宜昌東山草堂

東山草堂是宜昌的一個(gè)古跡，因?yàn)槟莻€(gè)聞名遐邇的"夷陵八景"中的"東山圖畫"而得名。于是就有了"信步東山上，憑高眺遠(yuǎn)村，云連奔峽口，煙合鎖荊門"的優(yōu)美詩詞傳世，于是就有了慈云寺、東山寺和東山草堂聞名于世。

家住爾雅街的明朝工部尚書劉一儒為了方便到東山游玩的游客的食宿在山腳修建了東山草堂，家住**路的明朝吏部左侍郎王篆（人稱王天官）為修繕東山草堂寫有紀(jì)文；到了近代，負(fù)責(zé)修川漢鐵路的詹天佑更是把接待處就設(shè)在東山草堂，當(dāng)然也就熱鬧一時(shí)，1936年，國民政府決定建設(shè)東山公園，園里保留了東山寺、昭忠祠和東山草堂，還有一座石牌坊：楹聯(lián)為"百卉*春秋拓東山一區(qū)游人應(yīng)識(shí)從軍樂，大江流日夜望西陵三峽過客猶生敵愾心"，已是濃烈的抗戰(zhàn)氣息。

1941年侵華日軍舉行的"宜城戰(zhàn)役"中以身殉國的張自忠將軍的靈柩在運(yùn)往**途中就曾在東山草堂停柩三天，那就是最后的隆重了。后來，東山草堂和東山寺均毀于戰(zhàn)亂。直到上世紀(jì)七十年代，宜昌政府在東山寺的原址建立了烈士紀(jì)念碑和烈士陵園，將原來埋在兒童公園里的烈士遺骨安葬到青松翠柏之中。十年后，又?jǐn)U建成為東山公園，到了2003年，重建了東山草堂，只不過成了張自忠的公祭紀(jì)念碑的碑亭罷了，我們現(xiàn)在看見的也就是那座有些**不類的東山草堂。

張自忠在喜峰口戰(zhàn)役前不過就是國民革命軍的某師的師長，到了1940年就成了二十三集團(tuán)軍的司令，授上將軍銜，按照現(xiàn)在的說法就是"坐直升飛機(jī)升上來的"。可是在一批批國軍跟隨著漢奸***舉旗投降的時(shí)候，也正是國難當(dāng)頭的用人之際，破格任用也就變得普通，可見得戰(zhàn)爭期間既是軍人報(bào)效祖國、拋頭顱、灑熱血的時(shí)候，也是升官晉級(jí)的時(shí)候。

只是張自忠在"宜城戰(zhàn)役"**交戰(zhàn)時(shí)不幸被敵人炮火擊中，就為國捐軀了，就成了抗戰(zhàn)期間犧牲的我軍最高長官。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭場面一定十分慘烈，國軍后撤的時(shí)候居然沒能將自己司令的遺體帶下來。不過作為一個(gè)戰(zhàn)死沙場的將軍也同樣受到了日本人的尊重，厚葬之后主動(dòng)后撤，好讓國軍奪回他的遺骸。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

新建的東山草堂里的石碑詳細(xì)記錄了當(dāng)年張自忠靈柩途徑宜昌時(shí)的情景。其中可以讀出有幾個(gè)細(xì)節(jié)：其一、當(dāng)時(shí)宜昌城區(qū)也就到一馬路附近，迎接靈柩的隊(duì)伍到達(dá)楊岔路就是最高的禮節(jié)了；其二、張自忠將軍的靈柩暫停東山草堂供人瞻仰，三日后啟程去**的時(shí)候宜昌各行各界沿途家家祭奠、人人相送，就是空中有敵機(jī)肆虐，也沒有一個(gè)人退縮，很有民族氣節(jié)的；其三、從東山草堂到碼頭，石碑詳細(xì)的記錄了靈柩行進(jìn)路線：果園路、云集路、通惠路、二馬路，就想起了當(dāng)時(shí)的云集路還不是現(xiàn)在這樣從東山一直通向江邊的。

草堂的旁邊還建有一條碑廊，***、周恩來、***自然是大字石碑，只是不知為什么不見當(dāng)時(shí)十八路集團(tuán)軍司令朱德當(dāng)年的題詞？當(dāng)然還有孫科、于右任、馮玉祥這樣的民國的高官，也有田漢、郭沫若、老舍這樣當(dāng)時(shí)的文人的題詞，有不少的**黨派的領(lǐng)導(dǎo)人也為張自忠的犧牲表示哀悼，不過碑廊保管不好，加上有些潮濕，那些石碑的字跡卻有些模糊了，不過新建的東山草堂是座鋼筋混凝土的建筑，中間是那塊公祭紀(jì)念碑，欄桿邊是一圈石椅，游人坐著也可以歇息一下。

東山草堂之所以聞名遐邇，并不是因?yàn)檫@塊公祭紀(jì)念碑，而是因?yàn)?a target="_blank">曾經(jīng)是"夷陵八景"中"東山圖畫"的重要組成部分，有記載說："因東山寺、古白龍神井、綠蘿溪、竹林臘梅等構(gòu)成如詩如畫之景，曾引得陸游、歐陽修等眾多文人*詠。始建于唐代的東山寺在東山之巔，現(xiàn)烈士陵園偏南，即現(xiàn)湖心亭北，與古白龍神井隔塘相望。寺內(nèi)有攬勝樓、東山草堂、鐵因庵。與江南葛道山（現(xiàn)磨基山）對(duì)峙。登攬勝樓，可遙望江流東去、俯看黛瓦街市，猶如圖畫之中，寺毀于抗戰(zhàn)中；又從城中望東山，暮鼓晨鐘，竹木蒼翠；東山日出之時(shí)為景物最美，舊宜昌縣府衙門門額上刻有"東山旭日"，為宜昌舊八景之首。"

于是大文豪歐陽修寫道："幕府文書日已稀，清樽歲晏喜相攜。寒山帶郭穿松路,瘦馬尋春踏雪泥。翠蘚蒼崖森古木，綠蘿盤石暗深溪。為貪賞物來猶早，迎臘梅花吐未齊。"還有"日暖東山去，松門數(shù)里斜"，"惟有山川為勝絕，寄人堪作畫圖夸"。當(dāng)然有詩人*道："獨(dú)攜此卷西陵泊，相逢邀看東山竹。"更有人贊賞有加："藹藹東山巔，悠悠圖畫里。"讀到這里各位看官是不是也有些詩情畫意？

抗戰(zhàn)前，蔣委員長曾經(jīng)到過宜昌，飛機(jī)就停在鐵路壩（也就是現(xiàn)在的夷陵廣場），也就信步登上了東山，看過東山草堂，站在東山寺眺望過宜昌全景；***也經(jīng)過宜昌，不過是乘船東去，沒有下船，偉人滿腦子都是開發(fā)長江，想的是"更立西江石壁，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)今世界殊。"不可否認(rèn)，這樣豪邁、這樣富有**的詩詞當(dāng)代無人能望其項(xiàng)背。

不得不說因?yàn)槠呤甏鹬迚蔚呐d建，使得宜昌有了個(gè)質(zhì)的變化，后來三峽大壩的興建，就把宜昌變成了一個(gè)水電之都，也就成了資源之城、光明之城，也就成了金色三峽、銀色大壩、綠色宜昌。不過東山草堂并不是因?yàn)閺堊灾叶劽?，而是因?yàn)槭?quot;東山圖畫"的一個(gè)有機(jī)組成部分，這才是東山草堂的根本。（2010-3-14）

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