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《論幸福的起源》寫于杭州

2018-10-18 15:56 作者:羅文雷  | 7條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

幸福是一種極易獲得,然而又是大多數(shù)人所留不住的一種狀態(tài)。人的悲劇除了來自天命之外,還來自于欲望。欲望是幸福的墳?zāi)?,是悲劇的源泉,相反,幸福的起源卻是從減少欲望,知足常樂開始的。

人有欲則計(jì)會亂,計(jì)會亂則事經(jīng)絕。人不可能沒有欲望,正所謂食色性也,不吃不喝,遲早餓死,人都餓死了,何談什么幸福?連大波美女都不能讓你勃起,更何況是普通女子,那么靠什么生育后代?所謂食色,所謂衣食住行,都是生存所不可或缺的。所謂欲望,可是色欲,可以是食欲,可是占有欲等等,這都可以說是正常人都有的,沒有欲望反而不正常了。然而,也正是這些欲望讓人覺得無比煩惱。當(dāng)然,像那些世外高人,和尚,道士,尼姑等,卻都過得逍遙快樂,他們真的快樂嗎?曰:非然也。他們以約束生殖欲望為代價(jià),兼之不能吃肉,不能打架斗毆等等,反而他們內(nèi)心實(shí)際比我們正常人還要痛苦,如果不痛苦,何必皈依我佛呢?因此,在欲望的誘惑下,沒有人可以脫離苦海,都在努力追求幸福,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)得不到幸福。

那么,既然欲望是痛苦的源泉,怎么控制欲望就成了重大的問題。欲望不能消除,一消除,人的生命體也就終結(jié)了,因此,只能是控制欲望。做理智的人。人在自己所犯的錯誤中進(jìn)步最大,在自己所經(jīng)歷的的磨難中所留下的印象最深??刂朴€需自己的努力。需要用理性來引導(dǎo)。這個命題不得不轉(zhuǎn)向另一種說法,通過用理性來控制欲望,使自己達(dá)到幸福的生活狀態(tài)。簡而言之,理性是幸福的源泉,反之。感性就一定會產(chǎn)生痛苦嗎?曰:非然也。純粹的理性反而無意中會激發(fā)你的功利主義。這句話可以補(bǔ)充為,通過理性來控制欲望,并且輔之于感性,使自己達(dá)到幸福的狀態(tài)。

科技是理性作用的結(jié)果。可以說,大自然中的一切事物都是理智作用的結(jié)果。感性的范疇是極其狹隘的,僅限于人。而人是半理性,半感性的動物,也可以說是當(dāng)今自然界中唯一的主體。作為客觀的外界生活,我們的理性在很大程度上是有個度的,超過這個度,理性的比例就會逐漸縮小。當(dāng)一個人完全失控的時候,我們往往會說,他完全失去了理智,變成了瘋子。瘋子所做的事都是有違背理智的。比如故意殺人,故意欺騙,故意犯法.......當(dāng)一個人動機(jī)不純,對社會產(chǎn)生危害或者沉溺于某件事不能自拔等的時候,我們就說這個人瘋了,他的理智已經(jīng)不能拯救他的生存了。當(dāng)今社會,一百個人,有九十九個人變成了瘋子。這實(shí)在是十分恐怖的一件事。具體表現(xiàn)為,有的人故意酒后駕車,有的人分手之后對情緒不能自控,有的專門坑蒙拐騙,對親情麻木不仁,對法律置之不理,有的人心里自閉跳樓自殺........這一切都說明,瘋子的世界了。根本原因在于自由出了問題,理智出了問題,外在的客觀物質(zhì)也出了問題。

針對這樣一個現(xiàn)狀,應(yīng)該怎么解決?應(yīng)該讓每個人冷靜一下,用理智的龍井茶讓他醒醒吧!散步,象蝸牛一樣的散步,把生活的節(jié)奏放慢一些。作為個人,讓自己幸福是不難做到的。眾人皆醉我獨(dú)醒。精神上保持絕對獨(dú)立,與那些精神病患者的電磁波隔離??傆幸惶欤銜l(fā)現(xiàn),世界盡在你的掌握之中。獨(dú)立只是第一步,然后運(yùn)用理性不斷調(diào)節(jié)你的需求,使之處于一種想對平衡的狀態(tài),控制你的欲望。

原來的幸福的起源就在于我自己。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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