《論中庸之道》
思想這東西是很神奇的東西,但是思想只在特定的環(huán)境下才是正確的,任何思想都不例外。我依然來拿孔子說話。
中庸之道對于當(dāng)官的人來說,無疑是無效的。因?yàn)橹灰枪賵龅模蔚?,都要涉及黨派之爭。如果兩黨都非常強(qiáng)悍,都快打起來了,然后你這時(shí)候說:“不好意思,我保持中庸之道?!边@時(shí)候他們會(huì)聯(lián)合起來消滅你,政黨斗爭不允許任何中立因素的存在,你保持中庸,可以說是兩方力量的巨大損失。因此,在官場保持中庸之道是非常愚蠢的行為。官場需要的必須正確選擇其中的某一黨派,注意,是“正確選擇”。沒有“正確選擇”,也就大家常說的沒有站對隊(duì)伍,你跟保持中庸之道沒區(qū)別,也是要被消滅的對象。
那么中庸之道就是無用的了嗎?不是的。個(gè)人在生活中保持中庸是保護(hù)自我的好方法。為什么這么說呢?社會(huì)和黨政不同,沒有明確的組織,沒有自己的軍事力量,充其量不過是有點(diǎn)地方勢力的小組織而已。個(gè)人在社會(huì)中與人相處,大部分是利益關(guān)系,而不是像黨政那樣要命的關(guān)系。利益關(guān)系有其獨(dú)特的緩和性,你給他利益多,他就跟著你干,除非他的朋友也在拉攏他。個(gè)人保持中庸之道,比如在工作中,不要冒然給領(lǐng)導(dǎo)提建議,不要自作聰明把同事當(dāng)成朋友,工作職場中最重要的是保持獨(dú)立性,你的直接忠誠者應(yīng)該是老板,只有老板可以給你工資。我們應(yīng)該只忠誠于能夠給與我們直接利益的人。如果不這樣的話,頂多是逞匹夫之勇,天天和同事說領(lǐng)導(dǎo)的壞話,殊不知越親密,背叛起來越輕松,僅此而已。保持獨(dú)立性,保持中庸之道是社會(huì)生存的重要訣竅。
思想是把雙刃劍,用對了,你就可以無敵;用錯(cuò)了,就會(huì)小命不保。所以我們應(yīng)該具體問題具體分析,不迷信任何思想,時(shí)刻保持頭腦清醒。
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