“龜角尾”還是“龜尾角”

——贛州龜角尾公園歷史文化探究

賴 建 青

上世紀80年代，因為工作原因我在贛州老城區(qū)住過一段時間，對宋城贛州的歷史文化有了一些了解（后來在創(chuàng)作《贛州賦》時，也對贛州的歷史文化作了一些研究）。在贛州（現(xiàn)在為章貢區(qū)）的街頭巷尾，經(jīng)常能聽到市民們提到“龜尾角”或“龜角尾”這個地名，開始心里認為應該是兩個不同的地方，后來卻發(fā)現(xiàn)他們說的“龜尾角”和“龜角尾”其實是同一個地方。因此我覺得很奇怪，為什么同一個地方會有兩個不同的名字呢？凡事都要弄個明白的我就認真地做了一些調(diào)查和研究。

從風水學的山脈地形上看，贛南即整個贛州市為“十蛇聚龜”。從空中俯瞰，贛州古城猶如是被一只巨大的神龜所背著，浮游于水面之上，南門是龜頭，北門是龜尾；而周邊十八個縣市則猶如十條巨蛇簇擁著這只神龜。

那么，古城區(qū)內(nèi)“龜尾角”和“龜角尾”這兩個不同的名字到底哪個更正確呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我試著從漢字組合的角度來分析：先看“龜尾角”，烏龜有尾巴，“龜尾”這兩個字可以組合，而“龜尾角”則是烏龜尾巴所處位置的角落（即不起眼的地方）；再看“龜角尾”這個詞，烏龜不長角，把“龜”和“角”這兩個字組合成“龜角”，不符合客觀事物（如牛長角，可以組合成‘牛角’，鹿長角，可以叫‘鹿角’；而馬不長角，就不能叫‘馬角’，狗不長角，不能叫‘狗角’，驢不長角，也就沒有‘驢角’這個詞語），是不能組合成詞的，再加個“尾”字就更無法解釋了。

翻遍《辭源》、《辭?！贰ⅰ缎氯A字典》、《現(xiàn)代漢語辭典》以及《康熙字典》等字典辭書，與“龜”字組成詞語的有“龜背”、“龜甲”、“龜頭”以及“龜尾”等，就是沒有“龜角”這個詞語。

因此，從漢字組合的角度來看，“龜角尾”這個名字顯然是不合理的，在文字詞語上站不住腳。

再從歷史文化的角度來看，通過查閱文史資料和走訪老人，我得知“龜尾角”這個地名的來歷還有著一段帶有神奇色彩的歷史故事：明代初期，朱元璋為爭霸天下大戰(zhàn)陳友諒，派軍師劉伯溫率大軍南下，欲破贛州城，可由于贛州城高而且十分堅固，久攻不下。正煩惱時有人向劉伯溫獻計，效仿三國時期曹操水淹下邳的方法，派遣將士和民工裝填大量的沙包，堵住贛江下游，讓水位迅速上漲，用水淹城?？闪顒⒉疁叵氩坏降氖?，贛州城會隨著不斷升高的江水浮起，水淹根本沒有作用，仍然無法破城。百思不得其解的劉伯溫經(jīng)過仔細觀察，發(fā)現(xiàn)贛州城原來是在神龜?shù)谋成?，所以能隨著江水浮沉。若想要破城，必須要先設法控制住神龜。因此，劉伯溫就采取用鐵鏈將神龜尾巴拴牢釘住的方法，使它無法上浮，這才得以水淹贛州，破城而入。

后來，拴牢釘住神龜尾巴的北門之處就被人們叫做“龜尾角”。

回到龍南后，每年也會去幾趟十幾趟贛州，“龜尾角”和“龜角尾”這兩個名字也常常會聽到，可我認為那都是市民百姓口中說說只是口誤而已，也沒有在意。

“噫吁，神龜背城，浮光耀金；贛水滔滔連天碧，古城巍巍得月明?！斘睬搴猓x映百年新貌；城堞聯(lián)珠兮，穿越千年時空。”我創(chuàng)作的《贛州賦》中還專門寫到了“神龜背城”和“龜尾清湖”這兩個與“龜尾角”的傳說典故相關的詞句。

前些時候，我才得知進入二十一世紀后不久，贛州市在龜尾角即八境臺附近修建了一座公園，并且正式命名為“龜角尾公園”，不禁感到非常驚詫。

自古以來，有著五千年文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的炎黃子孫對為后代起名非常重視，對城市以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組等地方的起名命名也非常慎重，“龜角尾”是一個在漢字組合上不符合客觀事物、在文字詞語上站不住腳而且解釋不通的“生造詞”，更沒有什么歷史文化底蘊，怎么可以用它去為一座公園命名呢？

每個人的姓名都有其含義，折射出父母的期望，體現(xiàn)著父母素養(yǎng)的高低雅俗；而地名以及城市的名字則體現(xiàn)并拷問著一個地方和城市的歷史責任與文化底蘊。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3875728/