文/山西馮恩啟

心中有菩提，何須進(jìn)寺廟。對(duì)人生和世界的真悟，往往是在人生處于最低谷的時(shí)候。無(wú)欲才能無(wú)求，人到無(wú)求的境界，恐怕離佛就不遠(yuǎn)了。心中無(wú)物，物空。眼里無(wú)物，色空。色空，物空，心空，欲空，就會(huì)自由隨性，不受外物所累。韭菜也好，菩提樹(shù)也好，都是生命存在的一種狀態(tài)而已。能領(lǐng)悟到人生真義，能靜守一顆平常心去生活，就會(huì)活得開(kāi)心，活的自在，活的悠閑。

我不是個(gè)佛教徒，沒(méi)達(dá)到無(wú)欲無(wú)求的境界。給我個(gè)高大的菩提樹(shù)吧，我沒(méi)時(shí)間修身。在家開(kāi)荒種個(gè)韭菜吧，又養(yǎng)活不了妻兒家人。人生很苦，天不遂人愿，才是真正的人生。人生貴在有追求。只要追求的有境界，有法度就行了。饑餓的人追求一碗飯；受凍的人追求一間房；孤獨(dú)的人追求個(gè)伙伴，浪漫的人追求自由超凡。老百姓追求的是一年四季，風(fēng)調(diào)雨順，幸福平安；世間萬(wàn)物追求的是，山清水秀，空氣清新，能自由生長(zhǎng)，能快樂(lè)衰亡。道家追求自然與本性和諧共處，佛家追求的是真善之情，熱愛(ài)生命，不要過(guò)度貪欲，禍害萬(wàn)物。儒家倡導(dǎo)人生追求無(wú)過(guò)，但前提必須是對(duì)自、對(duì)國(guó)、對(duì)民都有好處，就可達(dá)到神圣之人，受人敬仰。自古以來(lái)，不同的人，有不同的追求。不同的人用自己真實(shí)的人生演繹和詮釋著不同的追求含義。

一個(gè)至情至性的人，就是一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，心中不僅能放下一顆小韭菜，還能讓高大的菩提樹(shù)，在胸中自由隨性的生長(zhǎng)。眼里不是色空，而是能容萬(wàn)物，盡力給萬(wàn)物予清風(fēng)雨露，讓萬(wàn)物各有其所，各歸所命。追求本真，不慕虛華。誰(shuí)能做到，我看就是世人眼中的一尊真佛了。

那一世，我為你在心中，種了一顆小韭菜，今生它已長(zhǎng)成了一顆大白菜。我無(wú)所渴求，也不想和你約定來(lái)生，只想在來(lái)世，你路經(jīng)的地方，長(zhǎng)成一顆蒼天茂盛的菩提樹(shù)。在你煩躁的時(shí)候，讓你乘涼解煩；在你勞累的時(shí)候，給你個(gè)能依靠的墻；在你悲傷的時(shí)候，陪你落淚把梵唱。

這一生，我不是你想要的那個(gè)大月亮，不能給你光明浪漫；’這一生，我也不是你心中的那個(gè)紅太陽(yáng)，不能為你驅(qū)寒，也不能給你溫暖；這一生，我不是你要的那艘大輪船，不能載你度過(guò)苦海到天堂；這一生，我不是你愛(ài)的名山大川，不能給你浪漫風(fēng)光。這一生，我只是你眼里的蘿卜白菜，走不出你的眼光，也上不了廳堂，只能默默的，為你送去我生命里最真的甘甜，滋養(yǎng)你的心肝，溫和你的容顏。陪你苦度時(shí)光到地老天荒！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

晨光照古渡，夕輝浴老船，都是緣；高天飛鴻雁，駿馬馳草原，駝鈴吟唱過(guò)大漠，泉水奔流入海洋，花草芬芳，異木參天，風(fēng)雨雪霜，日月云天，佛法無(wú)邊，自由呈現(xiàn)。生命多姿，氣象萬(wàn)千。想開(kāi)，放下，做人不要貪欲過(guò)度，凡事不必癡心妄想。云霄殿不僅太高，也很孤寒。繁華如夢(mèng)，醒后都是凄涼。天道輪回，一切都有其定數(shù)；誰(shuí)與誰(shuí)都是緣，一切強(qiáng)求不來(lái)。學(xué)圣人，做神仙，成佛，成道，不如做個(gè)最真實(shí)的人。腳踏大地，放眼遠(yuǎn)方，積極進(jìn)取，自由樂(lè)觀(guān)。熱愛(ài)生命，至尊情感，每天為其所愛(ài)，送去和風(fēng)細(xì)雨，明媚陽(yáng)光；每日為其所為，盡心盡責(zé)，無(wú)悔無(wú)怨。苦了、痛了、喜了、傷了、成了、敗了，都要不忘了初衷。與世結(jié)緣，好好生活每一天。即使有一天，真摯的情感，被墜成無(wú)法治愈的內(nèi)傷；生命的歷程，悲情的加上黑框。

愿生命的小草與心中的菩提一塊生長(zhǎng)，我們的人生才不會(huì)暗淡無(wú)光，生活才會(huì)充滿(mǎn)美好和希望。

2016一12一7

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