人人都想做豬八戒

夏延民

《西游記》中，唐僧團(tuán)隊(duì)里人性彰顯最寫(xiě)實(shí)的是誰(shuí)呢？二師兄悟能同志也。從團(tuán)隊(duì)的五個(gè)動(dòng)物來(lái)分析，唐僧那是超人類(lèi)動(dòng)物，除了會(huì)念佛和喊口號(hào)，基本上跟墻上掛著的佛像，廟里塑的泥胎一個(gè)樣，不管是讀書(shū)還是看電視劇，唐僧的臺(tái)詞就那么幾句，如果打啞謎不說(shuō)話，估計(jì)幾個(gè)徒弟也都能領(lǐng)會(huì)不差。有時(shí)候團(tuán)隊(duì)管理，簡(jiǎn)單也是執(zhí)行力，因?yàn)楣艿蒙?，人才就能人盡其才，從這點(diǎn)上說(shuō)，唐僧當(dāng)老大還真有點(diǎn)無(wú)為而治的意思。當(dāng)然，按照筆者的急脾氣，像西天取經(jīng)這活兒，唐僧壓根就不用去，做計(jì)劃把他弄進(jìn)隊(duì)伍里，簡(jiǎn)直就是個(gè)敗筆，去不去的一點(diǎn)也不吃勁，猴子連跑帶蹦的眨眼就能到，讓唐僧去實(shí)在是一種資源和人力的極大浪費(fèi)?？墒?，那句話怎么說(shuō)，狗尿苔長(zhǎng)到了金鑾殿上——地方正。人家有關(guān)系，這種旅游兼鍍金的活兒人家不去你去？做夢(mèng)娶媳婦靜想好事。一個(gè)近乎不食人間煙火的泥胎貨，唐僧哪里有人的一點(diǎn)影子，不是人是神，何論人性？

猴子孫悟空是個(gè)能耐精，什么都能，沒(méi)有他不會(huì)的。這類(lèi)人至少在人類(lèi)里不多，猴界估計(jì)也不會(huì)太多。唐僧團(tuán)隊(duì)里的形象代言人就是孫猴子，提溜著一根破棍子云里來(lái)云里去出盡了風(fēng)頭。不喝酒、不抽煙、不打麻將不賭錢(qián)、不愛(ài)美女不好色、還不會(huì)拍馬溜須討好領(lǐng)導(dǎo)，就是工作樣樣精，如果單位里有這么一個(gè)人才，領(lǐng)導(dǎo)們又想出個(gè)政績(jī)，那些材料秀才們就歡了，沒(méi)有優(yōu)秀創(chuàng)作優(yōu)秀還要上呢，何況有這么一個(gè)顯能擺巧的能耐鬼兒，可惜了的是，是個(gè)人就都有七情六欲，工作狂只有報(bào)紙上的先進(jìn)人物有，基本上死絕了，死無(wú)對(duì)證。沒(méi)死的抓進(jìn)去一部分，脫離事實(shí)的一部分，有的甚至從報(bào)紙上的先進(jìn)變成了工作中的后進(jìn)，所以猴子悟空這樣的好同志人間少有，可能烏托邦的理想計(jì)劃里有這個(gè)橋段設(shè)置，基本上跟人性無(wú)關(guān)，只跟x性有關(guān)，略過(guò)不提，猴子就是猴子，也無(wú)人性可講。

沙和尚是個(gè)大瓣蒜，這小子是最能裝的一個(gè)，武功比八戒不差，逃跑的速度比孫悟空不差，可裝的比誰(shuí)都老實(shí)。老沙的背景說(shuō)出來(lái)嚇?biāo)廊耍思沂撬藕蛴窕蚀蟮鄣木砗煷髮?，整天給皇上卷簾子，這要是伺候的好，將來(lái)前途不可限量，就這次下凡也說(shuō)不定是一種”明修棧道，暗度陳倉(cāng)“的巧妙安排，不然怎么讓他陪著唐僧去取經(jīng)呢，顯見(jiàn)的也是為了給安排個(gè)職務(wù)?？墒沁@么個(gè)人，卻在常委名單里位置非?？亢?，下面就是畜生白龍馬了。你想想，沙和尚當(dāng)初伺候天上一把手的時(shí)候，啥沒(méi)見(jiàn)過(guò)，什么世面沒(méi)瞅見(jiàn)過(guò)。誰(shuí)給老大下跪他不也同時(shí)接著了，跟領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)們不一樣？只要當(dāng)好了家奴，就能翻身當(dāng)百姓的主子。好位置安排著，好實(shí)惠拿著。團(tuán)隊(duì)里拿村長(zhǎng)不當(dāng)干糧，位置如此靠后，沙和尚情緒特別大，處處表現(xiàn)的消極悲觀，而且可能是在領(lǐng)導(dǎo)身邊養(yǎng)成的習(xí)慣，基本不說(shuō)話，嘴倒是挺嚴(yán)實(shí)。這樣的人要是當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，那就是個(gè)戲劇表演家，好話落不下，但是你指著這類(lèi)人辦事、辦實(shí)事、辦好事難，一旦這種人竊據(jù)了高位，誤國(guó)誤家誤民。但是如果演戲，這種人特別拿手。沙和尚的表現(xiàn)符合人性不，符合。你想啊，整天跪著捧著舔著，最后卻因?yàn)榉更c(diǎn)小錯(cuò)被處理了，擱誰(shuí)能受得了這個(gè)打擊。但這個(gè)屬于特例，沒(méi)有什么可比性。所以沙和尚的人生也不是人人能過(guò)的生活。

小白龍同志就不用說(shuō)了，領(lǐng)導(dǎo)司機(jī)就是領(lǐng)導(dǎo)的腿，領(lǐng)導(dǎo)喝花酒、收黑錢(qián)、泡小蜜、幽二奶啥事能瞞得住司機(jī)？所以小白龍?jiān)谔粕〗?jīng)團(tuán)隊(duì)里，絕對(duì)是個(gè)實(shí)力派。不管領(lǐng)導(dǎo)是被拘留了還是被綁架了，沒(méi)有一個(gè)妖怪說(shuō)把白龍馬一塊吃了，龍肉都不吃，妖精的腦袋可能生銹了。最大的可能是妖精們確實(shí)是土賊，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，不知道那塊肉肥，那塊肉香。我要是妖精就第一個(gè)吃小白龍，畢竟龍見(jiàn)到都難，何況吃肉。這些年，官場(chǎng)上x(chóng)校文憑泛濫，好多司機(jī)也搖身一變成了知識(shí)型干部，領(lǐng)導(dǎo)用著得勁，沒(méi)能力的司機(jī)給安排個(gè)肥缺，有能力的給安排個(gè)好位置，這可是自己的人。不過(guò)這司機(jī)就跟人性更挨不上邊了，那是奴性。這些年，用干部除了生出來(lái)的，就是手低下的奴才用著最放心。奴性是人性的負(fù)能量，當(dāng)然不算人性的范疇了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

讀《西游記》，最可心的就是豬八戒。這頭大肥豬不但是該書(shū)的眼睛，更是書(shū)里最具煙火人性的人物。首先，豬頭好色，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上犯了點(diǎn)作風(fēng)錯(cuò)誤，也就是性騷擾的范疇就斷送了前程，比著那些情婦動(dòng)輒上百的，簡(jiǎn)直冤透了?？蛇@豬頭被開(kāi)除公職弄到下界全不為意，竟然張羅著給自己又找了個(gè)媳婦，這修養(yǎng)、這涵養(yǎng)簡(jiǎn)直生活氣息濃透了，天鵝肉吃不到整只土雞吃也行。豬頭估計(jì)永遠(yuǎn)生活幸福著，人家會(huì)根據(jù)實(shí)力調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)元帥的時(shí)候找嫦娥，當(dāng)妖怪的時(shí)候找高太，那句話怎么說(shuō)，你無(wú)法改變環(huán)境你可以改變自己，說(shuō)句大實(shí)話，人生不都這樣，概莫能外。進(jìn)了唐僧團(tuán)隊(duì)，豬頭總算是又回到了體制內(nèi)，也可能對(duì)臨時(shí)工那段生活確實(shí)不堪回首，豬頭一進(jìn)入體制內(nèi)那個(gè)聽(tīng)話，而且眼睛里就一個(gè)人，唐僧，別人都玩去兒。拍馬溜須打小報(bào)告，裝瘋賣(mài)傻維護(hù)唐僧權(quán)力他全干了。弄得孫悟空能干也是桿“槍”，立啥大功領(lǐng)導(dǎo)也不滿(mǎn)意，弄得沙和尚滿(mǎn)肚子的怨氣只能挑著擔(dān)子在后面腹誹。只有他一個(gè)人，春風(fēng)得意如魚(yú)得水的跟著。偶爾嚷嚷著撤攤子也是逼孫悟空想辦法救師傅。你說(shuō)，豬八戒這做人做事不好么？這不是人人向往的嗎。平時(shí)工作中看不慣這種人，多少人背后罵這小子凈給領(lǐng)導(dǎo)舔屁股，可是一看見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)都想著伸舌頭。

人人都是豬八戒，可豬頭這功夫也講究個(gè)素質(zhì)，首先要有積極向上的幸福觀，君子不跟命爭(zhēng)，在哪山砍哪山柴，快快樂(lè)樂(lè)每一天；其次就是有一種追求幸福的源動(dòng)力，不管什么手段，只要我過(guò)的好，哪管別人的毀譽(yù)；第三個(gè)知道幸福來(lái)自哪里，哪里？領(lǐng)導(dǎo)那里。只要伺候好領(lǐng)導(dǎo)，什么幸福得不到。人人對(duì)豬頭這類(lèi)人羨慕嫉妒恨，可誰(shuí)能做到呢？如此，豬頭才是人人都想做的人，可惜的是未必能夠做得到。

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