游普陀山(一)
朋友是虔誠(chéng)的佛教徒,逢初一十五必去廟里燒香,每年都去一次普陀山拜佛。前幾天她說要去普陀山,問我去不去。想著還沒有去過,便滿口答應(yīng)了。這次去普陀山是她的朋友組織的,我則是跟著去湊個(gè)熱鬧,也沒想著燒香拜佛。周五的時(shí)候朋友便告訴我去買香,到時(shí)候進(jìn)殿燒香方便,而且景區(qū)的東西普遍都貴,自己買了帶過去也經(jīng)濟(jì)。我聽了一笑了之,因我是沖著游山玩水而去的,并無心參佛。
今天去的時(shí)候,朋友背了個(gè)沙彌袋,里面是成捆的香以及點(diǎn)香可能用到的打火機(jī)。我笑她如此專業(yè),下車的時(shí)候見每個(gè)人都背著同樣的沙彌袋(當(dāng)然我是個(gè)例外)卻也敬佩他們的虔誠(chéng)。每個(gè)人都自己備好了香、打火機(jī)和添香油的零錢,再看我,除了自己,什么也沒帶,這個(gè)后腿拖的著實(shí)厲害,幸虧沒人計(jì)較。進(jìn)島之后,人人手上一把香,不由我不肅然起敬。
第一站是普濟(jì)寺。寺中香煙繚繞,人人頭頂三炷香,虔誠(chéng)參拜,各禱所愿。坐輪渡的時(shí)候看了普陀山視頻簡(jiǎn)介,便有關(guān)于如何燒香的知識(shí)。其中提到上香以三支為宜,此表示“戒、定、慧”三無漏學(xué),也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。當(dāng)然,若無香燭,只要心誠(chéng),雙手合十作揖也可。此點(diǎn)到是給兩手空空的我找到了絕好的禮佛途徑,我心摯誠(chéng),無須繁文縟節(jié)。
無巧不巧,同行友人香備的很多,我自然得入廟隨俗,逢殿燒香且跟著一番叩拜作揖。想想如果人們能夠通過這種方式獲得心靈的慰藉也沒有什么不好,愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn),菩薩顯不顯靈都不重要,心安了便可。就是我也不能免俗,心里無數(shù)次默念著我所希冀的心愿。有時(shí)候,半天香點(diǎn)不著,卻被熏出了眼淚。染了一身的梵香,或許也是跟佛祖的一種親近。
有人燒香膜拜,有人一步一拜,有人口誦經(jīng)文,每個(gè)人都用自己認(rèn)為最真的心去禮佛,令人油然生畏。去看南海觀音的路上便見許多人一步一拜,也不顧雨后路面濕滑。若是換了我,打死也是做不到的。之前看過一些喇嘛去西藏朝覲磕長(zhǎng)頭匍匐在山路的視頻,覺得不可思議。如今親眼見著,覺著信仰的力量真是強(qiáng)大。心若虔誠(chéng),便沒有什么是做不到的了。
在普陀山,每一座寺廟都有這樣虔誠(chéng)的人在做著最虔誠(chéng)的參拜,紫竹林里的不肯去觀音寺也碰著一群穿著僧衣的人一步一跪,一跪一拜。此時(shí)的我,坐在一旁聽濤聲,竟也覺得心中分外靜謐。陰霾滿布的天空并未減淡人們一絲一毫的禮佛心,梵香依舊裊裊。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
升起的香煙、轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)筒、膜拜的人們,似乎就是倉(cāng)央嘉措詩(shī)中所寫的情景:
那一刻,我升起風(fēng)馬,不為祈福,只為等候你的到來。
那一天,我閉目在經(jīng)殿煙霧中,驀然聽見,你誦經(jīng)中的真言。
那一日,我壘起瑪尼堆,不為修德,只為投下心湖的影子。
那一夜,我聽了一宿梵唱,不為參悟,只為尋你一絲氣息。
那一月,我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。
那一年,我磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。
那一世,我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來生,只為途中與你相見。
那一瞬,我飛升成仙,不為長(zhǎng)生,只為佑你平安喜樂。
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