只有人類可以毀滅自己
只有人類可以毀滅自己
夏延民
霍金關(guān)于宇宙湮滅的描述使用的是光年單位,如果光年前面加上億的定語,那么人類毀滅于自然、宇宙的線索或者說結(jié)局還很遙遠(yuǎn)。因為這個遙遠(yuǎn)是天文數(shù)字,所以擔(dān)憂起來就有些杞人憂天?;蛟S人類不用等那么久,個體的滅亡須臾就有可能,比如車禍、傷病、溺水……群體的滅亡呢?也不用那么久,比如一場大雨后的決堤、山洪暴發(fā)、或者地震、海嘯……當(dāng)然,人類已經(jīng)學(xué)會如何利用自身的智慧,科學(xué)的、最大限度避免這些災(zāi)難。人類面對不可抗力有時力量很微小,卻始終沒有放棄。就像什么都有兩面性一樣,迄今為止,人類死于自己之手的人數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自然災(zāi)害。比如戰(zhàn)爭、獨裁政體、宗教爭端、政治迫害等等。
就在今天,馬航飛機又一次出了問題。時隔幾個月,一家航空公司接連兩架飛機失事,結(jié)果都是機毀人全亡,第一次調(diào)查無結(jié)果,第二次懷疑為導(dǎo)彈擊落。人為總是顯得比自然災(zāi)害來得殘酷。人類文明發(fā)展到今天,同類相殘的血腥總是會擊穿道德底線,人倫底線。在所有可知的地球生物中,不管是初級生物還是高級生物,同類相殘的少之又少。只有人類,解決爭端或者解決難題的時候,可以毫不猶豫的屠戮同類。這可能是生物進(jìn)化的一種異端現(xiàn)象,也或許是人類這種自認(rèn)為的高等生物,還僅僅停留在初級野蠻階段的文明層次上。
毫無疑問,人類文明發(fā)展的巨大障礙已經(jīng)是人類本身。或者說,人類野蠻的原始獸性已經(jīng)是人類這種全體生物往前發(fā)展的巨大內(nèi)在障礙因素。第二次世界大戰(zhàn)是歷史上死傷人數(shù)最多的戰(zhàn)爭,共有5500萬-6000萬人死亡,1.3億人受傷,合計死傷1.9億人。戰(zhàn)爭死亡人數(shù)是當(dāng)時人類總和的12%。人禍勝于天災(zāi),除非是小行星撞地球,否則死亡這些人是不可想象的,可它真實存在,這是戰(zhàn)爭之禍。納粹德國,希特勒獨裁政權(quán)殘酷迫害猶太人,致使600萬猶太人被殺。這是獨裁政體對外的災(zāi)難。前蘇聯(lián),1930年,斯大林為鞏固統(tǒng)治發(fā)動大清洗,據(jù)后來的俄羅斯統(tǒng)計,死亡人數(shù)在1000萬至3000萬之間,這是政治獨裁對內(nèi)的迫害。具體到宗教,因為信仰的不同而造成的人類自相殘殺事件,直到今天都無時無刻不在發(fā)生,死亡人數(shù)應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了戰(zhàn)爭死亡人數(shù)的總和。這是人類狹隘信仰與文明發(fā)展的沖突,代價同樣巨大。
關(guān)于如何看待人類給人類自身文明發(fā)展造成的困擾,有人用進(jìn)化來解釋,說突破總是伴隨著人類對人類本身的揚棄和升華。筆者以為,這個觀點的極端危險性在于,它無限遷就了人類本性之惡和基因的惰性。這種說辭具有巨大的漏洞,如果人類不能溫和的、文明的解決自身的問題,那么人類必定在解決人類之惡的消耗戰(zhàn)中最終滅亡。無論是戰(zhàn)爭、宗教信仰、還是政治私利,一切皆有可能。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
其實,人類本身造就的不安全感已經(jīng)極大的妨礙了人類的和諧發(fā)展。核武器、戰(zhàn)略導(dǎo)彈、空天作戰(zhàn)計劃等等的實施,嚴(yán)重的影響了人類拓展安全的的能量,消耗了寶貴的賴以探索人類未來的資源。如此,你就可見,人類的狹隘性和自私性是何等的瘋狂。如果人類無法找到一種模式,在有限的地球資源之下和諧共存,同舟共濟,滅亡也就不可避免。而這一天,并不會太遠(yuǎn),當(dāng)人類共同失去了對人類文明發(fā)展方向的把控和認(rèn)識,必將走進(jìn)迷途而毀滅。時至今日,人類古老文明的滅亡還如迷境般不可解,但是這些迷境滅亡一定源于人類自身原因,自然因素只是加速了滅亡。而現(xiàn)代人類可期的發(fā)展,也一定存在這種危險性。
霍金說:““愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時候他會把我們弄糊涂,因為他把它們丟到了看不見的地方?!泵鎸τ钪婕叭祟悓⒁鎸Φ奈磥?,人類遠(yuǎn)沒有做好準(zhǔn)備,哪怕最初的一步,也沒有從文明上給予應(yīng)有的尊重。而空耗于解決自身問題的人類,有多少時間來應(yīng)對或者準(zhǔn)備與宇宙來進(jìn)行對話,探索更加廣闊的人類生存空間,還將是一個任重道遠(yuǎn)的不可期任務(wù)。
實用主義的人類哲學(xué)其實可以避免讓人類陷入無謂的爭端,避免因為困惑而消極應(yīng)對可期的發(fā)展。所謂人類從哪里來,或者人類起源,完全可以在迷惑中繼續(xù)研究,而人類當(dāng)務(wù)之急要解決的必須是拋棄局限性和動物性,確定未來發(fā)展的方向。這其實很好理解,包括困擾人類的環(huán)境、能源、生存等等的課題,都可以從發(fā)展方向和目標(biāo)上找到解決問題的“因子“,這必須也必然是人類應(yīng)該做的。當(dāng)生存問題已經(jīng)可以解決,人類如果還沒有認(rèn)識到往前走的重要性,或許宇宙不會有耐心一直給人類安全的認(rèn)識他的機遇?;蛟S,當(dāng)人類解決完自身的問題,再來與宇宙進(jìn)行對話,時機已經(jīng)失去,只能像人類今天一樣,在瑪雅文化遺存前憑吊了。只有人類可以毀滅自己,破解它的答案就在人類本身,出題者是人類,答題者是人類,答題失敗導(dǎo)致人類滅亡也是人類。上帝是玩色子的高手,隨機性太大,如何避免這種被隨機,只有人類通過不懈努力來爭取。人類是人類自己上帝,上帝是屬于宇宙的上帝,人類信仰上帝而不信仰自己,或者說只信仰自己的動物性本能,那么亡人類者必是人類。
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