如何避免孫悟空成為“負(fù)能量”

夏延民

孫悟空的成才之路可謂一波三折，如此的大本事，血雨腥風(fēng)之后卻只能保護(hù)一個(gè)一事無(wú)成的和尚，弄幾本經(jīng)書回來(lái)。既然吳承恩也是戲說(shuō)，那么筆者也就戲說(shuō)一下孫悟空，望大圣仙臺(tái)寂寞中，不要與抖機(jī)靈的文人過(guò)不去，你老一根毫毛就要了筆者的小命。

從《西游記》一書中，可以看出，天宮很幸福，但是怎么個(gè)幸福法，仔細(xì)一想?yún)s毫無(wú)印象，沒(méi)有具體的環(huán)節(jié)。無(wú)非就是吃的好喝的好，神仙們沒(méi)事兒就瞎游窮逛。書是作者歷見和閱識(shí)的反映，那么以吳承恩來(lái)想象天宮，能描繪成這個(gè)樣子，已經(jīng)不錯(cuò)了。筆者小時(shí)候聽到所有天上的故事，也是這樣想象的，無(wú)窮美麗，至于美的細(xì)節(jié)，就像對(duì)夢(mèng)境的回憶，充滿了錯(cuò)亂而又不連貫的荒誕。其實(shí)有一個(gè)小故事可以解釋清楚，二個(gè)老頭聊天，一個(gè)問(wèn)，皇上挑水你說(shuō)得用什么扁擔(dān)？一個(gè)說(shuō)那得是金扁擔(dān)。

皇上挑水用金扁擔(dān)，這符合草民對(duì)上位者的了解，你沒(méi)有過(guò)過(guò)那樣的生活，總認(rèn)為高位者得享盡一切榮華富貴，而這些榮華富貴也是你不可想象的，別說(shuō)吃，你連見過(guò)都沒(méi)有見過(guò)。那就只能憑空亂想，封建制度下，皇上吃的當(dāng)然沒(méi)有現(xiàn)在這么好，但是質(zhì)量還說(shuō)的過(guò)去，都是自然食物。楊貴妃吃荔枝，“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人只是荔枝來(lái)?！币豢邗r果，得累死多少匹馬？皇上上炕都費(fèi)勁，別說(shuō)挑水用金扁擔(dān)了?，F(xiàn)在可能好的多了，聽說(shuō)某些部委都有自己的專屬農(nóng)場(chǎng)，至少比老百姓強(qiáng)的多，喝無(wú)毒食無(wú)毒，也算一種社會(huì)在局部的實(shí)力彰顯，也不用累死那么多的馬，老百姓做工至少還得發(fā)工資吧？社會(huì)的進(jìn)步也挺大的。當(dāng)然，有關(guān)部委這個(gè)經(jīng)費(fèi)從哪里來(lái)就不知道了，也許各個(gè)部委的工作人員都從工資里出？以草民想象部委，也不怎么想的明白。至于如今的天宮，想必也更高了一個(gè)層級(jí)，是不是專供的蟠桃園也實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒(méi)有新聞出來(lái)，謠言也不見有，就更加的不敢妄測(cè)了。

言歸正傳。天宮承平久矣，不期石猴成精。孫悟空一出來(lái)就占了花果山，然后又結(jié)交了些三山五岳的盟兄弟，諸如牛魔王等。有本事、有情商、有理想。但是，一個(gè)制度壞了的天上人間，人才是不怎么需要的。諸侯割據(jù)，龍王在龍宮花天酒地，孫悟空只不過(guò)算是打個(gè)秋風(fēng)吧，要幾件兵器。結(jié)果觸動(dòng)了龍宮的利益，天庭發(fā)兵，一戰(zhàn)打贏的結(jié)局，悟空上了天。土鱉成精，自然是天宮看不上的，玉帝以為給個(gè)蠅頭小官就可以收買孫悟空的心，結(jié)果卻因?yàn)榘巡菝裉划?dāng)回事習(xí)慣了，導(dǎo)致天大本領(lǐng)的孫悟空，一反天宮，打了個(gè)不亦說(shuō)乎，還把王母娘娘的派對(duì)給攪了。別看打天下的時(shí)候，統(tǒng)治者老大們都喜歡人才，一旦到了坐天下的時(shí)候，人才基本上都是眼中釘，因?yàn)橹挥腥瞬挪攀亲羁膳碌?，他放棄了思考放棄了進(jìn)步，躺著功勞簿上睡大覺，還夢(mèng)想著一萬(wàn)年。你這里非得要成才，而且還有理想有獨(dú)立的思想，你成才了他怎么辦？于是各種的壓制人才，建立體制隔絕，不符合統(tǒng)治利益的殺絕，不服氣的打服，敢叫陣的抓起來(lái)。孫悟空不見容于天庭，是天宮根本已經(jīng)不需要人才，人才去了也沒(méi)用，等于把好處多分給一份，那么多的天二代、天三代還等食吃呢？沒(méi)有閑錢補(bǔ)笊籬。假如你上去還自恃有本事，對(duì)分配制度、官場(chǎng)風(fēng)氣、政經(jīng)體制說(shuō)三道四，基本你就等于負(fù)能量，你覺得正不行，你的正妨礙了人家的利益。孫悟空這樣的人，是不能用的，天宮體制固化，沒(méi)有任何一個(gè)渠道可以讓孫悟空發(fā)揮作用。老是想著給小猴子們弄個(gè)長(zhǎng)生不老的法子，這一手就很可惡，你說(shuō)都不死了，誰(shuí)還進(jìn)香火給天宮的諸位大神，大神吃什么喝什么？本來(lái)就靠恐懼來(lái)斂財(cái)呢，你沒(méi)得把神仙們的路給弄絕了，其心可誅。所以有朝氣的孫悟空不能用，只能收買后或者打服了再用。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

沒(méi)有背景想上位，這屬于最狂妄的理想。孫悟空的才通天蓋地，但是體制內(nèi)都是排排坐吃果果的，你老是能的想把這排排坐吃果果的排排和果果都變變，又是想著小猴子，又是想著老百姓的，你不就是體制上生的瘡嗎？你不死他們死，所以誰(shuí)沒(méi)背景誰(shuí)死。石頭蹦出來(lái)的野種不死，天二代們死？做夢(mèng)去吧。大鬧天宮后的孫悟空世態(tài)炎涼日久，終于也有了歸順之心。玉帝當(dāng)然巴不得他死，但是也許還有殘存的信仰吧，同意了佛祖的安排。只不過(guò)筆者又感覺佛祖也不是真心的，后來(lái)弄來(lái)個(gè)六耳獼猴，最后真假難辨，真孫悟空被害的可能性也不是沒(méi)有。反正，孫悟空的才到了保唐僧西天取經(jīng)的時(shí)候，已經(jīng)有才無(wú)用了。所以一路上也是出工不出力，老是靠唐僧的背景關(guān)系找轍脫困?？磥?lái)，一旦跪下來(lái)，才也就成了屎，一切都進(jìn)入了體制內(nèi)的五谷輪回當(dāng)中，獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，當(dāng)然這眾樂(lè)樂(lè)是人家體制內(nèi)的樂(lè)，與屁民沒(méi)有多大關(guān)系。當(dāng)小猴子們?cè)谙陆绱蚬?，討要血汗錢都需要跳樓挨打被拘的時(shí)候，這不體制內(nèi)的媒體又說(shuō)著給孫悟空他們漲工資了，都是人才精英，百姓們不供著誰(shuí)供著？小猴子們或許會(huì)跟天宮新聞聯(lián)播似的，喜迎天宮公仆漲工資，高興的說(shuō)公仆好才是真的好。

他們好了百姓才永遠(yuǎn)沒(méi)好？最后一句是筆者加的，其心也可誅？如何避免孫悟空成為“負(fù)能量”，進(jìn)編制、漲工資、尸位素餐當(dāng)天宮公仆。

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