高山流水話知音
人世千難萬般苦,最苦知音無覓處。高山流水成絕唱,管鮑相交傳千古。笑談知己苦彈琴,高山流水遇知音。喜看人生悟世情,人生何處不相逢?
一一山西馮恩啟題
“千金易得,知己難求。”這句話生動(dòng)的說出了知己的珍貴。從古至今,似乎所有的人都在冥冥紅塵中尋覓知己、知音,尋求那個(gè)能真正懂、能知己心己音的那個(gè)人??傻筋^來,總感到這個(gè)人很難找到。因?yàn)?,世上沒有兩個(gè)思想和生命完全相同的人,也沒有兩個(gè)生活經(jīng)歷和處境完全相同的人。大千世界里,滾滾紅塵中,每個(gè)人不同的出生,不同的命運(yùn),不同的遭遇,不同的性格,造就了不同的思想,不同的心理活動(dòng)。所以誰都無法真正完全理解誰,也就無法真正誰能成為誰的知己了。知人知面不知心。
在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,我們誰都不可能做到真正意義上的言行一致,表里如一。有時(shí)就連自己也不懂自己的心,那又怎能要求別人懂自己的心呢?在人與人的交往中,誰都不可能把自己的一切都毫無保留的告知對方。誰都有心中無法言說的秘密,到死也不想讓人知道。所以說,知人難,被人知更難。時(shí)在流,人在變。誰都不可能永遠(yuǎn)是誰的知己!
“ 人生得一知己 ,足也?!边@是從古至今人們對知己難得的感嘆。所以,司馬遷在《報(bào)任安書》中深有感慨的說出了“士為知己者死,女為悅己者容。”士為了懂自己的人可以去死。女子為了喜愛自己的而打扮。士把知己看作了生命,就像女子把美麗看作生命一樣。知己就像女子心中那個(gè)的喜歡自己的情郎那么的美好,那么的令人向往,那么的令人思戀。
在我們的人生經(jīng)歷中,知己知音就像美麗的愛情一樣,是可遇而不可求的。相交滿天下,知心能幾人?誰都在這樣說,誰都在這樣嘆。人人都把知心、知己看作一種無比美好的人生際遇。人與人相處是一種緣,而這種緣一定是可遇不可求的。知己是人與人之間很微妙的一種關(guān)系。誰都無法說清,誰也很難道明,知己是一種心與心的無言感悟;知音是一種心與心的無聲對話。人經(jīng)歷的越多,情感越豐富,內(nèi)心世界也就越復(fù)雜,也就很難被人懂,和懂人。最純真的是少年心,最難知的是老年心。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“生我者父母,知我者鮑叔?!?管仲把鮑叔牙看作知己。因?yàn)轷U叔牙看到了管仲有治國興國之才。在鮑叔牙看來:管仲的一些做事小節(jié)和不合時(shí)宜的人生經(jīng)歷和他的治國才能比起來微不足道。所以,鮑叔不計(jì)較他的一些個(gè)人小節(jié)問題。鮑叔不僅有寬廣的胸懷,有獨(dú)到的知人眼光,還有為國家舉賢任能的高貴品德。千百年來,人們把管鮑之交,看作的一個(gè)知己相交傳唱千年,成了人們相交相知的美談。管鮑之交,不僅僅是人與人之間的普同相交,而是政治意義上的相交。因?yàn)樵跈?quán)利面前,鮑叔為了國家的興盛,舍棄了個(gè)人權(quán)利,所表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)令人贊嘆。沒有管仲就不會(huì)有鮑叔,而沒有鮑叔也不會(huì)有管仲。這就是歷史的一種緣啊。而伯牙彈琴,子期能聽懂琴音,也只是音樂史上,兩位音樂奇才的巧遇。而這種巧遇千載難逢啊!
管仲是幸運(yùn)的,能遇上鮑叔牙,鐘子期 是幸運(yùn)的,能遇上俞伯牙。千里馬是幸運(yùn)的,能遇上伯樂。管仲多,鮑叔少。伯牙眾,子期寡。“千里馬常有,而伯樂不常有啊!”
在幾千年的人類歷史中,能被人知和能知人都是緣,也是命。周瑜被孫權(quán)視為知己,用為三 軍元帥,被諸葛亮視為知己,氣死在巴丘。我們有時(shí)想讓人知,有時(shí)又不想讓人知,想讓人知的地方,人卻不懂,我們感到痛苦。不想讓人知的方面,讓人知道了。我們覺得悲哀。這就是真實(shí)的人生。知的太多了,不僅累和煩,有時(shí)也遭惡運(yùn)。楊修知曹操的心,不僅沒得到曹操的重用和提拔,反而惹來殺身之禍。蕭何是韓信的知己,韓信的一生,功名成就,來自蕭何,可殺害他也是蕭何。所以歷史說韓信的一生是:成也蕭何,敗也蕭何。官場無知己,只有功名利祿和權(quán)勢。
一般人的朋友和知己往往是錢財(cái)和利益為基礎(chǔ)的。只有品德高尚,志向非凡的人相交,才超越了金錢權(quán)利的限制。所以,歐陽修說:君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。賀蘭進(jìn)明則要求朋友和知己:人生結(jié)交在終結(jié),莫為升沉中路分。交友不應(yīng)以榮辱升沉為前題。在現(xiàn)實(shí)生活和真實(shí)的人生經(jīng)歷中。真正意義上的純朋友和知己很少啊。知己少,那紅顏知己,藍(lán)顏知己就更少了。男女知己,大于友情,而超越了夫妻。人們很多煩心事不愿跟愛人說,而愿意跟所謂的知己說。因?yàn)?,人們感到安全,無利害沖突啊。
其實(shí),知己無處不在,與生共存。文人有文人的知己,政治家有政治家的知己,軍人有軍人的知己,英雄有英雄的知己,君子有君子的知己,小人有小人的知己。普通人有普通人的知己 ,非凡人有非凡人的知己。不同的人有不同的知己。人們常做的“以文會(huì)友”和人們常說的“英雄所見略同”就是這個(gè)道理。知己標(biāo)準(zhǔn)不一,內(nèi)容不同,范圍有大有小。
只有腳知道鞋的苦,只有口知道蜜的甜,也只有天知道人的心。只有天才知道地的大,只有山才知道天的高。只有水才知道魚的樂,只有心才感到淚的澀。最令人高興的是:最令人高興的是,太陽懂得月亮,月亮明白太陽,你升我落輪回運(yùn)轉(zhuǎn),把光明和溫暖帶給大地人間。最令人痛心的是:白天不知道夜的黑,深夜不知道白天的美?;实壑粸槊廊俗恚?dāng)官不為百姓累。
“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”這句詩說出了處境相同的人,遭遇近似的人,易成為知己。志趣相同,愛好相同,能談得來,互相理解,互相關(guān)心,危難時(shí)能互相幫助,不計(jì)個(gè)人得失等。我看就可視為知己了。在知己那里,沒有權(quán)利之爭;沒有恩怨之憂;沒有身份之別;也沒有年齡之差;沒有性別之隔。沒有猜忌,無話不談,有福同享,有難同當(dāng)。能互相體涼,和諧共處。這就是我們向往的知音知己,也是我們向往的美好人生和社會(huì)生活。
愿我們記住杜甫的這句詩吧:人生交契無老少,論交何必先同調(diào)。用心交往,真心待人,愛人如愛己,珍惜友情,何問知己!
文/山西馮恩啟
寫于2014一11一29
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