財神廟風(fēng)云

翁大明

乍看題目，好像是要寫一部長篇，比如《隋唐風(fēng)云》、《甲午風(fēng)云》和《上海風(fēng)云》，那可都是一些比較著名的長篇啊，這《財神廟風(fēng)云》，是不是也要寫風(fēng)云際會，弄出一些風(fēng)起云涌？

不，不是的，我只是寫一個短篇。在這個閱讀變得越來越稀罕的年代，我不能再用一些速朽的文字浪費諸君的時間、傷害諸君的眼睛。

況且，我如何能夠駕馭得了長篇？

雖然這個財神廟裝了一百五十多年的歷史，可以演繹出千千萬萬個故事，但我還是把這些故事暫時放下，只說說這個財神廟的前世今生。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我之所以要用一個長篇的標(biāo)題來寫這個短篇，寫鄂陜交界處的這個規(guī)模并不算宏大的財神廟，是因為這個財神廟是我的啟蒙學(xué)校，我的小學(xué)一年級從這里開始。

對，這是廟堂，也是學(xué)堂。這個財神廟坐落在陜西，卻與湖北只有一河之隔。陜西這邊有人叫東坪財神廟，也有人叫西坪財神廟或者馬家坪財神廟，但湖北那邊，卻大多稱其為馬家坪財神廟，因為河那邊湖北的那個村叫馬家坪村。

那個地方的人，說西坪，便是說陜西；但說馬家坪，便是既包含了陜西，也包含了湖北。這倆鄰居，實在是太近了。 所以大家還是把這個廟，習(xí)慣性地叫馬家坪財神廟。

一百五十年前，我的一個叫學(xué)明的祖上，籌集了幾錠銀子和幾串銅錢，在一個叫馬家坪的地方建起了一座財神廟。這座財神廟依山傍水，坐北朝南，一到過時過節(jié)，附近的善男信女們絡(luò)繹不絕，紛紛地到這個廟里打卦求簽，頂禮膜拜。

這個時候，正是大清同治年間，鴉片戰(zhàn)爭之后的割地賠款和一系列不平等條約的簽訂，使中國社會內(nèi)憂外患，民不聊生。馬家坪作為中國半殖民地半封建社會貧困鄉(xiāng)村的一個縮影，那些黎民百姓便在對神靈的信仰中尋找一種精神的力量，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。

一百年前，戰(zhàn)爭風(fēng)云突起，天下仍不太平，一筆巨大的庚子賠款進一步加劇了中國的貧困，軍閥混戰(zhàn)更加讓老百姓不得安寧。戰(zhàn)亂年代不得安寧的，不光城市，鄉(xiāng)村也是。

馬家坪這個財神廟，時而成了土匪窩兒，被杠子隊、矛子桿兒反復(fù)占領(lǐng)，時而成了避難所，那些“跑土匪”的鄉(xiāng)親不等天黑便卷了鋪蓋，悄悄地藏在神龕后面的柴草里逃命。

五十年前，我背著一個半新不舊的、上面印有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”字樣的黃挎包到這個財神廟上學(xué)，黃挎包里裝的是“領(lǐng)袖像”和“紅寶書”。

西坪大隊沒有小學(xué)，這財神廟便做了西坪大隊的小學(xué)，全大隊六個生產(chǎn)隊以及湖北二隊、三隊的一些學(xué)生都來這里，曬著從東風(fēng)埡照過來的太陽，由王老師領(lǐng)著讀書識字。這財神廟以前還有郭老師和翁老師兩個老師，但我去上學(xué)的時候，只有王老師。

以前偷著來玩兒，似乎這里還有財神爺?shù)南?，戴一頂金冠，揮一條大棒，很是威嚴(yán)。這時來上學(xué)，神像不見了。是王老師藏起來了，還是紅衛(wèi)兵橫掃了？滿屋里找，卻只見幾張長桌子圍著幾條長板凳，前面的墻上掛一塊兒黑板，王老師在黑板上寫粉筆字，版擦一擦，粉筆灰亂飛；后面幾塊木板立成一個柵欄，透過柵欄的縫隙可以看見里面的一個灶和灶上的幾個碗，飄出一些酸菜的味道。

斷了幾根窗欞的朽木窗戶透進幾道斜光，房頂上的大小不一的窟窿中射下幾道直光，交織的光環(huán)下，粉筆灰仿佛凝固在半空。從粉筆灰里望過去，黢黑的山墻上畫的云一般的圖案還在，屋梁上畫的兵書寶劍也還在。王老師一拍板擦：這上課哩！誰在東張西望？

印象深刻的，還是大殿房頂上的草，春天青了，冬天黃了，風(fēng)吹草東，顫顫瑟瑟；還有外墻上的“團結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑”八個雙體大字，有事沒事便在大腿上比劃，看人家咋把字寫得這么好看呀。那墻上凸出的一個廬，端端地像一間房子，卻還沒有斗大，想了幾天，便問父親。父親說：“這是姜子牙廬嘛！姜子牙斬將封神，封了別人，忘了自己，所以每個廟上都有一間姜子牙的住處。要不然，姜子牙住哪兒？”

但是，經(jīng)歷百年的馬家坪財神廟已經(jīng)不堪風(fēng)雨、岌岌可危了，不僅神祗難以安身，就連學(xué)生也無法在這個漏風(fēng)漏雨的房子里上課。一年后，有了西坪小學(xué)，學(xué)生便撤離了財神廟，到西坪小學(xué)上學(xué)。

……此后許多年，每次回故鄉(xiāng)路經(jīng)財神廟，便生出許多感慨。這個曾經(jīng)做過學(xué)校的財神廟，房子還在，卻愈發(fā)破爛，被人住著，卻沒有修繕。說不定哪一天，這個小山村里的這點文化古跡，這個見證了馬家坪百余年發(fā)展變化的財神廟，有可能就消失了……

……白蓮教起義馬家坪分舵，國民政府議員秦三奶奶，紅四方面軍抗日反蔣義勇大隊，鄖商縣委根據(jù)地，鄖商支隊游擊作戰(zhàn)，幾戶大姓人家的恩怨情仇……

這是一個有故事的地方，這是一個有風(fēng)云的廟宇！

忽然有一年，幾個馬家坪人從外地返鄉(xiāng)過年，趁著酒興，便有人提議：“這些年我們在外地打拼，大家都發(fā)了點小財，發(fā)了財，就該為家鄉(xiāng)做點什么。我們除了應(yīng)該為家鄉(xiāng)的扶貧攻堅做出貢獻(xiàn)，還應(yīng)該湊些錢，把馬家坪財神廟再修一修。這個廟，太破舊了！ ”

于是，迅速發(fā)出了一份關(guān)于修建商南縣十里坪鎮(zhèn)西坪村財神廟的倡議書。倡議書寫道：

各位鄉(xiāng)親，各界人士：

商南縣十里坪鎮(zhèn)西坪村財神廟位于陜西省商南縣十里坪鎮(zhèn)西坪村東坪組，是一座供奉財神、祈福招財?shù)淖诮淌サ?，也是一座雕梁畫棟、檐牙高啄的古典建筑。這里群山環(huán)抱、松青柏翠、溪水潺潺、鳥語花香，與湖北省鄖西縣三官洞林場馬家坪村隔河相望，是5A級景區(qū)金絲峽的后花園，也曾經(jīng)是中共商鄖縣委的所在地，黃龍洞、五里河等自然景觀把這里點綴得千姿百態(tài)、風(fēng)光旖旎，堪稱天然氧吧、世外桃源，是一個修身養(yǎng)性、強生健體的好地方。千百年來，西坪財神廟已經(jīng)成為無數(shù)志士寄托情懷、懷念家鄉(xiāng)的精神家園，成為廣大鄉(xiāng)親奮發(fā)圖強、實現(xiàn)富裕的力量源泉。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨，加上“文革”時期又把這里做成了西坪的小學(xué)堂，使得這座曾經(jīng)香火鼎盛的廟宇目前已經(jīng)滿目瘡痍，斑駁陸離，急需得到保護和修葺。

為了弘揚宗教文化，保護文化遺產(chǎn)，開發(fā)旅游資源，實現(xiàn)脫貧致富，我們商議以捐資的方式，發(fā)起修建商南縣十里坪鎮(zhèn)西坪村財神廟 ……

這一年，是2017年。

倡議立即得到回應(yīng)。那些從馬家坪走出去的士農(nóng)工商、天涯游子，都懷著一顆熱愛家鄉(xiāng)、感恩家鄉(xiāng)、反哺家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)、為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的急迫心情，對復(fù)修馬家坪財神廟表現(xiàn)出了極大熱情。一份份愛心匯聚起來，一份份善款匯聚起來，一份份力量匯聚起來。

一個煥然一新的馬家坪財神廟，歷經(jīng)兩年的修復(fù)，終于又光彩奪目地矗立在世人面前。

《馬家坪財神廟復(fù)修記》里，有這樣一段話：

……今有張氏興旺者，攜其子大發(fā)、太祥、黃濤、黃政及徐氏堂宏諸賢達(dá)呼吁發(fā)起，翁氏大欽、大佩、大宏、大國、大亮諸兄弟鼎力相助，馬家坪父老鄉(xiāng)親及陜、鄂、云、粵、浙等諸省市信男善女慷慨解囊，集腋成裘，歷時六月，于辛酉之夏在原址建成新廟之大殿。

……大殿既成，大欽兄弟以復(fù)興祖業(yè)為要事，復(fù)投巨資，并與興旺父子再次領(lǐng)銜，眾善男信女和父老鄉(xiāng)親復(fù)又捐款，征地修路，疏浚固河。架跨省大橋一座，做成玉石護欄；修建闊亭配殿兩處，皆是雕梁畫棟。赫赫然，馬家坪之廟宇古跡得以保存矣，馬家坪之傳統(tǒng)文化得以傳承矣。

這座財神廟的上空，飄散著一百五十年的風(fēng)云。這都是一些什么樣的風(fēng)云呢？且聽下回。

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