立意高遠(yuǎn)，文情并茂

--范仲淹《岳陽樓記》賞讀

“洞庭天下水，岳陽天下樓。”一提起岳陽樓，人們就會(huì)很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽樓記》， 想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，還會(huì)贊頌他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度。在教讀《岳陽樓記》時(shí)，愈來愈感覺到此文可以用“立意高遠(yuǎn)，文情并茂”八個(gè)字來概括。

一、勉人勵(lì)己，垂范后昆?！对狸枠怯洝返?a target="_blank">寫作原由，作者后人范公偁在《過庭錄》中有生動(dòng)的記載：“滕子京負(fù)大才，為眾所嫉。自慶帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正（范仲淹）與之同年友善，愛其才，恐后貽禍；然藤豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求岳陽樓記?！本途唧w起因而言，范仲淹為勸誡朋友滕子京而作，當(dāng)是比較可信的，同時(shí)我們應(yīng)該看到的，寫作《岳陽樓記》之時(shí)，文正已離開朝廷參知政事之位二年、出知州官，其處境和滕子京一樣，實(shí)為“遷客”“騷人”之類，而因文章中所表達(dá)的思想感情，兩人不乏共通之處。其中有些看法，既有對朋友的勸勉，又是對自己的鞭策。如何對待逆境，往往是對個(gè)人品德、修養(yǎng)和意志的考驗(yàn)。在中國封建社會(huì)里，那些遷客騷人，大多因懷才不遇而牢騷滿腹，多愁善感，每每“臨風(fēng)而感泣”，“對月而傷懷”。而作者在文中一掃被個(gè)人得失和環(huán)境變化所支配的卑微情感，做到“不以物喜，不以己悲”，提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這確實(shí)是難能可貴的。這種進(jìn)步思想的出現(xiàn)，并非偶然。范仲淹年幼喪父，家境貧寒，但“晝夜苦學(xué)”，數(shù)年不怠，歐陽修在《范公神道碑》中說他“少有大節(jié)，……慨然有志于天下。常自誦曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！比氤龉俸?，也和同道一起，推行“慶歷新政”，提出一系列的振興宋朝，拯救黎民的主張。革新失敗，范仲淹為官各地，亦均有善政。范仲淹是中國歷史上一個(gè)優(yōu)秀人物，他在《岳陽樓記》中提出的“先憂后樂”的主張，已成為后世不少志士仁人，修身立言的準(zhǔn)繩，直到今天仍具有很強(qiáng)的生命力。特別是在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流，貪圖享受的社會(huì)里，而對那些所謂的人民的公仆及不作為的老爺們更具有警醒意義。

二、情景交融，敘議一體?！对狸枠怯洝凡粌H以內(nèi)容深刻著稱于世，而且以文詞華美傳之于千古。文章有機(jī)的運(yùn)用記敘、寫景、抒情、議論等手法，具有情景交融，敘議一體的藝術(shù)魅力。

文章第一段是記敘，寫的簡明扼要，如反映滕子京的政績，只用“政通人和，百廢待興”八字，高度概括，含義豐厚。最后一段主要是議論，從追求“古仁人之心，或以二者之為”中生發(fā)出文章的主旨，語言自然而又精警，且?guī)л^濃的抒情意味。這篇文章在藝術(shù)上最精彩的地方是三、四兩段的寫景抒情。文章抓住最典型、最能調(diào)動(dòng)人物感情的景物，以景寫情，情從景出。如寫愁苦之感，則運(yùn)用陰暗、壓抑、凄慘的景象，雨曰淫雨，風(fēng)曰陰風(fēng)，浪曰濁浪，日星為之無光，山巒為之失形，冥冥黃昏中，傳來老虎的吼叫和猿猴的哀啼，這些描寫，充分寄予了作者的愁思。而寫歡樂之情，則選用明朗、閑適、靜謐的畫面：春光明媚，湖面平靜，萬頃碧波，水天一色，沙鷗成群地飛翔，魚兒成群的游泳；在靜悄悄的夜晚，遠(yuǎn)處送來一陣陣漁人的歌聲，一派安樂和諧的景象，令人陶醉忘返?！耙磺芯罢Z皆情語”，作者對這兩種景象的描寫既已融入人物的悲喜情緒，又自然生發(fā)出下文“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”和“心曠神怡，寵辱皆忘”的兩種心境。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《岳陽樓記》是一篇散文，它不但吸取了賦的形式，有著亦駢亦散的特點(diǎn)。而且全文采取駢體寫景抒情，散體敘事議論，長短錯(cuò)綜，既謹(jǐn)嚴(yán)整飭，又流暢通達(dá)。文章的寫景抒情部分，句式整齊，語言精美，多用對偶，音節(jié)和諧，有些地方適當(dāng)押韻，讀來朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫，給人一種美的享受。

三、層層深入，別開生面。作為記體的《岳陽樓記》，卻不以記敘為主。文章中真正記事只有一段，主體部分是三四段的寫景抒情，而要旨又歸于最后一段的議論。因此，它實(shí)質(zhì)上是一片“獨(dú)特的議論文”，文章融記事、寫景、抒情、議論于一爐，表現(xiàn)藝術(shù)上的創(chuàng)造性。一般的議論文，通常遵循論點(diǎn)、論證、結(jié)論的三段論式進(jìn)行，作為特殊形式的《岳陽樓記》則不同。文章在簡要交代作記的緣由中起始，接著選擇登高望遠(yuǎn)的角度，從大處落筆，概括描寫岳陽樓的氣勢和特點(diǎn)，三四兩段分別描寫兩種不同的景象，表現(xiàn)人們兩種各異的感情，最后一段通過否定上述的兩種感情，提出向古仁人學(xué)習(xí)，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”，“先憂后樂”的境界。文章的主要筆墨雖在與寫景抒情，但它對于末尾一段的正面觀點(diǎn)的闡發(fā)，卻起了必要的鋪墊作用。有著相輔相成的效果。全文環(huán)環(huán)緊扣，逐層深入，由反而正，章法謹(jǐn)嚴(yán)而又富有變化?！豆盼挠^止》評(píng)說：“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，只將登樓者觀物之情，寫出悲喜二意，只是翻出后文憂樂一段正論?！焙喴赋鑫恼聵?gòu)思的特點(diǎn)。

文中虛詞的運(yùn)用，體現(xiàn)此文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。此文的虛詞，有表示承接作用的，如第一段中的“乃”字，第二段中的“此則”，三四段的“然則”，既承上“前人之述備也”，又轉(zhuǎn)進(jìn)一層，引出“得無異乎”的感受。最后一段中“然則”二字，在“進(jìn)亦憂，退亦憂”的觀點(diǎn)之后提出新的問題。這些字眼，在文章的起承轉(zhuǎn)合中頗為關(guān)鍵。還有表示感嘆語氣的，如末段用的“嗟夫”、“哉”、“與”、“噫”幾個(gè)嘆詞，于議論中平添了抒情的效果，虛詞的成功運(yùn)用，增強(qiáng)了全文整齊和諧，舒徐婉轉(zhuǎn)的韻味。

唐代散文的風(fēng)格以雄健剛勁為主，如：王勃的《滕王閣序》和李華的《吊古戰(zhàn)場文》，北宋散文則開始向婉轉(zhuǎn)平易方面轉(zhuǎn)變，從這個(gè)意義上說，范仲淹的《岳陽樓記》，亦可視為唐文向宋文轉(zhuǎn)變過程中的一篇代表作。

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