面相:論形有余,神有余,形不足,神不足!
導(dǎo)讀:古人對(duì)于相學(xué)的理論描述,簡(jiǎn)直就像是文學(xué)作品,啟迪人心,教人心悅誠(chéng)服。 看看下面的內(nèi)容吧。我在天涯開(kāi)一個(gè)論壇叫:手相面相不難看。2年多為超過(guò)1千多人看相,感興趣的可以去學(xué)習(xí)。
論形有余
形之有余者,頭頂圓厚,腹背豐隆,額闊四方,唇紅齒白,耳圓成輪,鼻直如膽,眼分黑白,眉秀疏長(zhǎng),肩膊臍厚,胸前平廣,腹圓垂下,行坐端正,五岳朝起,三停相稱,肉膩骨細(xì),手長(zhǎng)足方,望之巍巍然而來(lái),視之怡怡而去,此皆謂形有余也。形有余者,令人長(zhǎng)壽無(wú)病,富貴之榮矣。
論神有余
神之有余者,眼光清瑩,顧盼不斜,眉秀而長(zhǎng),精神聳動(dòng),容色澄徹,舉止汪洋。恢然遠(yuǎn)視,若秋日之照霜天;巍然近矚,似和風(fēng)之動(dòng)春花。臨事剛毅,如猛獸之步深山;出泉迢遙,似丹風(fēng)而翔云路。其坐也如界石不動(dòng),其臥也如棲鴉不遙,其行也洋洋然如平水之流、其立也昂昂然如孤峰之聳。言不妄發(fā),性不妄躁,喜怒不動(dòng)其心,榮辱不易其操,萬(wàn)態(tài)紛錯(cuò)于前,而心常一,則可謂神有余也。神有余者,皆為上貴之人,兇災(zāi)難近其身,天祿永其終矣。面相:論形有余,神有余,形不足,神不足!
論形不足( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
形不足者,頭頂尖蒲,肩膊狹斜,腰肋疏細(xì),肘節(jié)短促,掌薄指疏,唇塞額塌、鼻仰耳反,腰低胸陷,一眉曲一眉直,一眼仰一眼低,一睛大一睛小,一顴高一顴低,一手有紋,一手無(wú)紋,睡中眼開(kāi),言作女音。齒黃而露,口臭而尖。禿頂無(wú)眾發(fā),眼深不見(jiàn)睛。行步奇?zhèn)?,顏色萎怯。頭小而身大,上短而下長(zhǎng),此之謂形不足也。形不足者,多疾而短命,福薄而貧賤矣。
面相:論形有余,神有余,形不足,神不足!
【歌手龐麥郎。財(cái)帛宮起,28起迎來(lái)自己的好運(yùn)??上逶啦怀?。面緊,肉滑。反復(fù)之人。若能得知識(shí)熏陶,會(huì)有好處。晚年也一般,運(yùn)氣會(huì)逐漸走低?!?/p>
論神不足
神不足者,似醉不醉,常如病酒;不愁似愁,常如憂戚。不睡似睡。繞睡便覺(jué);不哭似哭,常如驚怖。不嗔似嗔,不喜似喜,不驚似驚,不癡似癡,不畏似畏容止昏亂,色濁似染。顛癇神色凄蒼,常如大失;慌慌張張,常如恐怖。言語(yǔ)瑟縮似羞隱藏,貌兒低摧如遭凌辱。色初鮮而后暗,語(yǔ)初快而后吶【ne】,此皆謂神不足也。神不足者,多招牢獄之厄,宮亦主失位矣。
面相:論形有余,神有余,形不足,神不足!
【這些讀來(lái)就好像是美好的詞文。一點(diǎn)不會(huì)覺(jué)得枯澀。我們應(yīng)該感謝古人對(duì)于相學(xué)的描述和研究...這些文字適合通讀,多讀?!?/p>
摘自獨(dú)立學(xué)者,詩(shī)人,作家,國(guó)學(xué)起名師靈遁者書(shū)籍《相觀天下》。
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面相:論形有余,神有余,形不足,神不足!的評(píng)論 (共 8 條)
- 亓方文 未通過(guò)并說(shuō) 這不屬于原創(chuàng)啊