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崖山哀

2017-02-28 08:21 作者:小小  | 13條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

崖山哀

梁孟偉

每年的農(nóng)歷二月初六,我總會(huì)來到南宋皇城遺址,久久地向廣東崖山遙望,表達(dá)對(duì)一個(gè)王朝的追思和憑吊。南宋的帷幕在錢塘江畔升起,在零丁洋上降落,目光洞穿兩個(gè)海洋上空的風(fēng)云變幻,時(shí)光從2016年穿越到1279年。

徽宗、欽宗父子被金兵所擄,“靖康之難”導(dǎo)致北宋的滅亡;到兩位幼帝的病死投海,“崖山海戰(zhàn)”宣布了南宋的結(jié)束。北宋滅亡時(shí),茫茫大漠回蕩過滿載金銀財(cái)寶的車轔馬蕭,和數(shù)萬名俘虜北行路上的啼饑號(hào)寒;南宋滅亡時(shí),南海崖山上演過中國(guó)史上最大一次海戰(zhàn),和十萬軍民蹈海赴死的悲壯畫卷。

1276年初,蒙古鐵騎一路南下,臨安淪陷,南宋瓦解。年幼的益王趙昰和廣王趙昺,在母親楊太后的帶領(lǐng)下,逃出都城,到達(dá)溫州。五月一日,趙昰在福州即位,是為端宗,改元景炎。景炎三年(1278),小朝廷逃到雷州附近,11歲的端宗驚嚇成病,終于不治。眾臣又擁立7歲的趙昺為帝,改元祥興。

不久雷州失守,小朝廷退至崖山。眼前是一片汪洋,身后是滾滾鐵騎。這時(shí)流亡朝廷既沒有橫渡海峽登島瓊州的打算,更沒有揚(yáng)帆遠(yuǎn)航直抵臺(tái)灣的計(jì)劃。而是在此背山面海決一死戰(zhàn),決策失誤已可勝負(fù)立判。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

更加詭異的是,大將張世杰放棄了對(duì)入海口的控制權(quán),等于把戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)拱手讓給敵人;又把千余戰(zhàn)船貫以大索結(jié)成水寨,雖集中了力量卻喪失了機(jī)動(dòng)。果然,張弘范率領(lǐng)元軍控制了崖山之南的入???,又從南北兩翼切斷了宋軍的退路。南宋這種自掘墳?zāi)沟淖龇ǎ雭砹钊硕迥_扼腕。

張世杰、陸秀夫等人部署失當(dāng),對(duì)戰(zhàn)役失敗負(fù)有不可推卸的責(zé)任,但他們?cè)诮^境中表現(xiàn)出來的民族氣節(jié)和那種知其不可為而為之的勇氣,不能不讓人嘆服。

當(dāng)時(shí),張世杰有個(gè)外甥在元軍中,張弘范一連三次派其至宋營(yíng) 向張世杰勸降。張世杰說:“吾知降生且富貴,但義不可移耳!”張弘范又叫囚禁中的文天祥寫信招降張世杰。文天祥說:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可呼?”于是寫下了那首傳誦千古的《過零丁洋》。張弘范再派人向崖山的士民說:“你陳(宜中)丞相已去(占城),文(天祥)丞相已執(zhí),你們還想怎樣呢?”士民亦無叛者。二月初六早晨,元軍發(fā)起總攻。戰(zhàn)斗從黎明進(jìn)行到黃昏,宋軍陣腳大亂。張世杰率帥船殺到外圍,見趙昺的御船過于龐大,無法突圍,便派小舟前去接應(yīng)。當(dāng)時(shí)天色已晚,海面上風(fēng)大作,對(duì)面不辨人影,陸秀夫惟恐小船為元軍假冒,斷然拒絕來人將趙昺接走。張世杰無奈,只得率戰(zhàn)艦護(hù)衛(wèi)著楊太后殺出崖門。

日本歷史學(xué)家田中芳樹,在《海嘯》中用史詩般的語句描繪了他們的堅(jiān)貞和決絕:一、“聽到這話,大驚失色的是鄧光遠(yuǎn),年幼的帝昺僅僅將聰慧之雙眼轉(zhuǎn)向了陸秀夫?!剂τ形催@,讓國(guó)事淪落軍止。元之賊兵即將迫近皇上寶座,脫逃之事恐怕已經(jīng)不可能?!車膶m女和宦官發(fā)出驚叫。帝昺則無聲地凝視著陸秀夫?!噬想m然年幼,但畢竟身為天子。天子須重視名譽(yù)更甚性命。臣雖不忍提及!但尚請(qǐng)皇上覺悟?!瘮?shù)名宮女失神倒地。船艙之墻壁發(fā)出了奇怪聲響。那是元軍施放之箭矢刺中船壁的聲音。帝昺仍然凝視著陸秀夫,但是白嫩嬌小的臉頰上卻出現(xiàn)了微笑,‘就依你所言吧!’”二、“賊兵如蟻,蜂擁而入,李沛望著百姓,‘愿意求生還是求死?’人們大呼‘只愿與將軍共死’!汪立信將兩個(gè)孩子喚過來,‘今天,我將為你們舉行成人禮,表示你們也要承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)的責(zé)任!于是,父子三人全部戰(zhàn)死,獲得了死后的光榮?!?/p>

宋軍敗局已定,陸秀夫知道已無逃脫的可能,便把自己的妻子兒子趕下大海。這時(shí)的趙昺身穿龍袍,胸掛玉璽,做好了投海前的一切準(zhǔn)備。

陸秀夫看著鮮血染紅的海面,又看看年幼的少帝,強(qiáng)忍住眼淚,再次發(fā)出了深情的呼喚:“陛下……”

陸秀夫背起少帝,用帶子緊緊地把兩人捆綁在一起,仰天長(zhǎng)嘯:“蒙噠子,將來有一天,我們后代,一定會(huì)回來征討你們!”隨后一躍入海。

接著超過十萬的南宋軍民,他們中有官員士兵,更有普通百姓,紛紛韜海自盡……蒙元所編的宋史客觀地記下了這段史實(shí):七日之后,海上浮尸以十萬計(jì)……

數(shù)天之后,陸秀夫尸體浮出海面,被當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人冒死收葬。元軍在清理戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一具身穿黃衣的幼童尸體,身上帶有金璽,上書“詔書之寶”四字,送交張弘范,經(jīng)確認(rèn)是趙昺所帶玉璽。張弘范再派人尋找趙昺尸體時(shí),已下落不明。

聽到帝昺的死訊后,楊太后手掩胸口大哭:“我不顧生死,萬里跋涉來到這里,為的是存趙氏血脈,現(xiàn)在已經(jīng)無望了!”于是跳海身亡。元軍繼續(xù)追擊張世杰,宋軍且戰(zhàn)且走。張世杰計(jì)劃到占城后整頓軍馬,再圖恢復(fù)。五月初四,船到南恩州平章港(今陽江海陵島)遭遇臺(tái)風(fēng)。部下勸他登岸,他說不用了,焚香仰天拜道:“我為趙氏亦已盡心盡力,一君亡,又立一君,現(xiàn)又已亡,我不死,是想為趙氏存宗祀。天若不讓我光復(fù)趙氏,大風(fēng)吹翻吾船!”此時(shí),風(fēng)浪更大,舟覆人亡,幸存士卒為張世杰焚尸殮葬,墓今仍在海陵島上。

浩然之氣始終彌漫于兩宋,盡忠報(bào)國(guó)綿延三百余年。遠(yuǎn)的不說宗澤岳飛韓世忠,就是南宋滅亡前后,普通百姓所表現(xiàn)出的國(guó)主義精神,就可以驚天地、泣鬼神。當(dāng)元軍攻占長(zhǎng)沙時(shí),岳麓書院的數(shù)百名書生全部戰(zhàn)死。崖山失敗后,30萬宋軍將士只有2萬人做了俘虜,其余要么為國(guó)捐軀,要么殺身成仁。聽聞宋滅,浙江十萬士子紛紛跳海自殺,福建也有四萬!當(dāng)元軍橫掃亞歐大陸時(shí),很多國(guó)家和民族都不堪一擊,卻在南宋遇到了前所未有的抵抗。從公元1235年宋元之戰(zhàn)全面爆發(fā),到1279年南宋覆亡,漢人差不多抗?fàn)幜税雮€(gè)世紀(jì)。

周總理曾經(jīng)說過,南宋流亡政權(quán)不應(yīng)該在崖山做殊死搏斗,而應(yīng)該帶兵到海南島去,帶兵到臺(tái)灣去,在那里繼續(xù)保留漢人政權(quán)。周總理說得有理,南宋當(dāng)時(shí)應(yīng)該全面退守,退守的最佳地點(diǎn)是臺(tái)灣。退可守,攻可擾,以蒙古人的實(shí)力,當(dāng)時(shí)根本不具備從海上攻打臺(tái)灣的能力。1281年元軍征日時(shí),4000艘船只被臺(tái)風(fēng)襲擊沉沒大半。但歷史沒有如果!

南宋雖然覆沒,但輸?shù)媚菢颖瘔眩菢庸?jié)烈,他們面對(duì)外族入侵,拼死抵抗;抵抗不成,跳海盡忠。我時(shí)常想,中華遺風(fēng),大漢民族,原來是如此的彪悍,竟然是這樣的堅(jiān)強(qiáng)。

如今,共赴國(guó)難的悲壯場(chǎng)面已湮沒于滔滔南海的歷史波光,七百多年的滄海桑田已讓崖山與陸地緊密相連,震古爍今的決戰(zhàn)過程只剩伶仃洋的驚濤拍岸。但我想先人們不畏強(qiáng)敵、視死如歸的英勇氣概,是不會(huì)因王朝的覆滅而黯淡。當(dāng)中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,他們就會(huì)用自己的滿腔熱血去染紅萬頃碧波,讓自己的生命之花開遍山海之間。

所以,從這個(gè)意義上說,崖山不僅是個(gè)地理名詞,還是一個(gè)民族胎記,一種精神符號(hào)。隨著崖山的崩塌,南宋的滅亡,華文明走向式微,中華民族慘遭肢解。

宋朝既是中國(guó)傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)科技最發(fā)達(dá)的朝代,也是中國(guó)資本主義開始萌芽的時(shí)代。當(dāng)時(shí)中國(guó)GDP總量超過世界的50%,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科學(xué)技術(shù)和文明程度都是世界第一。漢朝國(guó)強(qiáng),唐朝武盛,宋朝文旺。中國(guó)文化宋時(shí)達(dá)到頂峰,但隨著宋的滅亡而凋殘。同時(shí),大量居民的死亡,大批城市的毀滅,使得中國(guó)從一個(gè)原本重視工商業(yè)發(fā)展的國(guó)家,被迫為養(yǎng)活自己而重新退化為一個(gè)農(nóng)牧業(yè)國(guó)家。很多先進(jìn)的技術(shù)從此失傳,保留下來的不到十分之一。中華文明至少倒退了五六百年。國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生對(duì)宋的評(píng)價(jià)是:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),而造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振。”

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崖山哀的評(píng)論 (共 13 條)

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    王春林 審核通過并說 崖山不僅是個(gè)地理名詞,還是一個(gè)民族胎記,一種精神符號(hào)。隨著崖山的崩塌,南宋的滅亡,華夏文明走向式微,中華民族慘遭肢解。
  • 一鳴
    一鳴 推薦閱讀并說 當(dāng)中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,他們就會(huì)用自己的滿腔熱血去染紅萬頃碧波,讓自己的生命之花開遍山海之間。
  • 雪靈
    雪靈 推薦閱讀并說 所以,從這個(gè)意義上說,崖山不僅是個(gè)地理名詞......
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