劉基筆下的老實人

最近偶然翻到《郁離子》的一則寓言《蜀賈》。原文不長，干脆抄錄如下：

蜀賈三人，皆賣藥于市。其一人專取良，計入以出，不虛價，亦不過取贏。一人良不良皆取焉，其價之賤貴，惟買者所欲，而隨其“良”、“不良”應(yīng)之。一人不取良，惟其多，賣則賤其價，請益則益之，不較，于是爭趨之；其門之限，月一易；歲余而大富。其兼取者，趨少緩，再期，亦富。其專取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。

作者是明代開國重臣劉基，彼時中國是自給自足的自然經(jīng)濟，實行重農(nóng)抑商政策，商品經(jīng)濟很不發(fā)達(dá)。這是為文的時代背景。其實醉翁之意不在酒。劉基言商自有言外之意。若拿今天的話來說，這三個蜀地藥販子的經(jīng)營態(tài)度大不同。一個貨真價實，不賣假藥，童叟無欺；一個既賣假藥（不良）又賣真藥（良），真藥、假藥加以區(qū)別，明碼實價，讓顧客各取所需，算是良心未泯；最后那人專門販賣假冒偽劣（不取良）。經(jīng)營結(jié)果怎么樣呢？

專取良者，即賣真藥不賣假藥的，顧客不買賬，門可羅雀，銷售業(yè)績上不去，吃了早飯愁晚飯（旦食而昏不足）?？磥碇缓藐P(guān)門了事。而那個專門販賣假冒偽劣的奸商，門庭若市，鋪面擠破，門檻一月?lián)Q一次，一年之后便成了暴發(fā)戶（估計假藥假酒假食品造成的慢性中毒消費者尚未發(fā)覺）。那個良心還未完全泯滅、真假藥參半的商人，兩年之內(nèi)也富了起來。這就是說，依奸猾程度的不同，賣真藥的老實人遭了殃，而越老奸巨猾，越不走正道，越臉厚心黑的越輝煌。這是為什么呢？

本來，市場的競爭性就是為優(yōu)勝劣汰而設(shè)的，只有優(yōu)勝劣汰才能促進社會的發(fā)展和進步。但是，如果市場發(fā)展不充分，有關(guān)法律制度不健全，市場完全自由化，那么市場競爭不一定導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰，反而會走向反面，即“劣勝優(yōu)汰”。這樣一來倒不如不要市場還好些，因為市場一旦鼓勵倒退，社會的發(fā)展進步就成一句空話了。這大概就是中國封建社會雖有商品經(jīng)濟因素，但由于重農(nóng)抑商的制度，讓“劣勝優(yōu)汰”抑制了“優(yōu)勝劣汰”，這才導(dǎo)致中國封建社會長期停滯不前的原因吧。可見讓奸詐狡猾戰(zhàn)勝誠懇老實不是一件好事。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

前文說了醉翁之意不在酒，劉基是大政治家而不是經(jīng)濟學(xué)家，他的寓言包涵著深刻的政治含義。接下來他繼續(xù)寫道：

郁離子見而嘆曰：“今之為士者，亦若是夫！昔楚鄙三縣之尹三：其一廉，而不獲于上官，其去也，無以僦舟，人皆笑，以為癡。其一擇可而取之，人不尤其取，而稱其賢能。其一無所不取，以交于上官，子吏卒而賓富民，則不待三年，舉而任諸綱紀(jì)之司，雖百姓亦稱其善，不亦怪哉！”

顯然，劉基前寫三蜀賈是鋪陳，真正用意在于比附后寫的楚國三縣官。行文不免夸張，但為官之道似乎古今相同。那個為官廉潔者大概就是老實人，由于公私分明，清正廉潔，老實不貪鄙，得不到上司賞識，離職時，連差旅費都沒有。人們譏笑他傻冒、癡呆！——當(dāng)然，這是諷刺筆法，其實劉基提倡的正是這樣清廉官員。第二個“擇可而取”，就是說在“潛規(guī)則”下，掌握分寸，不至于過分貪黷，以不敗露為度，反正中國人口眾多，一個人身上刮一點，總量也夠多了，那數(shù)量可觀，揮霍不完的！人稱其賢能，這也是劉基的諷刺筆法。最后“無所不取，以交上官”的那位最聰明、最老奸巨滑的貪官，“不待三年，舉而任綱紀(jì)之司”。這跟今天揭露出來的貪官何其相似乃爾！大概也正是對眼前邊腐敗邊升官腐敗分子的活畫像吧。他們的訣竅在于，雖然對老百姓無所不取，但懂得孝敬上司，所以才不斷得到提拔，官至重要崗位。至于老百姓稱其善，那自然也是大大的諷刺了！要不然，劉基為什么以“不亦怪哉”作結(jié)呢。

劉基以春秋筆法向我們展示了奸詐狡猾的揚眉吐氣，老實誠信的窩囊倒霉！看來歷史本來就是如此，老實人用不著唉聲嘆氣。其實，老實人有老實人的價值觀念，所謂三軍可以奪帥，匹夫不可奪志，這不是一種非常可貴的精神么！記得人們討論海瑞的時候，有人說他過于呆板，有點作秀的味道。那年代周圍所有的官員在“潛規(guī)則”下，擇可取而取，海瑞偏要堅守朱家王朝的原則，對不義之財，丁點不取，結(jié)果弄得來全家跟著挨餓，死無棺槨錢。倘海瑞稍微靈活一點，隨大流，依“潛規(guī)則”，擇可取而取，物質(zhì)生活上他就不那么狼狽了，不過這樣一來海瑞也就不再是海瑞了。海瑞所堅持的是一種國家至上、原則至上的精神。當(dāng)然這種精神資源歷史上就很稀缺。其實社會只要有保障老實人基本權(quán)利的機制，海瑞就不至于那么難堪了！對老實人來說，有了這種機制這就足矣。老實人不在乎吃虧不吃虧。

世界本質(zhì)上是物質(zhì)和精神的對立統(tǒng)一體，萬事萬物無不劃歸物質(zhì)和意識兩大范疇，世界就是在它們的矛盾運動中前進的，一往無前，永無止境。這里物質(zhì)是決定性的，但是社會的發(fā)展進步還是需要老實人堅持老實的態(tài)度，老老實實做人、踏踏實實干事、兢兢業(yè)業(yè)工作，否則道路曲折，會付出過多的不必要代價?？傊稒C鉆營的人多了，奸詐狡猾的人多了，人心就會敗壞，對社會發(fā)展進步是沒有好處的！

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