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井岡散記

2016-02-14 08:51 作者:小小  | 2條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

井岡散記

梁孟偉

自幼的教育熏陶,從小的耳濡目染,在我的心目中,井岡早已不是一處普通山脈,而是“中國革命的搖籃”。只是無緣一睹它偉岸的英姿,領(lǐng)略它迷人的風(fēng)采。

終于有緣來到井岡,就要實(shí)現(xiàn)多年的夙愿,我的內(nèi)心充滿欣喜和期盼!

濃霧籠罩群山,井岡若隱若現(xiàn)。隨著引擎的轟鳴,山勢(shì)的抬升,我們漸漸融進(jìn)白云深處。車窗外萬物朦朧,看云霧中萬竿翠竹,參天松柏,仿佛那是紅軍戰(zhàn)士矯健的身影;聽山鳴谷應(yīng)的松嘯風(fēng)吟,仿佛那是紅軍戰(zhàn)士的腳步聲聲……

一根燈芯照前程( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

四周重巒疊嶂,茨坪綠陰層染,挹翠湖波平如鏡。

1927年10月27日,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,便居住在茨坪店上村李利昌家中。

1928年4月下旬,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留下來的部分隊(duì)伍,來到井岡山上,和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍勝利會(huì)師,隨即組建中國紅軍第四軍,朱德任軍長,毛澤東任黨代表,陳毅任軍政治部主任,王爾琢任軍參謀長。同年天,紅四軍軍部遷到茨坪村李神龍家。此后,這里就成為井岡山革命根據(jù)地的軍事指揮中心。

在毛澤東、朱德等人的舊居里,我們看到他們當(dāng)年睡過的眠床,鋪著的草席,坐過的桌凳,看過的地圖,寫過的毛筆,點(diǎn)過的油燈,晚外出的馬燈,挑運(yùn)物資的籮筐扁擔(dān)。還有當(dāng)年吃過的紅米、南瓜、秋茄子等等??粗@里的一切,總讓人浮想聯(lián)翩。我們仿佛看到毛澤東正在揮筆疾書,看到朱德站在地圖前背手凝思……

房子實(shí)在簡陋,土墻泥地桌床而已;房間實(shí)在昏暗,木窗透進(jìn)些許光線。

當(dāng)年,由于敵軍嚴(yán)密封鎖,紅軍生活十分艱難。寒臘月,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等人的床上墊的是稻草,蓋的是一床薄薄的線毯。吃紅米南瓜度日,穿破衣爛衫御寒,有時(shí)連紅米南瓜都吃不上,只好吃野菜、竹筍充饑。毛澤東白天忙于軍務(wù),夜晚還要辦公,賀子珍經(jīng)常幫他抄寫文稿。當(dāng)時(shí)部隊(duì)對(duì)點(diǎn)燈用油有一個(gè)規(guī)定:各級(jí)機(jī)關(guān)晚上辦公時(shí),只能用一盞油燈,油燈上可以點(diǎn)三根燈芯;連部晚上值班,可以留一盞油燈,但只準(zhǔn)點(diǎn)一根燈芯。按照這個(gè)規(guī)定,毛澤東當(dāng)時(shí)是紅四軍的黨代表,軍委、特委書記和中共井岡山前委書記,晚上完全可以點(diǎn)三根燈芯,但他每晚只點(diǎn)一根燈芯照明。在微弱的燈光下,他總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn),起草《井岡山的斗爭》文章,闡明“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,為中國革命指明了前進(jìn)方向。

頓時(shí),我覺得狹小的土房變得寬敞,昏暗的土房顯得亮堂,因?yàn)橥练吭杏鲆粋€(gè)嶄新國家,燈光連接著新中國的曙光。

一根扁擔(dān)留佳話

在朱、毛等人的舊居,我們看到了那根毛竹扁擔(dān);

在地勢(shì)險(xiǎn)峻的黃洋界,我們找到了那條挑糧小道。

從挑糧小道的起點(diǎn)源頭村到黃洋界哨口,全長31公里,海拔落差一千余米。在80多年前那段極其困苦的歲月里,毛澤東和朱德帶領(lǐng)戰(zhàn)士們肩挑背馱,沿著這條蜿蜒崎嶇、陡峭狹窄的羊腸小道,把30多萬斤糧食運(yùn)上井岡山,解決了紅軍的給養(yǎng)問題。

其實(shí)挑糧路程遠(yuǎn)不止3.1公里。由于敵軍的嚴(yán)密封鎖,根據(jù)地軍民生活日益困難。為了解決糧食問題,紅四軍發(fā)起下山挑糧運(yùn)動(dòng),朱德和毛澤東也隨著隊(duì)伍去寧岡大隴挑糧,一天往返50公里。

挑糧途中有一荷樹,為紅軍挑糧歇腳之處。毛澤東站在荷樹下曾經(jīng)問:“站在荷樹下能看多遠(yuǎn)?”戰(zhàn)士回答:“能看到湖南,也能看到江西。”毛澤東說:“對(duì),我們革命者就是要站得高看得遠(yuǎn),站在井岡山,不僅要看到江西和湖南,還要看到全中國,全世界。”

當(dāng)年的朱德已經(jīng)年過四十,堅(jiān)持親自挑糧,并留下“朱德的扁擔(dān)”的美談。

1928年冬的一天,天剛麻麻亮,朱德就帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士和赤衛(wèi)隊(duì)員下山去挑糧,挑著一擔(dān)糧食和年輕戰(zhàn)士一起上山,戰(zhàn)士們實(shí)在過意不去,要求軍長分一些給大家,以減輕他的負(fù)擔(dān),但朱德沒有同意。中午時(shí)分,挑糧隊(duì)伍終于登上了黃洋界。

黃洋界一邊是千仞高山,一邊是萬丈深淵,山峰似劍,絕壁聳天,四周群峰逶迤,山頭云霧繚繞,猶如一片汪洋大海,故又稱“汪洋界”。休息時(shí),一位紅軍還不死心,把朱德的扁擔(dān)偷偷地藏了起來。朱德又重新做了一根毛竹扁擔(dān),并寫上“朱德扁擔(dān),不準(zhǔn)亂拿”八個(gè)字,從此,他的扁擔(dān)再也沒人“偷”了。

站在黃洋界,置身云霧中,聽松濤陣陣,觀茫茫竹海,我仿佛看到了背籮筐、穿草鞋、戴斗笠、挑扁擔(dān)的紅軍官兵,跟著領(lǐng)袖的腳步,挑著滿筐的糧食,一步一步地行走在這陡峭的小路上,他們的每一個(gè)腳步是那樣堅(jiān)實(shí),每一次擺臂是那樣有力,每一滴汗水是那樣晶瑩,每一次舉目是那樣自信。山風(fēng)吹來,井岡翠竹發(fā)出陣陣聲響,似乎是紅軍戰(zhàn)士的歌聲,“朱德挑谷上坳,糧食絕對(duì)可靠,大家齊心協(xié)力,粉碎敵人‘圍剿’。”

我想,為什么在如此艱難的條件下,革命形勢(shì)能夠星火燎原?革命戰(zhàn)士能夠舍生忘死?主要在于紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)信念,革命領(lǐng)袖同甘共苦的崇高風(fēng)范。

一縷心香系幽蘭

不管是在朱德舊居,還是烈士紀(jì)念館,我們總能看到一個(gè)美麗的身影——伍若蘭。八角帽下是圓圓的臉龐,紅領(lǐng)章上是緊扣的風(fēng)紀(jì),一個(gè)英姿颯爽的女紅軍模樣。濃黑劉海下那對(duì)大眼睛流淌著坦然與自信,微翹的雙唇貯滿剛毅和堅(jiān)強(qiáng)。雖然這位美麗的女性早已化身一片霞彩,但雕塑家把她永遠(yuǎn)定格于青的時(shí)光。

伍若蘭1903年3月出生于湖南耒陽一戶農(nóng)民家庭,1924年以優(yōu)異的成績考入湖南省立第三女子師范學(xué)校,同毛澤東堂妹毛澤建同班讀書,結(jié)為摯友。1928年2月19日耒陽縣蘇維埃政府成立,當(dāng)選為婦女界聯(lián)合會(huì)主席。她潑辣的工作作風(fēng),出色的組織能力,廣博的學(xué)識(shí)修養(yǎng),深受朱德的贊賞和喜,經(jīng)縣委同志介紹,同朱德結(jié)為夫妻,并隨紅軍上了井岡。參加紅軍后,她不僅細(xì)心照顧朱德的日常生活,而且積極地協(xié)助丈夫做紅軍政治工作。她常請(qǐng)朱德教她軍事技術(shù),能雙手打槍百發(fā)百中。

1929年2月1日,部隊(duì)途經(jīng)尋鄔吉潭,遭國民黨軍一個(gè)團(tuán)包圍。伍若蘭為保護(hù)朱德和毛澤東等軍部首長的安全,率部分戰(zhàn)士從敵人側(cè)翼進(jìn)行突擊,將火力引向自己。朱德和毛澤東等軍部領(lǐng)導(dǎo)終于安全脫險(xiǎn),她卻陷入敵軍重圍之中,最后彈盡負(fù)傷被俘。敵人誘其同朱德脫離關(guān)系,自首投降,她威武不屈,怒斥敵人:“要我同朱德脫離,除非贛江水倒流!”1929年2月8日,敵人殺死年僅26歲的伍若蘭,并將她的頭顱懸掛在長沙城門。

當(dāng)朱德得知妻子犧牲的消息,正值井岡山的蘭花悄然開放。默對(duì)空谷幽蘭,任憑淚流滿面,他仿佛看到妻子美麗的身影,聽到妻子深情的話語。從此以后,他把對(duì)妻子的無限情思,化作對(duì)蘭花的終身酷愛。后來轉(zhuǎn)戰(zhàn)深山老林,每逢戰(zhàn)斗間隙,他總要采上幾株蘭花栽在駐地,以便與蘭花日夜相伴。其中一株“井岡山鐵線蘭”,竟然陪伴他走過了二萬五千里長征。朱德一生創(chuàng)作了約40首詠蘭詩詞,這些詩詞真切反映了朱德尋蘭、養(yǎng)蘭、賞蘭過程中的所悟所感。

蘭言志,物寄情。朱德過世以后,每逢朱德的生日忌日,妻子康克清都要專門前往八寶山,在朱德的靈前,擺上兩盆蘭花,讓淡雅高潔的蘭花陪伴在朱德的身邊。

魂歸井岡伴戰(zhàn)友

一條羊腸小道,一處低矮墳丘。沒有寬敞的墓道,沒有圓大的墳頭,沒有高聳的墓碑,四周唯有蒼松杜鵑,小而圓的墓碑上寫著幾行字:魂歸井岡 紅軍老戰(zhàn)士曾志(1911.4—1998.6)而曾志墓的右邊,就是130多位紅軍傷病員的殉難處。

是什么原因促使曾志長眠于此,與紅軍傷員晝夜相守?走進(jìn)旁邊的小井紅軍醫(yī)院,我們才了解到事情的來龍去脈。

小井紅軍醫(yī)院寬敞的庭院,矗立著幾尊青銅雕像:《艱苦創(chuàng)業(yè)》通過四個(gè)人物形象生動(dòng)再現(xiàn)了革命先輩創(chuàng)建第一所紅軍醫(yī)院時(shí)的革命英雄主義和樂觀主義精神。只見一位女護(hù)士手提木桶在晾曬紗布,她是那樣英姿勃發(fā),信心滿滿;一位老紅軍在精心制作醫(yī)療和生活用具,是那樣認(rèn)真細(xì)致,神情專注;一位純樸的小紅軍正在采藥,貪玩的天性使他暫時(shí)忘記了艱難歲月而沉浸在獨(dú)自的樂趣之中;一名紅軍戰(zhàn)士將紅米南瓜肩挑上山,當(dāng)他回首崇山峻嶺被踩在腳下時(shí)而倍感欣慰?!稇?zhàn)地救護(hù)》再現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上舍生忘死、救死扶傷的情景。通過對(duì)背傷員、抬擔(dān)架的紅軍戰(zhàn)士剛毅而緊迫的神情刻畫,以及他們身處險(xiǎn)境,身體失去平穩(wěn)的情況下,還在拼命尋找支點(diǎn)跨越艱險(xiǎn)的瞬間動(dòng)感節(jié)奏,構(gòu)成了極強(qiáng)的雕塑視覺張力。而手臂頭部自然下垂,已經(jīng)失去知覺的傷員,可能生命已經(jīng)垂?!?/p>

小井紅軍醫(yī)院全部采用木質(zhì)結(jié)構(gòu),建筑面積920平方米,分上下兩層,共有32間病房。進(jìn)樓左首第一間是“手術(shù)室”,一張半人高的床就是當(dāng)年的手術(shù)臺(tái),手術(shù)臺(tái)旁有個(gè)半人高石頭碾子一樣的東西,手術(shù)時(shí)先將傷員病肢捆綁固定在石頭碾子上,其他部位用人力壓住,就這樣剜除子彈,割掉爛肉,或者截掉殘肢。桌上有三個(gè)古舊的大罐,當(dāng)年分別用來盛放食鹽水、石灰水和茶葉水,用作傷員的消毒劑。由于敵人的圍剿和封鎖,最困難時(shí)不但無鹽水、石灰水,就連茶葉水都缺乏。

在一個(gè)房間的墻上,我們看到一位年輕女性的照片,眼角眉梢透著秀麗嫵媚,她就是有名的美女曾志,當(dāng)時(shí)紅軍醫(yī)院的黨總支書記,一位芳齡十七的青春少女

1929年1月下旬的一個(gè)深夜,敵軍偷襲了小井村。那天曾志不在小井僥幸躲過一劫,住在紅軍醫(yī)院和群眾家中的130多名重傷病員來不及轉(zhuǎn)移,全部落入敵軍手中。敵軍對(duì)紅軍傷病員嚴(yán)刑拷打,威逼傷病員說出紅軍主力的去向,傷病員們面對(duì)敵人的槍口,忠貞不屈、視死如歸。敵人未能達(dá)到目的,就把傷病員拖到小溪旁的稻田中用機(jī)槍掃射,紅軍傷病員全部英勇就義。

英雄們犧牲后,隱蔽在深山密林里的群眾冒著生命危險(xiǎn),將他們的遺體掩埋在這塊稻田中。

1951年,井岡山軍民將烈士們的部分遺骨從小井遷到茨坪重新墓葬,并建造革命先烈紀(jì)念塔。1972年又在小井原墓地建起烈士墓和烈士碑,供后人瞻仰、緬懷。

曾志后來歷經(jīng)磨難,走過長征,走向延安,走到北京……解放后,曾志回到井岡山,回到紅軍醫(yī)院舊址,對(duì)著那塊曾經(jīng)血染的稻田抱頭痛哭。

在井岡,曾志找到了當(dāng)年送人的兒子,最后又把兒子留在井岡。“毛主席的兒子都去朝鮮打仗了,你為什么不能安心在井岡山務(wù)農(nóng)呢?”曾志后來擔(dān)任廣州市委書記、中央組織部副部長等職務(wù),卻沒有利用權(quán)力為兒子謀一官半職。兒子石來發(fā)牢記母親的囑咐,在井岡山上當(dāng)了幾十年的護(hù)林員,不辭辛勞地巡邏在這片紅色土地上。

“我死后,不要寫簡歷生平,不要搞什么儀式。骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”1998年6月21日,曾志在北京逝世。她的女兒陶斯亮和兒子石來發(fā)遵照母親生前囑托,將其骨灰安葬在小井村的一處小山坡上。距曾志墓400米之外,便是當(dāng)年她工作戰(zhàn)斗過的紅軍醫(yī)院。

從此,她與各位戰(zhàn)友相鄰,和巍巍青山作伴。

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井岡散記的評(píng)論 (共 2 條)

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