詩(shī)歌為什么被邊緣化了

——靈遁者

我在今日頭條看到有人問(wèn)：“為什么現(xiàn)代詩(shī)歌總是超越不了唐詩(shī)宋詞？”回答這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)是在回答詩(shī)歌為什么被邊緣化了?

詩(shī)歌的邊緣化，大家都是有目共睹。原因是什么，莫衷一是。

首先詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)的一種。從唐宋到今天，發(fā)生了什么變化？ 首先就是藝術(shù)多樣性的變化！這個(gè)觀點(diǎn)很重要，我先來(lái)說(shuō)一下。

相比于古代，現(xiàn)代人的生活娛樂(lè)方式要豐富的多。之前文學(xué)藝術(shù)，是供人們消遣快樂(lè)，精神生活的重要活動(dòng)。那么文學(xué)就一定是很火熱的?？涩F(xiàn)在時(shí)代不同了。文學(xué)藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)者多如牛毛。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人們的關(guān)注點(diǎn)，從文學(xué)被分散于各種藝術(shù)活動(dòng)中。繪畫，攝影，舞蹈，電影，音樂(lè)，游戲，陶瓷……每一種藝術(shù)，又可分為很多小類。但人一天只有24小時(shí)！

你現(xiàn)在還看報(bào)紙嗎？很少了。你現(xiàn)在還看電視嗎？也少了。你現(xiàn)在還天天刷微博嗎？玩嗎？很少了。因?yàn)槟惆?a target="_blank">時(shí)間用來(lái)刷微信了，看直播了，玩游戲了，旅游了……

所以詩(shī)歌被邊緣化，是有其歷史進(jìn)程原因的。放大一點(diǎn)說(shuō)，文學(xué)也被邊緣化了。

其實(shí)被邊緣化的藝術(shù)，還有很多很多。比如戲劇，皮影戲，說(shuō)書，舞獅……很多傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，都遇到了困難。

所以不是說(shuō)寫詩(shī)的人不行了。很多網(wǎng)友在罵，說(shuō)這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)沒(méi)有嚴(yán)格意義上的詩(shī)人了。

任何時(shí)代都有功利的人，任何時(shí)代都有堅(jiān)守的人。這我們從古到今的詩(shī)歌中就可以看到。

你難道要說(shuō)：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”比“這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界！”好嗎？

在我們看來(lái)“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明?！焙汀伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！笔且粯用赖?。

所以不能說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)超越不了唐詩(shī)宋詞。不同的時(shí)代，詩(shī)歌生長(zhǎng)的土壤環(huán)境是不同的，內(nèi)容形式也不同了。

再者，詩(shī)歌藝術(shù)的傳承和創(chuàng)作者詩(shī)人，也有了變化。在古代，詩(shī)人是一種中上層階級(jí)的代表。是受人尊重的，是被人稀罕的。這種認(rèn)同感是萬(wàn)千士子們熱心創(chuàng)作的動(dòng)力。

現(xiàn)在呢？科舉制早已成為過(guò)去時(shí)了。教育分門別類，百花齊放。物理學(xué)家，化學(xué)家，音樂(lè)家，生物學(xué)家……所有的“家”加起來(lái)，是唐宋時(shí)期的百倍都不止。詩(shī)人就顯得不再高大了。

唐宋時(shí)期，有多少明星？有多少網(wǎng)紅？當(dāng)時(shí)“戲子”是什么身份？詩(shī)人是什么身份？所以時(shí)代在變，時(shí)代在進(jìn)步，這是我們必須認(rèn)識(shí)到的。

還要提到一點(diǎn)是唐宋詩(shī)人，多也不以詩(shī)歌吃飯。他們大都是從事仕途的，甚至有官職的。像李白，白居易，杜甫，王維，王安石，劉禹錫等等都是的。所以藝術(shù)創(chuàng)作的生活保障是有的。

現(xiàn)在呢，以詩(shī)歌吃飯，一年發(fā)表多少篇可以養(yǎng)活自己？能夠出詩(shī)集的又可以賣多少本？我知道的，有人出了詩(shī)集，一只在床底下堆著。

這時(shí)候身邊的父母會(huì)怎么說(shuō)，自己的愛(ài)人會(huì)怎么說(shuō)。他們會(huì)說(shuō)：“放棄吧。當(dāng)作愛(ài)好偶爾寫寫還行。千萬(wàn)別當(dāng)真。”

我自己寫詩(shī)歌這么些年，沒(méi)有寫多少。也沒(méi)有靠詩(shī)歌，文學(xué)吃飯。一開(kāi)始就是。一個(gè)詩(shī)人首先應(yīng)該問(wèn)自己，我為什么寫詩(shī)？一開(kāi)始就是錢的話，我覺(jué)得會(huì)比較累。

當(dāng)然現(xiàn)代詩(shī)歌和古體詩(shī)歌有形式上的區(qū)別。良莠不齊，誰(shuí)都可以寫。這本不是件壞事。但可能也傳播了一些口水詩(shī)歌，暴力詩(shī)歌，下半身詩(shī)歌等等。讀者會(huì)疑惑：“這是詩(shī)歌嗎？那我也可以寫?！薄斑@什么詩(shī)歌啊。一句看不懂?！?這無(wú)疑讓詩(shī)歌，詩(shī)人都尷尬起來(lái)。

所以詩(shī)歌邊緣化應(yīng)該以“常態(tài)”去看。但詩(shī)作為文字藝術(shù)，文學(xué)藝術(shù)，情感的表達(dá)，傳承了幾千年，不管它的形式怎么演變，都會(huì)一直留在我們身邊，詩(shī)歌文化也已經(jīng)深入到我們的骨髓了。所以看到詩(shī)歌邊緣化了，大家都會(huì)嘆息，都會(huì)發(fā)問(wèn)這是為什么。

不論你身在哪？多大了？這一生你總會(huì)讀一些詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的酸甜苦辣。它提升我們的人文素養(yǎng)，品格情懷。畢竟生活不止是眼前的茍且，總有一些時(shí)間，你會(huì)留給詩(shī)歌和遠(yuǎn)方的。

從這個(gè)角度講，詩(shī)歌沒(méi)有被邊緣化。只是詩(shī)歌不再是“唯一”的寵兒了，是眾多寵兒中的一個(gè)了。留給詩(shī)歌和詩(shī)人的路，還都很長(zhǎng)呢。

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