江南翠竹搖春風(fēng)
賴(lài)建青
漫步于江南的原野和山村,到處可以看到一簇簇翠綠挺拔的竹子,它以其瀟灑臨風(fēng)搖曳多姿的軀干而深為人們所喜愛(ài),與梅花、蘭花和菊花并稱(chēng)為“四君子”。種一、二竿竹臨窗,栽三、五枝傍水,或千竹成林,或萬(wàn)竿碧玉,竹情清韻與江南山水渾融一體,別有一番情趣。
生長(zhǎng)于江南之鄉(xiāng)的我,從小就特別喜歡竹子,在離家不遠(yuǎn)的河邊有一片竹林,連綿逶迤的茂密蒼翠沿河直上,竟有好幾里長(zhǎng),真所謂“萬(wàn)頃瑯玝壓碧云,清風(fēng)幽興渺無(wú)垠?!敝窳掷镬o謐清幽草如茵,還有許多五顏六色的野草花散發(fā)著淡淡的芬芳。童年的我常常與小伙伴們?nèi)ブ窳掷锿?,我們或是折竹枝為馬,在草地上縱橫馳騁;或是用竹枝編成小免、小鳥(niǎo)等小玩意兒玩。竹子與童年的我們結(jié)下了深厚的情緣。
長(zhǎng)大以后我才知道,竹子的種植已有幾千年的歷史,遠(yuǎn)在殷商時(shí)代,人們就削竹為簡(jiǎn),書(shū)墨記事,是書(shū)籍的前身。漢代蔡邕用竹制成笛子,吹出悠揚(yáng)悅耳清亮圓潤(rùn)的樂(lè)聲,后來(lái)人們又用竹子制成了二胡、京胡等樂(lè)器,在我國(guó)獨(dú)特的民族器樂(lè)中占有極其重要的地位。竹子還與江南人民的生活息息相關(guān),心靈手巧的人們用竹子剖成篾片,編織竹籃竹簍竹筐,還用竹子制成竹椅竹床等,若是到江南來(lái)做客,幾乎在每一個(gè)家庭都能看到用竹子制作的各種文化生活用具。
古代人們愛(ài)竹子,每年還定有“竹醉日”,宋代《岳陽(yáng)風(fēng)土記》上載:“五月十三日謂之龍生日,可種竹,《齊民要術(shù)》中所謂竹醉日也?!标懛盼藤x詩(shī)云:“曾求竹醉日,更問(wèn)柳眠時(shí)?!眲⒀邮酪苍髦褡砣辗N竹詩(shī):“梅蒸方過(guò)不余潤(rùn),竹醉由來(lái)自古云,掘地聊栽數(shù)竿竹,開(kāi)簾還當(dāng)一溪云?!蔽簳x時(shí)期,阮籍、嵇康、山濤、何秀、劉伶等七位名士常喜一起嘯聚竹林,他們?cè)谥窳掷锘蜃蚺P,放浪形骸,撫琴歌詠,談古論今,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,被時(shí)人稱(chēng)為“竹林七賢”,傳為佳話。
歷代文人雅士善丹青春都愛(ài)畫(huà)竹,因竹道勁挺拔,非有雄強(qiáng)之筆力難以傳神,故而有“喜氣寫(xiě)蘭怒氣畫(huà)竹”之說(shuō)。為了畫(huà)好竹子,至今流傳有五代西蜀李夫人月夜映窗描竹和唐代蕭悅觀竹影而得其意的優(yōu)美動(dòng)人的故事?!靶赜谐芍瘛笔侨藗?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中把繪畫(huà)的藝術(shù)規(guī)律與自然規(guī)律辯證統(tǒng)一歸納出來(lái)的精辟理論,使又稱(chēng)文人畫(huà)的中國(guó)畫(huà)用水墨表現(xiàn)出來(lái)的墨竹達(dá)到了形神皆備的藝術(shù)境界。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
文人雅士們還賦詩(shī)詠吟,謳歌竹子的虛懷勁節(jié)剛直挺拔,寫(xiě)下了許多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)賦詞章。唐代詩(shī)人杜甫對(duì)竹子更是情有獨(dú)鐘,一生中寫(xiě)了許多贊美竹子的詩(shī)歌,其中最負(fù)盛名的一首詠竹詩(shī)云:“華軒?kù)\靄他年到,綿竹亭亭出縣高,江上舍前無(wú)此物,辛分蒼翠拂波濤?!彼未笪暮捞K東坡也喜賦詩(shī)吟竹:“解籜新篁不自持,嬋娟已有歲寒姿,要看凜凜霜前意,須待秋風(fēng)粉落時(shí)?!贝送?,還有白居易寫(xiě)的《養(yǎng)竹記》、王禹偁寫(xiě)的《竹樓記》等都是膾炙人口千古傳誦的文學(xué)詩(shī)篇。自古以來(lái)愛(ài)竹寫(xiě)竹畫(huà)竹的代不乏人,不勝枚舉。
自古來(lái)還有不少的人借吟誦竹子為名,抒發(fā)自己的抱負(fù)或感嘆,如清代被人們稱(chēng)為“揚(yáng)州八怪”之首的鄭板橋在自己畫(huà)的一張墨竹圖上題詩(shī)云:“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!倍潭趟木湓?shī),就把這位“一肩明月,兩袖清風(fēng)”剛直不阿的七品芝麻官憂國(guó)憂民的赤誠(chéng)躍然紙上。宋代著名改革家王安石更是以吟竹來(lái)暗喻自已因推行改革而屢遭保守派壓制貶謫的坎坷命運(yùn):“一徑森然四座涼,殘陰余韻去何長(zhǎng),人憐直節(jié)生來(lái)瘦,自許高材老更剛。曾與蒿藜同雨露,終隨松柏到冰霜,煩君惜取根株在,欲乞伶?zhèn)悓W(xué)鳳凰?!倍钍刮腋袏^難忘的是方志敏烈士寫(xiě)的一首《竹子頌》:“雪壓竹頭低,低下欲沾泥,一朝紅日起,依舊與天齊。”他在詩(shī)中用挺拔不屈的竹子暗喻革命志士不畏殘暴兇險(xiǎn)、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,抒發(fā)了先烈們對(duì)革命終將勝利的堅(jiān)定信念。
竹子是江南普通常見(jiàn)的植物,沒(méi)有蒼松勁柏的高大偉岸,沒(méi)有牡丹芙蓉的嬌麗多姿,可它的高風(fēng)亮節(jié)、遒勁挺拔卻更為人們所稱(chēng)頌,經(jīng)冬不凋,寒侵猶健,是山青水秀之江南的一道綠色風(fēng)景線??粗巴馍n翠搖曳的竹子,我不由得又想起唐代大詩(shī)人李白的一首吟竹詩(shī):“野竹攢石生,含煙映江島,翠色落波深,虛聲帶寒早。龍吟曾未聽(tīng),鳳曲吹應(yīng)好,不學(xué)浦柳凋,貞心常自保。
1994年10月7日
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