“龜角尾”還是“龜尾角”——贛州龜角尾公園歷史文化探究
“龜角尾”還是“龜尾角”
——贛州龜角尾公園歷史文化探究
賴 建 青
上世紀80年代,因為工作原因我在贛州老城區(qū)住過一段時間,對宋城贛州的歷史文化有了一些了解(后來在創(chuàng)作《贛州賦》時,也對贛州的歷史文化作了一些研究)。在贛州(現(xiàn)在為章貢區(qū))的街頭巷尾,經(jīng)常能聽到市民們提到“龜尾角”或“龜角尾”這個地名,開始心里認為應該是兩個不同的地方,后來卻發(fā)現(xiàn)他們說的“龜尾角”和“龜角尾”其實是同一個地方。因此我覺得很奇怪,為什么同一個地方會有兩個不同的名字呢?凡事都要弄個明白的我就認真地做了一些調(diào)查和研究。
從風水學的山脈地形上看,贛南即整個贛州市為“十蛇聚龜”。從空中俯瞰,贛州古城猶如是被一只巨大的神龜所背著,浮游于水面之上,南門是龜頭,北門是龜尾;而周邊十八個縣市則猶如十條巨蛇簇擁著這只神龜。
那么,古城區(qū)內(nèi)“龜尾角”和“龜角尾”這兩個不同的名字到底哪個更正確呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我試著從漢字組合的角度來分析:先看“龜尾角”,烏龜有尾巴,“龜尾”這兩個字可以組合,而“龜尾角”則是烏龜尾巴所處位置的角落(即不起眼的地方);再看“龜角尾”這個詞,烏龜不長角,把“龜”和“角”這兩個字組合成“龜角”,不符合客觀事物(如牛長角,可以組合成‘牛角’,鹿長角,可以叫‘鹿角’;而馬不長角,就不能叫‘馬角’,狗不長角,不能叫‘狗角’,驢不長角,也就沒有‘驢角’這個詞語),是不能組合成詞的,再加個“尾”字就更無法解釋了。
翻遍《辭源》、《辭?!贰ⅰ缎氯A字典》、《現(xiàn)代漢語辭典》以及《康熙字典》等字典辭書,與“龜”字組成詞語的有“龜背”、“龜甲”、“龜頭”以及“龜尾”等,就是沒有“龜角”這個詞語。
因此,從漢字組合的角度來看,“龜角尾”這個名字顯然是不合理的,在文字詞語上站不住腳。
再從歷史文化的角度來看,通過查閱文史資料和走訪老人,我得知“龜尾角”這個地名的來歷還有著一段帶有神奇色彩的歷史故事:明代初期,朱元璋為爭霸天下大戰(zhàn)陳友諒,派軍師劉伯溫率大軍南下,欲破贛州城,可由于贛州城高而且十分堅固,久攻不下。正煩惱時有人向劉伯溫獻計,效仿三國時期曹操水淹下邳的方法,派遣將士和民工裝填大量的沙包,堵住贛江下游,讓水位迅速上漲,用水淹城??闪顒⒉疁叵氩坏降氖?,贛州城會隨著不斷升高的江水浮起,水淹根本沒有作用,仍然無法破城。百思不得其解的劉伯溫經(jīng)過仔細觀察,發(fā)現(xiàn)贛州城原來是在神龜?shù)谋成?,所以能隨著江水浮沉。若想要破城,必須要先設法控制住神龜。因此,劉伯溫就采取用鐵鏈將神龜尾巴拴牢釘住的方法,使它無法上浮,這才得以水淹贛州,破城而入。
后來,拴牢釘住神龜尾巴的北門之處就被人們叫做“龜尾角”。
回到龍南后,每年也會去幾趟十幾趟贛州,“龜尾角”和“龜角尾”這兩個名字也常常會聽到,可我認為那都是市民百姓口中說說只是口誤而已,也沒有在意。
“噫吁,神龜背城,浮光耀金;贛水滔滔連天碧,古城巍巍得月明?!斘睬搴猓x映百年新貌;城堞聯(lián)珠兮,穿越千年時空。”我創(chuàng)作的《贛州賦》中還專門寫到了“神龜背城”和“龜尾清湖”這兩個與“龜尾角”的傳說典故相關的詞句。
前些時候,我才得知進入二十一世紀后不久,贛州市在龜尾角即八境臺附近修建了一座公園,并且正式命名為“龜角尾公園”,不禁感到非常驚詫。
自古以來,有著五千年文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的炎黃子孫對為后代起名非常重視,對城市以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組等地方的起名命名也非常慎重,“龜角尾”是一個在漢字組合上不符合客觀事物、在文字詞語上站不住腳而且解釋不通的“生造詞”,更沒有什么歷史文化底蘊,怎么可以用它去為一座公園命名呢?
每個人的姓名都有其含義,折射出父母的期望,體現(xiàn)著父母素養(yǎng)的高低雅俗;而地名以及城市的名字則體現(xiàn)并拷問著一個地方和城市的歷史責任與文化底蘊。
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