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詩(shī)歌雅正

2014-05-26 15:11 作者:孑然漠北  | 8條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

詩(shī)歌雅正

延民

文友寄來了一本詩(shī)集,扉頁(yè)上鄭重其事的寫:敬請(qǐng)延民老師雅正??春蟛唤诡?,為自己靠幾筆文字竟然能獲得人家珠貝敬贈(zèng),江湖游僧般的散文家(散著蒙人),怎么就入了人家敢出書立傳大學(xué)問者的眼,慚愧慚愧。

向來不怎么喜歡特別正式的場(chǎng)合,感覺用文字游戲人生,等于釋放另一個(gè)自己,既然現(xiàn)實(shí)不怎么主流,文字何不也就文隨主境。存了這個(gè)心思,寫文或者與文友交流,意氣風(fēng)發(fā)時(shí),也就不注重什么文人交流的潛規(guī)則,老師啥的稱謂一律省去,直呼名字甚至起個(gè)雅俗共賞的外號(hào),交流起來就愈發(fā)感覺著知己。筆者掌握的知識(shí)都是零錢型的,平時(shí)東一眼西一眼的看,有用的放在腦袋中的存錢罐里,用的時(shí)候拿出來對(duì)付一句。因?yàn)樗鶎W(xué)有限,看書似是而非,知識(shí)也就連零存整取都算不上。也許頭上一腳,屁股上一腳的亂踢,歪打正著,令文友摸不清此君到底師學(xué)哪個(gè)門路,很是驚異俺的博學(xué)和多才。其實(shí)哪里知道山人本是散文家(散著蒙人),拾知識(shí)鋼镚出身。

從來沒想過靠寫文字為生。因?yàn)楦杏X文字這東西太過妖怪,同樣的一句話,前后的字一顛倒,意思意境也就變了。莫言先生少年無書可讀,竟然靠背《新華字典》成長(zhǎng)為一代大文豪,這要不是天才,生下來就跟文字是親戚,萬難跟諾貝爾發(fā)生關(guān)系。由此可以看出,寫文字那是天才的事情,而喜歡寫文字,如果不是天才,那就是書法家的料子了。現(xiàn)在估計(jì)書法家不行了,只能是打字員天才了??课淖譃樯菜齐x文學(xué)很近,其實(shí)不然。文學(xué)是那些天才作家的領(lǐng)地,像“延民老師”這樣的,只不過是誤闖進(jìn)文學(xué)草原的土狗,偶爾在文學(xué)的腐尸上逮兩口肉吃,也是連皮帶毛的充滿了荒誕。令大家不屑,令中家笑談,令下家譏諷,令土狗尷尬。游戲文字,也算一種掩飾或者借口,就像兩軍陣前,叫敵罵陣嗓門可以破天,一旦擂鼓玩真的,立即夾起包袱逃之夭夭。

文友的詩(shī)歌寫的清秀、雅致,國(guó)畫小品般有一股濃烈的生活氣息。起承轉(zhuǎn)合合轍押韻,充分展現(xiàn)了文字的雋永,寫出了生活的美,以及作者熱人生,認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。這么美麗的文字,很是令人感動(dòng),很久沒有認(rèn)真的看一本書,何況是一本詩(shī)集,詩(shī)歌是一個(gè)人的靈魂,通過這些靈動(dòng)的文字,可以深抵一個(gè)人內(nèi)心的精神世界。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

文友留言說,一定給點(diǎn)評(píng)一下。對(duì)于詩(shī)歌,半瓶子醋的“延民老師”實(shí)在不敢褻瀆這些靈性的文字。順口溜都押韻不了,何況要針對(duì)一本詩(shī)集來評(píng)頭論足。不過既然人家很真摯,俺也不是矯情的人,也就順桿往上爬,胡亂的說幾句散文家(散著蒙人)的詩(shī)歌話。

從古至今,詩(shī)歌都是作者用來言哲言理言志言美的載體。 由此試著用自創(chuàng)的“延民詩(shī)歌分境法”,把詩(shī)歌定為四境。貽笑大方之處,還望海涵。一境開天辟地。以孔子、屈原等為代表人物,無論是詩(shī)詞歌賦,這些作者所思所做,無不體現(xiàn)了哲學(xué)的思想,而且雅風(fēng)古韻,為詩(shī)歌后世的發(fā)展,奠定了雄厚的基礎(chǔ),并且超越時(shí)代,以詩(shī)歌為解釋天地萬物的載體,寥寥幾字,短短幾行,就寫盡了天下事,說遍了千古滄桑,以致萬代永流傳。二境開疆立派。以李白、杜甫等為代表人物。詩(shī)歌長(zhǎng)賦千古無出其右者,言理天下為公,詩(shī)歌多浩氣長(zhǎng)存。俗凡小事,也能寫的堂皇大氣,平地瓊樓玉宇,前無古人后無來者。三境以志圖存。此類詩(shī)人自古汗牛充棟,多不勝多,大多數(shù)詩(shī)人停留在此一階段,以詩(shī)勵(lì)志,自我飛升。代表人物很多,而且前兩境詩(shī)人的作品,也有許多此類言志的作品,不是互相排斥而是互相遞進(jìn)。言志詩(shī)人多為境遇不佳者,且尚未勘破紅塵名利,當(dāng)然這不是壞事,而是人類社會(huì)一種缺不了的精神,時(shí)代前進(jìn)的主流。四境自得其樂。生活好了,“采菊東籬下,悠然見南山”也算人間一樂。此類詩(shī)人現(xiàn)代最多,就像吃了藥一般,以歌頌體為主,間或無病呻吟的把華麗辭藻組合到一起,是一種體力活兒,更多的時(shí)候在找美麗詞句的路上。當(dāng)然也有真心幸福的詩(shī)人,天真無邪的感覺人間至美,用自己的幸福感染感動(dòng)蕓蕓眾生,有點(diǎn)無心插柳柳成蔭的一境那種感覺?;蛟S這也是一種文字智慧,令人隱隱約約能體會(huì)出一些哲學(xué)的意味來。

文友的詩(shī)集算是現(xiàn)代眾多詩(shī)人里的上乘之作,讀來猶如炎熱夏季午后的一場(chǎng)小,雨過天晴清新的令人無比感覺幸福。文字如斯,也算一種高境界了。詩(shī)歌近來淪陷于俗世物欲,萎靡不振。堅(jiān)持寫詩(shī)得算這個(gè)時(shí)代,一種高雅脫塵的人生,如此祝福文友詩(shī)歌長(zhǎng)新,期待更多的大作滋潤(rùn)久曠的心靈,為物欲的沙漠,營(yíng)造一方文學(xué)的精神家園。

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詩(shī)歌雅正的評(píng)論 (共 8 條)

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