評(píng)《水滸》的反人類(lèi)及歷史文學(xué)的“丑靈魂”

夏延民

看《水滸》，就像進(jìn)入了文明的隧道，鮮有光亮處，烏黑眼瞎中李逵的大斧子，猙獰著在人頭間翻滾。很懷疑到了元末明初，文人士子的血里還有什么儒學(xué)，文學(xué)的升華成了《水滸》這個(gè)樣子，也說(shuō)明社會(huì)映進(jìn)現(xiàn)實(shí)的殘酷。

李逵手刃黃文炳，邊割邊吃，看到這里，你的代入思維應(yīng)該明白，這已經(jīng)是元末明初。食人族也不過(guò)如此，自豪吧，“路見(jiàn)不平一聲吼”，真tmd的畜生，現(xiàn)實(shí)無(wú)人性，寫(xiě)的無(wú)人性，信任的無(wú)人心，推崇的就是動(dòng)物了。如果以暴制暴能夠解決問(wèn)題，食人族還用進(jìn)化？反而是林沖，步步忍讓?zhuān)诵约兞?，?dāng)人性只能被淘汰被邊緣化，說(shuō)明社會(huì)反人類(lèi)的邪惡成了主流，這跟儒學(xué)不挨邊，就算儒學(xué)是跪著舔菊的奴才，也沒(méi)有邪惡到反人類(lèi)?？伞端疂G》一文，人性好像不怎么受待見(jiàn)，首要的就是逼好漢們上山的計(jì)謀，秦明一家俱亡，百姓房屋被燒做白地；盧俊義家破人亡；朱仝被欺騙死了小衙內(nèi)；李逵殺的興起，一路砍瓜切菜，看熱鬧的也是活該，麻木不仁的死……

這要是叫計(jì)謀，漢字就太臟了。應(yīng)該叫陷害兇殺，朝廷與土匪邪惡一家，共同演繹非人性的精彩。這可是一個(gè)朝代統(tǒng)治還存在的時(shí)候。到了宋末，元朝南進(jìn)，很奇怪的是吃人肉的土匪“英雄哥們”沒(méi)了，全變成了大綿羊，讓金明兩朝像蹂躪妓女一樣，直至搞得精疲力盡而亡。要么吃人肉的土匪和喝人血的朝廷都是變態(tài)宅男的種，要么就是百姓跟土匪和朝廷本就是兩碼事，百姓跟羊一樣只有“產(chǎn)肉權(quán)”，剩下的事情，朝廷和土匪分贓。打一個(gè)羊圈本就不費(fèi)什么事情，所以殘宋最終的滅亡跟百姓也就沒(méi)有關(guān)系。

歷史文學(xué)最大的價(jià)值是讓后代看清楚先人們的骯臟，在罵“日你先人”之類(lèi)的，就有些理直氣壯。骨血的尊崇也是為尊者諱，漢民族最愛(ài)子孫，窮盡一生的心力為子孫置下八輩子都花不完的產(chǎn)業(yè)，可卻教不會(huì)子孫如何人性和文明，最后只能被問(wèn)候八輩祖宗，在墳里也耳根子發(fā)熱。如果這也算孝悌文化，那么文化也夠臟的。說(shuō)到這里，不能不說(shuō)宋江大哥，宋大哥當(dāng)小吏干的一件事很值得玩味兒，讓父親告自己除了籍。每當(dāng)看到這里，就琢磨這入官衙跟入匪路差不多，當(dāng)土匪皇帝弄死你，當(dāng)小吏皇家也不會(huì)輕饒你，這樣的官場(chǎng)生態(tài)，說(shuō)明自古以來(lái)中國(guó)的官場(chǎng)就是按照土匪的路數(shù)干活的，要不《水滸》都能算俠義小說(shuō)呢，一群魔鬼里挑個(gè)淺顏色的，總還是有的。可憐的百姓為八國(guó)聯(lián)軍扶梯子也就有情可原了。有人拿愛(ài)國(guó)的小卡尺來(lái)量義和團(tuán)和百姓，卻把歷史架在百姓頭上的刀涂抹上靚麗的民族大義之花，邪惡以此為甚。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

歷史記載的文字有時(shí)候更令人驚駭，袁崇煥被哪個(gè)崇禎倒霉蛋凌遲。北京街頭有人竟然吃袁督師身上被割下的肉。老袁伺候土匪固然報(bào)應(yīng)不爽，那么百姓們一直吃草的心，在坑頭上也要吃人肉，說(shuō)明百姓的血也帶了毒，文化的霧霾到了明末，大概已經(jīng)得了癌癥，一個(gè)民族窩子里照樣橫，可已經(jīng)體弱到整天吃狼肉的滿族吹口氣，就哭爹喊娘罵祖宗了。先人們的墳香火斷了，很多人都埋不進(jìn)祖墳，直接填了溝渠。想想《水滸》108名土匪最后的結(jié)局，黑吃黑，還是正統(tǒng)的土匪比這鄉(xiāng)野的雜生土匪們混得明白，“忠心報(bào)答宋王家”嘛，羊就算長(zhǎng)出公牛的角兒，還是偶蹄動(dòng)物。黑豆吃的再多，也還是植物蛋白的體格，跟吃肉的狼比起來(lái)，除了尿多，別無(wú)所長(zhǎng)。

《水滸》被后人尊崇無(wú)厘頭的可怕，當(dāng)文明東進(jìn)，這股匪氣還是在炕頭上陰霾不散的時(shí)候，說(shuō)明血里這毒性太強(qiáng)，老是凈化不了。當(dāng)剖析這本俠義小說(shuō)越久，越發(fā)現(xiàn)這俠義就是通假詞，相當(dāng)于土匪的別號(hào)，也是皇朝歷史的簡(jiǎn)寫(xiě)，土匪治國(guó)的中華文明，當(dāng)然像黃鼠狼下耗子，就算羊們產(chǎn)的肉再多，也架不住土匪們胃口大，于是就輪回的起義和殺伐，大土匪皇帝不信邪，甩開(kāi)膀子狂殺，小土匪們一會(huì)兒上山要價(jià)，一會(huì)兒下山跟皇帝并綹子，百姓一會(huì)兒被割腿一會(huì)兒被割腎，不管是燒烤還是大補(bǔ)，大土匪小土匪們是無(wú)酒不歡的。

《水滸》里是有明白人的，比如公孫勝，從梁山回去后，就再也不想回去?？上У氖?，小知識(shí)分子們也是各路土匪爭(zhēng)搶的對(duì)象，于是還是賊路上梁山，如果沒(méi)有曲筆，李逵砍的一定是公孫勝的師傅，可憐哪個(gè)死了的妓女，在土匪間一個(gè)婦道人家，不死奈何？

大土匪滅小土匪，《水滸》寫(xiě)的可謂傳神入微，一個(gè)偌大的朝廷，想要來(lái)個(gè)黑吃黑都不行，被元滅也就順理成章了。武力這東西，無(wú)人性有文化是辦不來(lái)的，無(wú)文化無(wú)人性那才能大有機(jī)會(huì)。于是，有人一直在把社會(huì)學(xué)家當(dāng)成笑話，想來(lái)這從本質(zhì)上是一樣的。只不過(guò)羞羞答答不愿意承認(rèn)沒(méi)文化，假裝有文化而尋求武力，那是拿木劍驅(qū)鬼的妖道，一磚頭就能打跑的。何況一個(gè)逃跑的殘宋朝廷，何況一個(gè)要飯起家的朱明。歷史文學(xué)丑陋的靈魂，真的寫(xiě)實(shí)寫(xiě)的讓人心里狂亂。

中國(guó)歷史文學(xué)的靈魂臟的邪惡，可羊圈里的羊們還是要喊幾嗓子的，咩、咩、殺……，一群懷念烤肉架的賤畜，是不怎么能夠得到好報(bào)應(yīng)的。想要站起來(lái)必須清血毒，各個(gè)朝代江湖上都有賣(mài)大力丸的，無(wú)病不治，連便秘都可治的，不妨順著哪個(gè)路子，先有主動(dòng)的意愿，或許久了會(huì)治療腦殘。崇殺卻不武，那是小腳老太太挑水的節(jié)奏，站在炕頭上偶爾激動(dòng)起來(lái)，拿著筷子舞動(dòng)幾把劍式，權(quán)當(dāng)兩個(gè)指頭告消遣，自慰也算一種心理治療，可惜的是往更加腦殘的路子比劃。

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