朽的時期，他雖然鎮(zhèn)壓和瓦解了宋江、方臘的農(nóng)民起義，但終究逃不過東北女真族的滾滾鐵騎。

靖康二年四月（公元1127年4月），金軍攻破東京（今河南開封），不但擄走了宋徽宗、欽宗父子，以及三千多個趙氏皇族、后宮妃嬪及貴卿朝臣，還擄走了宮人、內(nèi)侍、倡優(yōu)、工匠近10萬人，更遑論各種禮器、古董、文物、圖籍、珍寶、金銀等等。

從南唐后主李煜被北宋所俘，到北宋徽欽二帝被金國所擄，時間相隔151年。后主李煜以詞名冠古今，徽宗趙佶憑書畫享譽中外，但詞高故國亡，畫好山河破，有人說趙佶是李煜的轉(zhuǎn)世，二人實在有太多相似之處，同病同悲同風騷，玉樓笙歌隨風去?；兆诒粨锝饑螅对诒鳖}壁》上寫出無限悲涼：徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛?；兆诒徽勰ブ滤篮?，欽宗也被亂馬踐踏而死……

靖康恥無疑是漢民族的一場浩劫，更是大宋王朝的百年國恥。這個國恥后來用了百年才得以洗雪：南宋和金國的戰(zhàn)爭，遍布關(guān)陜黃土、秦嶺蜀山、河洛中原和江淮沿岸，遠比沙漠中打轉(zhuǎn)的宋夏戰(zhàn)爭激烈震撼！滄海橫流，英雄輩出。在國破家亡、狂瀾既倒之際，才有了岳武穆的熠熠光彩，才有了《滿江紅》的激越澎湃。

北宋滅亡、兩帝被擄，岳飛正好24歲。這位19歲投軍抗遼的農(nóng)家子弟，經(jīng)歷過都破帝擄的血雨腥風，忍受著國滅家亡的奇恥大辱。宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副帥宗澤前去救援，宗澤贊其雖“古良將不能過”。北宋滅亡的第二年，趙構(gòu)（高宗）遷都臨安建立南宋。岳飛上書要求收復失地而被革職，遂改投河北都統(tǒng)張所麾下任中軍統(tǒng)領(lǐng)，在太行山一帶抗擊金軍屢建戰(zhàn)功。后復歸東京留守宗澤，宗澤死后從繼任者杜充。建炎三年（1129年），金將兀術(shù)率軍再次南侵，杜充率軍棄開封南逃；兀術(shù)繼續(xù)南侵，改任建康（今江蘇南京）留守的杜充不戰(zhàn)而降。金軍渡過長江天塹，很快攻下臨安、越州、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飛率孤軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)敵后，先在廣德攻擊金軍后衛(wèi)六戰(zhàn)六捷；又在金軍進攻常州時，率部馳援四戰(zhàn)四勝。次年，岳飛設伏牛頭山，大破金兀術(shù)，收復建康，金軍北撤。從此，岳武穆威名傳遍大江南北，“岳家軍”指處所向披靡。紹興四年（1134年）四月，岳飛揮師北上，擊破金傀儡偽齊軍，收復襄陽、信陽等六郡；同年十二月，岳飛又敗金兵于廬州（今安徽合肥），金兵被迫北還。

正是收復中原大好時機，朝廷卻要求岳飛班師。一日清晨，岳飛登上黃鶴樓，但見長江湯湯，白云悠悠；晴川歷歷，芳草萋萋。一腔忠憤，壯志滿懷；萬千憂思，脈脈誰訴？此時朝霞染紅了江面，一群黃鶴正凌波而飛?！稘M江紅?遙望中原》一詞噴薄而出，隨著黃鶴一起飛向碧空九霄：

遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿城畿，風塵惡。

兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛？卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

上片描寫中原當年的繁華景象，如今在敵人鐵騎蹂躪下的滿目瘡痍。下片慨嘆犧牲的士兵，餓死的百姓，希望率師北伐，收復中原。詞作通過不同畫面對比，輔之以短句問語，表達出強烈的感情色彩。刻畫出一位決心“北踰沙漠，喋血虜廷，盡屠夷種。迎二圣歸京闕，取故土上版圖”（岳飛《五岳祠盟記》）的愛國將帥形象。

紹興六年（1136年），岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)，一心議和的高宗又命班師，岳飛不得已率軍回到鄂州。

紹興七年，岳飛升為太尉。他屢次建議興師北伐，一舉收復中原，但都為高宗拒絕。紹興九年（1139年），高宗和秦檜與金議和，南宋向金稱臣納貢。這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務，退處林泉”，以示抗議。次年，兀術(shù)撕毀和約，再次南侵。岳飛奉命出兵反擊，相繼收復鄭州、洛陽等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮屠”和“拐子馬”，乘勝進占朱仙鎮(zhèn)，距開封僅四十五里。金軍士氣沮喪，不敢出戰(zhàn)，發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。在朱仙鎮(zhèn)，岳飛招兵買馬，聯(lián)絡河北義軍，積極準備渡過黃河收復失地，直搗黃龍府。這時高宗連發(fā)十二道金牌，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住滿腔悲憤，仰天長嘆：“十年之功，毀于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”只好揮淚班師。

良機再次痛失，壯志又被粉碎，忠良反遭誣陷。一天岳飛來到江邊，健步登塔，一陣急雨剛剛停歇，一輪紅日映紅大江。他憑欄北望，他仿佛看到那得而復失的國土，又想到了重陷水火的人民，胸中怒火，熊熊燃燒；感情巨瀾，恰似錢潮……在百感交集之下，岳飛憤然提筆，千古絕唱破空而出：

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？ 駕長車，踏破賀蘭山闕！狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

岳飛之怒，是金兵燒殺擄掠所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請纓報國無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。詩詞上片抒發(fā)了為國殺敵立功的豪情；下片表達復仇雪恥重整乾坤的壯志。全詞如江河直瀉，曲折回蕩，激發(fā)處鏗然作金石之聲。

風波亭

在中國的亭臺軒榭中，我最痛恨的是風波亭，因為它是岳飛屈死的地方；

在中國的神殿廟宇中，我最崇拜的是岳王廟，因為這里棲息著岳飛的忠魂。

風波亭舊址就在西湖邊的小車橋，離我辦公樓僅百步之遙。每年的大年除夕，我總要到風波亭舊址憑吊。

紹興十一年（1141年），金國無力攻滅南宋，準備重新議和；宋高宗早就忌憚位高權(quán)重的武將，要乘機打壓各路手握重兵的元帥，尤其是主張堅決抗金的岳飛、韓世忠。

四月，張俊、韓世忠、岳飛被調(diào)離軍隊，到臨安樞密院供職。八月九日，岳飛被罷樞密副使后，請假回江州廬山老家。

在秦檜授意下，張俊利用岳家軍內(nèi)部矛盾，威逼利誘都統(tǒng)制王貴、副統(tǒng)制王俊先出面首告張憲“謀反”，繼而牽連岳飛。

岳飛被秦檜以“回朝赴闕”的名義騙回杭州。此時，岳飛長子岳云和部將張憲已下獄大理寺中，而岳飛還蒙在鼓里。

紹興十一年（1142年）十月十三日，秋葉飄落在街巷，煙雨籠罩著西湖，一場陷害忠良的丑劇正式上演。岳飛隨轎進入臨安北門——余杭門（今武林門），還沒等他回到前洋街住宅，被命先去朝廷接旨。當被抬進一座陌生庭院，抬頭看是“大理寺”匾額，岳飛不禁大吃一驚：怎么竟是牢獄！

岳飛被帶進了昏暗的牢房，只見岳云和張憲二人被枷鎖銬著，渾身血污……岳飛此時如夢初醒：看來對方要置自己于死地！

強加給岳飛的罪名是謀反！岳飛怒火中燒，驀地撩開衣裳，背上岳母所刺“盡忠報國”四字深入肌膚。主審官御史中丞何鑄心中一震，加上“謀反”一事毫無證據(jù)，只好作出無罪結(jié)論。秦檜立即改任萬俟禼為主審，并奏稟皇上調(diào)離何鑄（最后被罷官流放）。

萬俟禼立馬搜抄岳飛府邸，還涂改岳家軍行軍日程，偽造岳飛“延誤軍情”證據(jù)，所有“證據(jù)”拼湊成五大罪狀。但岳飛寧死不自誣，乃至以絕食抗爭。

岳飛被囚禁獄中，開始對高宗心存幻想，一名獄卒的提醒讓他醍醐灌頂：“君臣不可疑，疑則為亂，故君疑臣則誅，臣疑君則反。若臣疑于君而不反，復為君疑而誅之；若君疑于臣而不誅，則復疑于君而必反。君今疑臣矣，故送下棘寺，豈有復出之理！死固無疑矣。少保若不死，出獄，則復疑于君，安得不反！反既明甚，此所以為逆臣也。”聽了獄卒的一番分析，岳飛已心明如鏡，不禁對著蒼天長嘆一聲。

萬俟禼以“攻擊皇上”和“擁兵逗留”兩大罪狀判飛死罪，命岳飛在認罪書上畫押，岳飛狂書“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。

紹興十一年（1142年）十二月二十九日，皇帝批準賜岳飛死，并將判刑兩年的岳云，改判為與張憲一同處死。

雖是大年除夕，但杭城少見張燈結(jié)彩，難聞煙花爆竹。據(jù)史書記載，判決公布后，“天下冤之”，眾多士民為之淚墮。

最后時刻終于來臨。岳云、張憲道：“我們血戰(zhàn)功勞，反要去我們，我們何不打出去？”岳飛喝道：“胡說！自古忠臣不怕死。大丈夫視死如歸，何足懼哉！且在冥冥之中，看那奸臣受用到幾時！”說完大踏步走上風波亭，接過御賜毒酒，一飲而盡……

行刑當日，杭城凄風苦雨，整日不絕；西湖水光黯淡，無語凝噎。

那天午夜，冰一樣的凝冷，鐵一般的黑沉。大理寺邊門悄悄打開，一團黑影閃了出來，背著一袋什么，艱難地向前移動……那是隗順，大理寺的獄卒，背著岳飛的遺體。他不忍英雄被埋尸荒野，或被毀尸滅跡，于是冒死行動。

隗順來到了眾安橋下九曲叢祠，將尸體匆匆埋進堆成小山似的螺螄殼里——這是清以來最普遍的傳說。故清同治五年（1866年），在這里建造了“宋岳忠武王父子初瘞處”，隨后又建了忠顯廟，杭州百姓通叫它老岳廟。

后來的考證可能更接近事實：當夜，隗順把尸體背出錢塘門外，草葬于北山腳下的九曲叢祠荒地上（不是一座祠，而是沿曲里拐彎地形砌造的好些祠堂的總稱，在今杭州青少年活動中心一帶）。為便于日后辨認，他把岳飛的一塊隨身佩玉放在遺體腰間陪葬，還順手挖來兩棵小野橘樹種在墳前。事后又悄悄在一塊簡陋的碑石上刻上“賈宜人墳”以遮人耳目。為提防意外，隗順守口如瓶，直到臨終才告訴兒子。

我于悲涼中尋覓，于尋覓中緬懷，于緬懷中沉思……一次次登山臨湖，穿巷入室，打探那塵封在歷史深處的悲慘故事。

風波亭慘案，是歷史的悲哀，是時代的不幸，是正義的屈辱，是良知的泯滅！

我久久地流連在西子湖畔，徘徊在風波亭旁。從南宋開始，中國知名的亭臺樓閣中，又多了一座風波亭。不過從它聲名鵲起的那一天開始，就沾染上了太重的戾氣。

風波亭是幸運的，它見證了一位英雄的末路。800多年過去，它還沒有被人們遺忘，并升華為一種精神，被人們紀念。

岳王廟

抗金名將不是犧牲在戰(zhàn)場上，而是慘死于自己效忠的皇帝手中；忠勇岳飛身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗一敗，最終敗在爾虞我詐的國內(nèi)政治斗爭。

岳飛之死，在于與趙構(gòu)政見不合。明朝詩人文征明洞悉趙構(gòu)的心思，在岳廟題寫了一首《滿江紅》：“拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀?？敵酰酗w何重，后來何酷！豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨又堪悲，風波獄。 豈不念，封疆蹙！豈不念，徽欽辱！念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區(qū)區(qū)，一檜亦何能，逢其欲?！鄙祥犞赋龈咦谮w構(gòu)對岳飛先倚重、后殘殺的事實。下闋由表及里，分析如果真的打敗金人，請回父、兄，那么誰當皇帝？兩人想法南轅北轍，岳飛想的是國仇帝恨，復國興邦；而趙構(gòu)只想保住半壁江山，當個兒皇帝茍且偷生，他能不把主戰(zhàn)復國可能有損帝位皇權(quán)的岳飛除之而后快？

岳飛之死，更在于他的崇高完美！岳飛立功后，高宗主動提出要為他建一座豪宅，岳飛辭謝說“北虜未滅，臣何以家為？”岳飛的廉潔在他抄家后得到驗證，他總家產(chǎn)只有三千貫，且其中含有數(shù)千匹麻布，顯然是準備用于軍隊。西部名將吳玠一向敬仰岳飛，送來美女作為禮物，岳飛立即送回美女并告誡“主上宵旰，豈大將安樂時”。高宗曾問岳飛：“天下何時才能太平？”岳飛回答：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”岳飛幾乎成了道德楷模，既不愛金錢，又不愛美女，高宗驚奇的同時，更心存疑慮，岳飛到底想要什么？難道是趙家的半壁江山？棋經(jīng)上說：棄小不就，必有圖大之心。岳飛的高大完美，為自己不幸的命運埋下了伏筆！

岳飛遇害后的紹興十二年（1143年），韓世忠一次來到靈隱寺，聽著悠悠鐘聲對亡靈的超度，看著寺前飛來峰若有所悟。他命人在翠圍綠繞的飛來峰上建起一座亭子，取什么亭名以紀念死去的戰(zhàn)友？他想到了岳飛生前詩作《登池州翠微亭》。他想，岳飛的精忠報國，源于對祖國“好山好水”的熱愛，就取名“翠微亭”吧。

如今，那座簡樸的翠微亭，依然矗立在飛來峰的半山腰，四檐翹起，展翅欲飛，仿佛是岳飛忠魂的翔舞，又像世忠敞開的雙臂。

對岳飛的追懷，對奸臣的痛恨，既有韓世忠隱晦的惺惺相惜，更有普通百姓的怒目亮劍，施全就是其中的一個。

岳飛蒙難九年之后，紹興二十年（1150）二月一天的四更，春寒料峭月黑風高，秦檜出門進宮早朝，當他的轎子經(jīng)過望仙橋時，說時遲那時快，蜷縮在望仙橋下的黑衣漢子一躍而出，唰地拔刀砍向轎內(nèi)的秦檜。轎夫一驚轎子一歪，那刀正好砍在轎杠上。待拔出再砍，漢子已被秦檜的衛(wèi)兵摁住。驚惶失措的秦檜顫著聲喝道：“你是何人！誰指使你的？”漢子掙扎著昂頭怒吼：“我是殿司小校施全。奸賊！通敵欺君，殺害忠良。誰指使？我施全的天良指使！”

施全終被凌遲——零刀碎剮成72塊而死。他雖未刺死秦檜，但那為民除害的義舉，杭城百姓為其建起了72座祠廟祭祀。

踱步眾安橋，佇立望仙橋，兩個歷史場景在這里定格：獄卒隗順午夜負尸，義士施全凌晨拔刀，永遠烙印在人民的記憶之中。

岳飛死后二十年，即紹興三十二年五月（1162年6月）宋孝宗趙昚繼位，七月下令為岳飛平反昭雪，“追復原官”，并以五百貫高價購求岳飛遺體，以隆重的儀式改葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在，與風波亭僅僅兩公里之遙。嘉定十四年（1221年）岳王廟建成，宋寧宗追封岳飛為鄂王。

如今岳飛岳云兩墓仍保持宋代式樣，墓前一對望柱上刻有一副對聯(lián)：“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真?！蹦龟I后面兩側(cè)分列秦檜等4人的鑄鐵跪像，遺臭萬年，供人唾罵。墓闕后重門旁有一副對聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！?/p>

其實最有資格跪在這里的，應該是宋高宗。秦檜賣國利己、奸詐狠毒，應該釘在歷史的恥辱柱上；而斷送北宋、犧牲父兄，殺害忠良、茍且求榮的趙構(gòu)，也應還其陰險狠毒、虛偽丑陋的本來面目。

江山留勝跡，吾輩復登臨。除了岳王廟、風波亭，杭州處處鐫刻著岳飛的印記。艮山門外打鐵關(guān)附近有岳帥橋，坊間傳說當年岳元帥率岳家軍在此安營扎寨，許多兵器就是在打鐵關(guān)鍛就。從文暉路上的青石牌坊跨入打鐵關(guān)，左側(cè)是外觀古樸的打鐵關(guān)歷史陳列館，右邊是岳飛手書《前后出師表》的石碑長廊。長廊上栩栩如生的連環(huán)浮雕，描述著岳飛從出生到就義的跌宕人生。登上陳列館二樓的露天平臺，一尊巍峨的岳飛坐像面北端坐，凝重的目光遙望北方——給人以“待重頭收拾舊山河”的決心，似乎聽到他“還我河山”的怒吼！

棲霞嶺下的岳飛不是孤獨的，他的身后有愛將牛皋，右鄰有愛將張憲。并與后來的于謙墓、張蒼水墓，合稱為“西湖三雄”，使得西湖的山變得偉岸，水變得厚重。

又一年桃紅柳綠，又一個春光明媚。自然把最美的春光獻給西湖，西湖把最美的景致獻給英雄。據(jù)說明月高懸、夜闌人靜之際，杭州人除了聽到碧波湯湯的湖波，還能聽到馬蹄得得的叩擊。那是岳飛的重生，英雄的歸來，他邊走邊吟，邊吟邊走：“經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好山好水看未足，馬蹄催趁月明歸?！?/p>

岳飛，永遠活在人們的心里！

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