教無(wú)止境——我的課改故事
常言說(shuō)，學(xué)無(wú)止境。我覺(jué)得，教也是無(wú)止境的。
這個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)后，才開(kāi)始接觸新一輪的課改，就“我的課改”這個(gè)話題來(lái)說(shuō)，本沒(méi)有什么故事。但回想起過(guò)去的教學(xué)，或許有一兩件事，也和課改多少有些關(guān)聯(lián)吧。
由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，老實(shí)說(shuō)，我的課堂教學(xué)，一向都是比較沉寂的。有時(shí)甚至自嘲說(shuō)，你看百家講壇，哪有下面聽(tīng)的人可以互動(dòng)的？但在一次學(xué)科組循環(huán)聽(tīng)課的教學(xué)中，確實(shí)讓我體會(huì)到了教學(xué)中讓學(xué)生互動(dòng)的快樂(lè)。
那是2010年4月的某一天，學(xué)校教研組的老師來(lái)聽(tīng)我的課，上的是《林黛玉進(jìn)賈府》。 對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這樣一部博大精深的文學(xué)作品，僅通過(guò)其中的節(jié)選《林黛玉進(jìn)賈府》，三五個(gè)課時(shí)的教學(xué)，要想讓學(xué)生全面地掌握，是很艱難的，但是，如果只停留在一般小說(shuō)的閱讀鑒賞的層面，對(duì)于為了學(xué)生的終身發(fā)展而學(xué)習(xí)語(yǔ)文這一教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以，結(jié)合學(xué)生的情況，我選擇了讓學(xué)生自主探究的教學(xué)思路，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)徹底放給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主人。我用自己所寫(xiě)的“語(yǔ)文老師的寄語(yǔ)”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白怎樣“讀文字”，應(yīng)讀到何種境界，學(xué)會(huì)深挖文字的深層含義：
如果你從密密麻麻的文字中只讀到文字，它就是枯燥無(wú)味的，就會(huì)令你覺(jué)得厭煩甚至?xí)滤?。如果你從其中能讀出秀美的綠水青山，她就會(huì)令你覺(jué)得賞心悅目；能讀出澎湃的感情，她就會(huì)充盈你的心胸；能讀出深邃的哲思，她就會(huì)啟迪你的思維，讓你智慧的火花隨處飛濺；能讀出血肉豐滿的前人，她就會(huì)走進(jìn)你的心田；能讀出波瀾壯闊的歷史，她就會(huì)令你肅然起敬，深感興衰更替，去勇?lián)姑?；能讀出悠久而又煥發(fā)著燦爛青春光彩的華夏文明，她就會(huì)令你倍感自豪，然后你就會(huì)對(duì)她灌注無(wú)限的愛(ài)。
然后交代教學(xué)推進(jìn)的基本要求：圍繞“中國(guó)封建社會(huì)百科”這一中心問(wèn)題，一個(gè)同學(xué)率先就課文的某一點(diǎn)提問(wèn)，然后指定一名同學(xué)來(lái)回答；回答滿意的，再就課文的某一點(diǎn)提問(wèn)，再指定一名同學(xué)回答，以此類推；回答不滿意的，可另請(qǐng)同學(xué)補(bǔ)充，直到滿意，再往下推進(jìn)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
于是，一名學(xué)生就林黛玉“步步留心……恥笑了他去”一段提出問(wèn)題并指定同學(xué)回答，學(xué)生解答：“這段文字表現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)中的教育觀念、等級(jí)觀念”；接著又指出對(duì)賈府布局描寫(xiě)的一段，再指定，同學(xué)回答：“表現(xiàn)了建筑方面的成就和園林學(xué)方面的學(xué)問(wèn)”；“眾人見(jiàn)黛玉……有不足之癥”一段，表現(xiàn)了“教育學(xué)、審美學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的知識(shí)”；王熙鳳出場(chǎng)一段，則表現(xiàn)了“封建社會(huì)的等級(jí)觀念、人際關(guān)系學(xué)、經(jīng)營(yíng)學(xué)還有管理學(xué)等方面的學(xué)問(wèn)”；等等。有的問(wèn)題，一人回答就讓大家覺(jué)得滿意，有的問(wèn)題，則要經(jīng)過(guò)其他同學(xué)的補(bǔ)充，甚至是幾人的補(bǔ)充，大家才覺(jué)得挖掘到位。再通過(guò)教師的摘要板書(shū)，讓學(xué)生全面地看到了課文中所表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于我國(guó)封建社會(huì)方方面面的博大精深的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，從而充分領(lǐng)會(huì)“《紅樓夢(mèng)》——中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”這一本質(zhì)特點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，大家都一直處于認(rèn)真閱讀文本，思考問(wèn)題，準(zhǔn)備提問(wèn)和準(zhǔn)備回答問(wèn)題、準(zhǔn)備補(bǔ)充完善的亢奮狀態(tài)，一節(jié)課下來(lái)，大家意猶未盡，而聽(tīng)課的老師，也感受到了課堂教學(xué)的熱烈和精彩。參加聽(tīng)課的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也認(rèn)為，這一堂課，老師“徹底顛覆了過(guò)去的一貫形象”，極其開(kāi)放，處處以學(xué)生為主體，而又不失教師的主導(dǎo)作用。
為了學(xué)生終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要，有時(shí)在教學(xué)中，我不局限于教材，另選一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，比如對(duì)聯(lián)的鑒賞與寫(xiě)作，將自己隨時(shí)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)給學(xué)生共享。如五十周歲時(shí)的自題聯(lián)：
暴霜露斬荊棘品味酸甜苦辣已然知天命；
又如到長(zhǎng)順白云寺偶拾寺中對(duì)聯(lián)并修改其中一字：
白云山白云寺山寺俯仰白云里；
長(zhǎng)順天長(zhǎng)順地天地和諧長(zhǎng)順人（將“人”改為“中”）
讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，從中體會(huì)推敲語(yǔ)言文字的妙處。
又如到黔靈山看到一幅石刻，受到啟迪，引導(dǎo)學(xué)生思考其中的深?yuàn)W哲思。按照傳統(tǒng)的從右向左的讀法，該石刻讀出來(lái)是：“佛即是心”，但刻在石上，呈現(xiàn)給我們的，按照從左到右的順序讀，則是：“心是即佛”。像這樣正讀反讀，都能夠表達(dá)意義而且同樣臻于至高境界的語(yǔ)言和文字，怕只有漢語(yǔ)和漢字能夠做到，這就是我們漢字的博大精深，這就是我們的祖先給人類的巨大貢獻(xiàn)。
學(xué)生領(lǐng)悟了我們民族的語(yǔ)言文字之美，于是就有了元宵晚會(huì)征聯(lián)的師生積極應(yīng)對(duì)：
春晚迎春春不晚；月明賞月月常明/聯(lián)歡對(duì)聯(lián)聯(lián)更歡(學(xué)生對(duì)下聯(lián))
一百八行業(yè)展，一呼百應(yīng)八方慶；五十六朵花開(kāi)，五光十色六合春（師對(duì)上聯(lián)）
在詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)中，順便引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的寫(xiě)作，并用自己寫(xiě)的作品給學(xué)生分享：
春日偶拾
春歸芝蘭流清芳。
人生處處皆風(fēng)景，
觀魚(yú)何須到濠梁。
并把學(xué)生的名字嵌入自己的詩(shī)中：
葛衣穿鬧市，
忠心育后人，
老楊思進(jìn)取，
笑迎教風(fēng)更。
桃李正成林，
佑鳥(niǎo)有綠陰。
逍遙當(dāng)遠(yuǎn)行，
東方永留根。
這既是自己情感的抒發(fā)，又是對(duì)學(xué)生殷切的期望，于是，在節(jié)日的學(xué)生祝福中，我收到了這樣的贈(zèng)言：
才德兼?zhèn)洌恢怯码p全
更令人難忘的是，2010年12月9日，在全省示范性高中評(píng)估專家組對(duì)貴陽(yáng)市第三實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行升類評(píng)估期間，應(yīng)市教科所語(yǔ)文教研員的要求，根據(jù)廣東省江門市高考輔導(dǎo)專家到貴陽(yáng)市進(jìn)行高考輔導(dǎo)教學(xué)交流的需要，本人上了一次“現(xiàn)代文閱讀”的公開(kāi)課。這是一次師生之間心靈碰撞的教學(xué)實(shí)踐。因本人近幾年來(lái)都注意研究高考模擬測(cè)試的命題工作，所以，將這次教學(xué)定位于：把學(xué)生引入命題的角度，讓學(xué)生走進(jìn)閱讀材料的作者和命題者，盡量與作者和命題者走到一起，順著散文閱讀的思路和散文鑒賞命題的思路，根本把握解題的方法，真正學(xué)會(huì)閱讀和鑒賞散文作品，提高學(xué)生的散文閱讀與鑒賞能力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
我大膽地嘗試，用自己寫(xiě)的散文《在那遙遠(yuǎn)的地方》來(lái)給學(xué)生練習(xí)閱讀與鑒賞，但文中不標(biāo)明作者，讓學(xué)生在渾然不知作者是誰(shuí)的前提下進(jìn)行散文閱讀鑒賞實(shí)踐，感受如何通過(guò)語(yǔ)言文字走進(jìn)作者和命題者。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的方法點(diǎn)撥后，讓學(xué)生閱讀作品，完成課堂練習(xí)：
（1）．從文中找出1－－2個(gè)你覺(jué)得是重點(diǎn)的詞語(yǔ)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么。
（2）．你覺(jué)得文中的哪個(gè)句子或段落值得認(rèn)真體會(huì)？為什么？
（3）．分條概述作品的內(nèi)容或情感。
學(xué)生們紛紛爭(zhēng)著在黑板上書(shū)寫(xiě)自己找出的重點(diǎn)詞語(yǔ)，共有20來(lái)個(gè)，然后逐一分條說(shuō)明選出詞語(yǔ)的理由，其中幾例為：
遙遠(yuǎn)：（1）說(shuō)明小山村的獨(dú)特位置，遠(yuǎn)離城市；作者離家鄉(xiāng)遠(yuǎn)，對(duì)家鄉(xiāng)有無(wú)限的思念；空間的距離是遙遠(yuǎn)的，但在作者的心中，家鄉(xiāng)卻永遠(yuǎn)相伴，并不遙遠(yuǎn)。（2）說(shuō)明作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，借用歌曲名，可體現(xiàn)家鄉(xiāng)在作者心中的美好；間接說(shuō)明小山村的地理位置偏僻，遠(yuǎn)離城市的喧囂；即使有著時(shí)間和空間的阻隔，作者與家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親也心連著心。（3）在題目、第一段和最后一段中都出現(xiàn)，字面意思是偏僻，深層意思是在作者的記憶深處，表明思鄉(xiāng)的深切；空間的距離遙遠(yuǎn)，心靈上卻很近。
咸澀：汗水的確咸澀，如果不是烈日當(dāng)空，山路難行，負(fù)重而歸，村民便不至于汗流滿面，嘗到汗的咸澀；許多村民也許一輩子沒(méi)有走出過(guò)大山，文化程度也低，但他們世世代代勤勤懇懇地將汗水灌注給腳下的土地，鑄一方山水以靈魂，是中華民族億萬(wàn)勞動(dòng)人民勤勞、善良、執(zhí)著的精神的代表。
莽莽崇山峻嶺：寫(xiě)出了小山村的特定環(huán)境，周圍都是高峻、險(xiǎn)拔的大山，也寫(xiě)出了小山村環(huán)境的險(xiǎn)惡，父老鄉(xiāng)親生存的艱難。
學(xué)生選出的重點(diǎn)句子和理解，例如：
“對(duì)于人來(lái)說(shuō)，任何因素都可以促其成長(zhǎng)，人與人能否成長(zhǎng)的區(qū)別，僅在能否用好這些因素而已?！比说某砷L(zhǎng)是內(nèi)在與外部的共同作用，文中“我”的成長(zhǎng)是離不開(kāi)多種因素，但更在于自身的接受與改變，這對(duì)我們是一種啟迪。
關(guān)于文章的內(nèi)容或情感，學(xué)生分述為：
1．對(duì)家鄉(xiāng)的贊美，對(duì)家鄉(xiāng)人的贊美，文章開(kāi)頭寫(xiě)了小山村的偏僻，路難走，但人們從未抱怨，贊美了他們不畏艱難；母親一字不識(shí)卻甘愿為人民服務(wù)，贊美了他們甘于奉獻(xiàn)；苗族同胞在艱難的環(huán)境中得以生存，贊美了他們的堅(jiān)韌頑強(qiáng)。這些都是大山賦予的，是家鄉(xiāng)賦予的。
表現(xiàn)了作者對(duì)小山村的懷念，對(duì)父老鄉(xiāng)親的思念。
2．寫(xiě)鄉(xiāng)路表現(xiàn)出鄉(xiāng)親們的堅(jiān)毅、堅(jiān)強(qiáng)與村莊的歷史之久，表達(dá)出作者對(duì)崇高人格的贊美和對(duì)曾經(jīng)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的村莊的敬仰。
寫(xiě)家中父母兄長(zhǎng)的生活片斷，抒發(fā)作者回憶生活往事后的深刻、復(fù)雜的情感和對(duì)山村生活的熱愛(ài)。
3．文章通過(guò)對(duì)“遙遠(yuǎn)的地方”的深情描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與懷念，表達(dá)對(duì)那種頑強(qiáng)精神的敬佩，贊美這種堅(jiān)韌的精神。
課堂上學(xué)生交流這次教學(xué)中的收獲，很有意義的有：
1、雖然有很多專家聽(tīng)課，但卻沒(méi)有造成我們班的壓力，而是成為了動(dòng)力，課堂中學(xué)習(xí)氣氛很濃，上黑板寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)的時(shí)候，我也參與了，黑板上有各種各樣的關(guān)鍵詞語(yǔ)，把專家們都逗樂(lè)了。
《在那遙遠(yuǎn)的地方》的中心思想是贊頌少數(shù)民族堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的頑強(qiáng)抗?fàn)幘?，抒發(fā)作者對(duì)大山的熱愛(ài)之情，具體說(shuō)來(lái)，也就是對(duì)在逆境中拼搏的精神的贊美，這一點(diǎn)給我的感觸是：無(wú)論處在順境還是逆境，都要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，并且不斷拼搏，這是對(duì)一顆心是否堅(jiān)強(qiáng)剛毅的考驗(yàn)，也是人類的一種寶貴的精神。
課上有的同學(xué)認(rèn)為這篇文章使大家都開(kāi)始學(xué)會(huì)從內(nèi)心來(lái)審視一篇散文，也有同學(xué)增長(zhǎng)了對(duì)散文知識(shí)學(xué)習(xí)的能力，還有的同學(xué)真的引起了內(nèi)心的共鳴，課上的情況很感動(dòng)人。
2、我所學(xué)到的：鑒賞散文時(shí)，應(yīng)找出文章中多次出現(xiàn)的重點(diǎn)詞句，據(jù)此推敲文章的大概思想主線。要深入文章，并走進(jìn)作者的內(nèi)心，把握作者的思想感情。
人的成長(zhǎng)離不開(kāi)環(huán)境的影響，在順境中，要利用有利條件更好地促進(jìn)自身早日成材；在逆境中，更要努力奮進(jìn)，挑戰(zhàn)困難，將不利轉(zhuǎn)化為有利。
3、在閱讀文章時(shí)，應(yīng)用審美的眼光去欣賞，以達(dá)到“三位一體”的心靈碰撞。感情是作文的靈魂，只有注入情感的文章才能有血有肉，真切動(dòng)人。最好的文采，不僅是華麗的辭藻，更是豐富的情感和思想。
貧窮，仍是一個(gè)困擾人類的話題，作為即將挑起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)的青年一代，思考并探索如何將愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情化為實(shí)際行動(dòng)，是我們的責(zé)任和義務(wù)。我還想建議同學(xué)們，今后不論我們走到哪里，都不應(yīng)該忘記自己的家鄉(xiāng)，要嘗試著將我們貴州、我們貴陽(yáng)發(fā)展，強(qiáng)大，走到哪里都不能忘記這片生我們養(yǎng)我們的土地。
4、我學(xué)到了幸福的秘訣：語(yǔ)文需要眼光，發(fā)現(xiàn)其中的美；生活，同樣需要眼光，發(fā)現(xiàn)其中的美。
“對(duì)于人來(lái)說(shuō)，任何因素都可以促其成長(zhǎng)”，而這因素不外乎兩點(diǎn)，有利因素與不利因素。若是有利因素，則是好風(fēng)憑借力，送我上青云了。若是不利因素，也要相信山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，而這份相信，這份執(zhí)著，需要一個(gè)支撐，這個(gè)支撐就是生活的眼光。
挫折與困難帶給我們的不僅是艱澀，更是成長(zhǎng)。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。成長(zhǎng)需要代價(jià)，生活中的天堂地獄之別，是人心靈上的一層膜，像是玻璃上的水霧。看到荊棘，看到坎坷，你會(huì)感覺(jué)到萬(wàn)分痛苦，愁緒剪不斷，理還亂，那么，你是地獄的一員；如果你同時(shí)也看到黑夜過(guò)后的曙光，恭喜你，天堂的大門為你敞開(kāi)。當(dāng)然，幻想著明天而不努力克服現(xiàn)在的困難也是不可取的，關(guān)于克服生活中的苦難這一點(diǎn)，時(shí)間并不能幫你解決，反而會(huì)加重苦難。
偶爾會(huì)想嘗一下黃連，苦中找一點(diǎn)甜。
對(duì)于涉世未深的我們來(lái)說(shuō)，高考無(wú)疑是目前所面臨的最大挑戰(zhàn)。在我心中，高考考的是我們的文化、能力，更是對(duì)一個(gè)人品格的培養(yǎng)。一路上，我們的毅力、心理承受力都會(huì)慢慢加強(qiáng)。用生活的眼光來(lái)看，這不是一個(gè)絕好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)嗎？高考只是人生路的一道坎，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們會(huì)面臨更多更高的坎兒，如果連高考都應(yīng)對(duì)不了，以后的路又該何去何從？
而幸福，就在背后。
5、這次課堂十分靈活，收獲也比一般上課時(shí)來(lái)得多，現(xiàn)代文閱讀比其它模塊的語(yǔ)文題目更注重考查對(duì)于文章精神、情感的體會(huì)、分析，所以得分多少，很大程度上取決于個(gè)人的因素，這次的現(xiàn)代文閱讀真真切切讓我們感到了心靈的碰撞。對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的深切情感，這篇文章在字里行間展露得淋漓盡致，很容易引起有相同或相似經(jīng)歷的人的共鳴。單純從欣賞散文的角度來(lái)看，這篇文章在情與景的融合上也是極佳的，況且通過(guò)幾個(gè)指引性的問(wèn)題還將深度引到了人生哲理的境界?？傊?，賞文中情，品文中意，是現(xiàn)代文閱讀的必然要求，必要時(shí)甚至?xí)竽闵砼R其境地?fù)Q位思考，以得到比高分?jǐn)?shù)還更重要的益己的人生哲理。
這次教學(xué)活動(dòng)，用聽(tīng)課的專家和同仁的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，那散文作品中的人文思想，與張承志的《大河家》差不多，文章寫(xiě)得很‘實(shí)’，不浮躁，不虛華，去掩飾。選文沒(méi)有用高考真題，也沒(méi)有用名家名篇，而是執(zhí)教老師自創(chuàng)的散文，新穎，親近，大氣，質(zhì)樸，厚重。這樣的文章，能夠貼近學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生。用自己的文章教學(xué)，會(huì)有預(yù)想不到的效果。分析的是自己的思想，表達(dá)的是自己的情愫，當(dāng)然有話可說(shuō)，且能說(shuō)好。這是一堂令人耳目一新的課。大部分時(shí)間，都是放給學(xué)生的。學(xué)生討論的環(huán)節(jié)，很放得開(kāi)，是很精彩的。主要有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。一是高。執(zhí)教老師是站在命題老師的高度，精心設(shè)計(jì)、精心執(zhí)教。如果沒(méi)有對(duì)高考命題的精深研究，如果沒(méi)有對(duì)高考題型的準(zhǔn)確把握，很難想象能上出這樣的課。二是新。新在教學(xué)理念，新在選文。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，充分展示學(xué)生，充分尊重學(xué)生，學(xué)生自始至終是課堂的主體。
有了這次可貴的散文閱讀實(shí)踐的教學(xué)，于是，哪怕在時(shí)間急促的考場(chǎng)上，也會(huì)有學(xué)生關(guān)于成長(zhǎng)的感悟：“成長(zhǎng)是一個(gè)蛻變的過(guò)程；成長(zhǎng)是一個(gè)叛逆的孩子自我反?。怀砷L(zhǎng)是因一句話，一件事，一個(gè)人而頓然醒悟。當(dāng)你回想起成長(zhǎng)的路，你最懷念的是什么？你最開(kāi)心的是什么？對(duì)我來(lái)說(shuō)，是聽(tīng)他的課，是有他指引我的成長(zhǎng)?！边€有文情并茂的敘述：“他用他的言傳身教教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，要怎樣秉持自己，要如何承?dān)未來(lái)的重任，每每這樣的時(shí)候，他一邊說(shuō)著，一邊望著全班，眼中充滿熱忱與希冀，寄托他對(duì)我們的厚望?！备胁环γ阑某缇矗骸耙蛩钠胶团c寬容而流下成長(zhǎng)的眼淚，我依稀的從淚光中將他的身軀看作一座潔白的燈塔，在這花紅酒綠的世界中為我們指引方向。只恨這篇幅太短，我的文字太過(guò)繁瑣，不能說(shuō)清，不能向您致敬——我的指路人！”（引文均選自我校2011屆高三9班張?chǎng)斡钜淮侮P(guān)于“成長(zhǎng)”的自選角度自命題的考場(chǎng)作文《成長(zhǎng)的指路人》）
不僅如此，學(xué)生畢業(yè)以后，還表示要一如既往，不僅學(xué)語(yǔ)文，更要從所有學(xué)科中學(xué)做人。于是，還有《勇?tīng)數(shù)念l率》見(jiàn)諸《貴陽(yáng)晚報(bào)》：“正是這種頻率才讓我真正感悟到語(yǔ)文的魅力，更懂得了人生的多彩。歲月荏苒，光陰依舊，勇?tīng)數(shù)念l率必將在我心中永存，并影響我的一生。感謝勇?tīng)數(shù)念l率?！?/p>
教壇似乎沒(méi)有什么故事，平平淡淡，靜若止水，可說(shuō)是生活中的無(wú)聲之處。但若嘔心而言，傾情宣瀉，無(wú)需掩飾，無(wú)需造作，學(xué)生或許會(huì)聽(tīng)到一兩聲終身受益的“驚雷”。
2011年10月1日
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