天下為公論

文／斗山斗士

'' 天下為公 ''乃＜禮記 禮運(yùn)＞篇孔圣人之所言，此言至美至奐，是人類社會(huì)最偉大之理想！然漫經(jīng)封建兩千多年，社會(huì)六十多年，世人皆圣言瑯瑯，圣道坦坦。但，至今仍

未得實(shí)現(xiàn)，何爾？圣人不解，遂問咨于天下！問于民，民曰：''公者，人民大眾之意也。所以，天下者，天下人之天下也。唯天下萬(wàn)物，皆與民共有丶共享！然歷代成王即專制，仕位則貪瀆。他們一朝權(quán)手，便廢公為私，豪取強(qiáng)奪，掠民天物，榨民膏脂，忤逆圣道，致天下不能為公爾！''圣人憤怒！遂問于王，王曰：''公者，五爵之首也。公為五爵位首，孤為公侯至尊。諸公享?yè)矸馓欤峦踺爞蛑T公。故：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。朕御達(dá)圣人之道，榮得天下之昌，圣人功莫大焉。''圣人驚嘆！再問于侯，侯曰：''公者，王侯將相之稱也。吾為侯相，天下為吾。得從圣道，未敢有違。''' ''何不恤民？'' ''我為天下計(jì)，豈惜小民哉！''圣人驚倒！又

問于吏，吏曰：''公者，對(duì)長(zhǎng)老之尊稱也。我為一方之父母，也即一方之長(zhǎng)老，一方長(zhǎng)老，坐領(lǐng)一方天地，道之使然，莫敢菲然。''圣人驚厥！嘆曰：''天道朗朗，眾口悠

悠，公字私解，附義遂臼，堂皇自釋，貪不避羞！人心若似，天怒必究。''?。?！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

史河激浪，天地翻覆，封建已矣，民國(guó)建立。圣人又致問孫文，孫文曰：''公

者，乃民主，民權(quán)，民生之三民主義爾！所以我致力與民共有丶共享丶共生也！''聞此，圣人欣嘆：始至此方知'圣人不死，大道不止'爾！又問：因何半途而廢？孫文曰：''封建日久，垢習(xí)難除。擁兵自重，復(fù)辟若鶩。天不假命，夙志難圖。但我已立遺言：革命尚未成功，同志仍須努力！囑以后者，繼我遺志，完成我未竟之事業(yè)！''圣人惜惜！轉(zhuǎn)問后繼者，后繼者曰：''娘希匹，公字，王侯將相，四大家族爾，圣道相傳，何須更問！''圣人慌慌！

戰(zhàn)火又起，推崇主義，民國(guó)覆亡，共和相繼。圣人不辭乃問于主席，主席笑

答：''公者，屬于國(guó)家丶集體之謂也。我們共產(chǎn)黨人所奉行的馬、列主義是要最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的，共產(chǎn)主義就是要消滅生產(chǎn)資料私有制，并建立一個(gè)沒有階級(jí)制度、

沒有剝削和壓迫，并且進(jìn)行集體生產(chǎn)的和諧社會(huì)。共產(chǎn)主義理想與圣人之世界大同

理想是共義承通的。所以我們定制'公私合營(yíng)'與民共利，'人民公社'與民同耕。致人

民當(dāng)家做主，干部為人民服務(wù)，上下同心，干群合力，積極努力去實(shí)現(xiàn)我們的共產(chǎn)義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想也即實(shí)現(xiàn)圣人的'天下為公'之理想！''圣人聞此喜極而泣：始自

信：人能弘道，非道弘人爾！遂一飲致醉。

一醉六十年，始至醒來，偶至一獄所，見市長(zhǎng)丶局長(zhǎng)熙攘如蟻，并皆囚服矗

立，遂驚問：''毛公以制圣道，爾等何至于此？官長(zhǎng)們?cè)唬贺M不聞'公為長(zhǎng)老之論乎'！又有旨曰：使一部分人先富起來！再有旨曰：不管白貓丶黑貓抓住老鼠就是好

貓！更不聞國(guó)家集體之物，皆為公物！公物丶公物丶公之所'鼠'（屬）也，我等捷足先至抓住所'鼠'，遂率先而致富。我等所為皆尊旨而奉道，何罪之有？''圣人驚懵！

正恍惚間，幾小兒放學(xué)而歸，見一老者形容癡顛，遂問：''老爺爺何至于此？

答曰：我始不知'公'為何意爾！眾小兒嗤笑曰：'公'是多意字，它現(xiàn)有十一種釋意！以后還會(huì)更多。''

圣人聞此仰天長(zhǎng)嘆曰：天道若此，我之罪也！初時(shí)我只述明'天下為公'之道

義，而未確定'天下為公'之字義。以致于此！以致于此！我智不及小兒，枉負(fù)世代

之圣名！遂怏怏而去，并立誓：我有負(fù)天下眾望，羞見于人民，從此再無顏歷世爾！

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