我們從哪兒來，要往何處去？浮云游子意，落日故人情。留住鄉(xiāng)愁，帶著對(duì)故土的眷戀與記憶，我們才會(huì)走得踏實(shí)、滿足與美好！

作者/山西馮恩啟

【一】

公元前658年，周惠王十九年，“晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞以伐虢”的計(jì)策，率兵南下，圍攻虢國(guó)首都上陽，虢公棄城逃往京師洛邑，上陽城破，虢國(guó)滅亡。晉軍在回師途中，順便滅了虞國(guó)。這一“假虞滅虢”歷史典故，成了后世“唇亡齒寒”的沉痛教訓(xùn)?！凹儆轀珉健痹凇?a target="_blank">春秋左傳》與《呂氏春秋》都有記載。

相傳，虢、虞滅國(guó)后，晉遷其公族豪門、軍人望戶于晉國(guó)邊疆之地，太岳山以北的“金沙水”畔筑城以“囚”之。《太平寰宇記》記載：“汾州虞、虢二城，相傳晉滅虞、虢，遷其民于此，筑城以居之?！?；《汾陽縣志》載 ：“晉滅虞、虢，遷其人于此，置瓜衍縣?！?；《孝義縣志》載：“晉滅北虢，遷 其民于此，置瓜衍縣治此，取名虢城?！?/p>

金沙水兩岸的大、小虢城囚居虢民。東邊不遠(yuǎn)處的虞城囚居虞民。從此，虢、虞兩國(guó)遷其于此地的幸存者，打魚耕獵，繁衍生息，開啟了汾、孝之地?cái)[脫野蠻，走向輝煌文明的悠久歷史。金沙河，從此叫虢義河，所置縣叫瓜（虢）衍縣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

虢義河，古稱金沙水，又名行春川。發(fā)源于山西省孝義市呂梁山鵲頡嶺南麓。是孝義、汾陽二市界河，全長(zhǎng)70余公里，流域面積280余平方公里。在汾陽市董家莊村東匯入文峪河。

孝義司馬古村就位于金沙河下游南岸沖積平原上，西北距離虞城不足5公里，西距大、小虢城也不超10公里。從眾多史志看，虢、虞在春秋早期，是一個(gè)山川環(huán)繞，河湖圍困的地方，樹木林茂，虎狼橫行，戎狄野蠻的地方。在這個(gè)遠(yuǎn)離晉國(guó)政治文化經(jīng)濟(jì)中心的邊疆外的險(xiǎn)峻地方，我們無法想象虢、虞兩國(guó)的先民，是怎樣生存下來并開發(fā)成晉國(guó)重要的北方邊鎮(zhèn)的？

晉獻(xiàn)公滅虢、虞兩國(guó)，遷其民于金沙河兩岸，60余年后，即公元前594年，晉景公賞范士伯其地并置瓜衍縣。從此文明的光芒照亮了這塊險(xiǎn)峻而神奇的土地，直到魏文侯在這塊土地上揮馬揚(yáng)鞭，威霸諸侯，子夏講學(xué)，西河儒盛。汾、孝文明的腳步踏著歷史的年輪，環(huán)繞這片土地?cái)U(kuò)展開來。唐高祖李淵、唐太宗李世民、永樂皇帝到郭子儀、司馬光，再到汾州的兩大王府，這片土地承載著、實(shí)踐著太多帝王、將相、雄官廉吏治國(guó)安民平天下的深遠(yuǎn)夢(mèng)想與宏闊情懷。春秋瓜衍，漢之茲氏，中陽雄鎮(zhèn)，汾州府城，一個(gè)個(gè)名載于史的名字，把汾、孝之地連在一起，無法割舍的情結(jié)，已深入人心，唇齒相依，共赴著繁華與幸福。

臨水而居，生活在虢義河邊的司馬村挖渠筑堰“引以溉田”，到明、清時(shí)形成了引河溉田，挖渠退水的網(wǎng)狀格局。司馬村水西門道、東河街、西河街原來其實(shí)是一條東西向溉田或退水的河渠。興盛起來的張家及村人，在河渠兩旁建豪宅，筑大院，最后，河渠被填平成街。河渠成街，水村變陸村，村莊在悠久的歷史中，逐步抬高。村莊在這塊土地上層層疊加，最初的村莊到底有多深，沒有確實(shí)數(shù)據(jù)說明，但我們確信，司馬村歷史文明不僅悠久而且深厚。

神奇之地，必有神奇人物，也必有神奇故事。歷經(jīng)滄桑的金沙河沖積平原，在明清時(shí)代大規(guī)模的移民浪潮中，司馬鎮(zhèn)一躍而成為明、清、民國(guó)時(shí)代，孝義人口繁盛，村堡巍峨，廟宇眾多，街巷縱橫，豪宅林立的名鎮(zhèn)顯村。

【二】

孝義作家劉榮升《千年古鎮(zhèn)司馬村》文中敘述道：走進(jìn)司馬村看古建筑，最顯眼的，除有名的關(guān)帝廟、觀音廟、魁星樓、天龍廟、西寺廟、娘娘廟、文昌閣、望鄉(xiāng)臺(tái)，以及幾大姓族的祠堂等古跡外，最大的看點(diǎn)是有多處晉商巨富之豪宅。

司馬村文化學(xué)者《張氏闔族家譜》續(xù)修主編張永樸對(duì)司馬村張氏古宅院做了一番考證：

張氏大宅院，位于西河街西頭路北與西集街轉(zhuǎn)角處。約清中早期建筑。坐北朝南，三進(jìn)院，正窯五間，正院及偏院占地3158余平方米，有石制雕刻，功德牌坊；

張氏二宅院，坐北朝南，位于西河街東段路北緊靠三宅院西側(cè)，約清中、早期建筑。正院七進(jìn)院，偏院五進(jìn)院。正院窯五大間，偏院三大間、兩小間。占地4867余平方米，正院有功德牌坊；

張氏三宅院，約清中早期建筑，坐北朝南，位于西河街東段路北，五進(jìn)院，正房五間，大院占地2618平方米；

張氏四宅院，約清中早期建筑，位于西河街東頭路北與東集街轉(zhuǎn)角處，四進(jìn)院，正窯五間。正院及偏院占地2843余平方米，有木制功德牌坊；

張氏五宅院，坐北朝南，約清代中早期建筑，位于西河街東頭路南五宅巷西側(cè)，正院五進(jìn)院，偏院四進(jìn)院，正院上窯五大孔，偏院明三暗五，整個(gè)大院占地5880余平方米，正院有功德牌坊；

張氏七宅院，約清中晚期建筑，位于西河街中段路南祠堂東巷東側(cè)，坐北朝南，三進(jìn)院，正院正窯五孔，正偏院占地面積約1659平方米。

張姓院落，約清中晚期建筑，東河街中段路南孫宅巷西側(cè)。坐北朝南，三進(jìn)院。

張氏后樓院（原為姚姓院，約清代早建筑，清代中期買與張氏）。位于后街東段路南與姚家巷轉(zhuǎn)彎處，坐北朝南，正院三進(jìn)院，正窯三大、二小孔，正偏院古建面積約3432平方米；

張氏“大理寺”院，約清中早期建筑，位于任家街中段路北任家老宅東側(cè)，坐北朝南，正院四進(jìn)院，正院上窯三孔，正、偏院占地約1450平方米。

張氏“三公堂”院，約清中晚期建筑，位于東河街西頭路北緊靠東集街東側(cè)，三大院為組合，上窯均為三孔，建筑總面積為4207余平方米。正院三院合一大院，后統(tǒng)稱書房院。

張氏祠堂院《張氏宗祠》，約清晚中期建筑，位于西河街西段路南，祠堂東巷西側(cè)。坐南朝北，一進(jìn)四合院，南上房三大間，占地350余平方米，沿街院門有三間穿廊。

我們實(shí)地考察，這些豪宅大院正院大多為窯樓院。宅院深深，紅燈高掛，雕梁畫棟，熠熠生輝。閨閣繡樓，房院四合，既體現(xiàn)著封建時(shí)代官富人家的尊貴，也彰顯著主人奢侈極欲的榮華。然而，人再努力，也逃不過后世衰落的宿命。走在一座座雜草叢生，殘?jiān)珨啾?，荒廢已久的大院中，誰都有一種說不出的苦酸哽咽于喉。人去院空，青苔綠階，灶炕鼠洞，廊檐雀叫，煩躁著我們的心，也聒噪著我們的耳。家院是用來居住的，沒有人居住，家園也就不成為家院了。空蕩蕩的房院，早已沒有了人的腳步，也就沒有了生機(jī)盎然的靈氣。我們?cè)摵稳ズ螐模课覀兪冀K認(rèn)為：文化不能斷代，文明需要傳承，越是古老的東西，遺存越久，價(jià)值也就越大。

【三】

在司馬村歷史上，無論是記載于碑文、志書里“千里尋親”的張登階、“為人師表”的張熊昭，（樂善好施）的張映壽，出任寶慶知府，重視文教的張鎮(zhèn)南，還是威震汾孝之地，讓敵寇畏懼的抗日英雄任應(yīng)樞（綽號(hào)任胡子），新中國(guó)第一代大使夫人朱霖（原名文佩卿）?；蚴侵赂徊煌宓脑鍟泟⑿旅鳌瓟?shù)不盡的司馬村好兒女，為社會(huì)事業(yè)的進(jìn)步，為家鄉(xiāng)建設(shè)，保家安民作出了永載史冊(cè)的偉大貢獻(xiàn)。據(jù)史料記載：在清末山西保晉礦務(wù)運(yùn)動(dòng)中，司馬村入二十二股，位居全孝義三百多個(gè)村莊入股之首。透過風(fēng)云變幻的歷史歲月，我們依然能感受到司馬村人在國(guó)家危亡之際，那種不甘屈辱，奮力抗?fàn)幍拿褡鍤庀⑴c積極進(jìn)取的村情風(fēng)貌！

朱霖，原名文佩卿，1920年2月出生，孝義司馬村人，新中國(guó)第一代大使夫人。朱霖自幼家境貧寒，小學(xué)四年級(jí)時(shí)隨家遷到汾陽城，1935年高小畢業(yè)，赴太谷銘賢中學(xué)讀書，受到進(jìn)步思想的影響。1937年參加抗日救亡宣傳隊(duì)，同年8月參加民族解放先鋒隊(duì)組織的抗日游擊隊(duì)，赴太行山地區(qū)開展抗日游擊斗爭(zhēng)，并自編自演活報(bào)劇進(jìn)行文藝宣傳。1938年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年在太行軍區(qū)區(qū)黨委黨校學(xué)習(xí)半年，后歷任太行二分區(qū)地委黨校教務(wù)主任、區(qū)黨委黨校總支組織委員、一二九師政治部干部科干事、太行軍區(qū)組織部干部副科長(zhǎng)。后參加了百團(tuán)大戰(zhàn)、十字嶺戰(zhàn)役等艱苦卓絕的反掃蕩斗爭(zhēng)，以及大生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了太行山斗爭(zhēng)的艱難歲月，培養(yǎng)了艱苦樸素的優(yōu)良品德。1947年因工作、生產(chǎn)均突出被軍區(qū)提拔為直屬部隊(duì)團(tuán)職干部。

1950年1月朱霖奉命隨夫黃鎮(zhèn)調(diào)入外交部。隨后黃鎮(zhèn)被任命為首任駐匈牙利大使，朱霖作為隨任大使夫人，并任大使館二等秘書，協(xié)助黃鎮(zhèn)開展外交活動(dòng)，對(duì)內(nèi)從事館務(wù)建設(shè)和黨的工作。她積極參與勤儉建館，并自學(xué)匈牙利語，受到了匈牙利黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人拉克西總的稱贊。

1954年11月朱霖隨黃鎮(zhèn)出使印度尼西亞，擔(dān)任使館一等秘書。曾親自參與了萬隆會(huì)議期間對(duì)周恩來總理的保衛(wèi)工作，并陪同周恩來總理參加了會(huì)議期間的主要外交活動(dòng)。1961年5月回國(guó)，至1964年5月，擔(dān)任外交部黨委辦公室副主任兼國(guó)外組組長(zhǎng)。

1964年6月，朱霖隨黃鎮(zhèn)出使法蘭西共和國(guó)，任使館內(nèi)政務(wù)參贊。1973年5月，又隨夫赴美國(guó)首都華盛頓，任駐美聯(lián)絡(luò)處政務(wù)參贊，協(xié)助建立中華人民共和國(guó)駐美聯(lián)絡(luò)處。期間，以其熱情與坦誠(chéng)，積極開展夫人外交，與駐在國(guó)各界婦女名流建立了良好的關(guān)系和友誼。

朱霖于1977年回國(guó)后，任外交部政治部副主任、部紀(jì)委副書記；同年任全國(guó)婦聯(lián)執(zhí)委常委。1982年9月30日離休。著作《大使夫人回憶錄》，《天下之脊》。

任應(yīng)樞（1903—1979)，又名任向宸，人稱“任胡子”、“任支隊(duì)”，孝義市司馬村人。民國(guó)9年（1920）就讀于汾陽河汾中學(xué)。民國(guó)14年（1925）應(yīng)樞入太原三晉高中就讀。民國(guó)17年（1928）應(yīng)樞考入山西大學(xué)法學(xué)院。民國(guó)26年（1937)，加入山西省犧牲救國(guó)同盟會(huì)，并出任“戰(zhàn)地總動(dòng)員委員會(huì)”分配部運(yùn)輸科長(zhǎng)。這時(shí)，為國(guó)難憂憤于懷，蓄起胡須，并發(fā)誓“抗戰(zhàn)一日不勝，胡子一日不剃”。任胡子綽號(hào)即由此而起。民國(guó)27年（1938)，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年，他率工衛(wèi)縱隊(duì)第四武裝工作團(tuán)在交城、文水一帶活動(dòng)，曾截獲日軍軍需車十多輛，此后，所部改編為縱隊(duì)直屬游擊隊(duì)，人稱“任支隊(duì)”。在汾、孝、平、介諸縣活動(dòng)。任支隊(duì)馳騁邊山，騷擾日偽據(jù)點(diǎn)，阻擊竄犯之?dāng)?，鋸電桿、割電線、截汽車、殺漢奸，特別是在北官地村阻擊日軍宣撫班，重創(chuàng)敵軍，使日軍聞風(fēng)喪膽。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他在呂梁軍區(qū)司令部任職。新中國(guó)成立后，應(yīng)樞先后任山西公學(xué)秘書長(zhǎng)，省政府秘書行政處處長(zhǎng)，陽泉市衛(wèi)生局局長(zhǎng)，汾陽衛(wèi)校校長(zhǎng)等職。1963年從汾陽衛(wèi)校離休。離休后，回到司馬村，為戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士建立祠堂，逢節(jié)帶領(lǐng)群眾悼念。為解決司馬村灌溉問題，廢寢忘食，組織村民打成大鍋錐井十幾眼。每逢春節(jié)，逐戶奉送對(duì)聯(lián)，并用自己的工資訪貧問苦。經(jīng)常用戰(zhàn)斗故事教育后代，保持了共產(chǎn)黨人的高尚品德。任應(yīng)樞居住過的宅院依在，可以修繕，建設(shè)成為紅色文化、革命英雄教育基地。

肖煒，原名衛(wèi)樹桓，男，孝義司馬鄉(xiāng)司馬村人，1923年2月生，1937年10月參加革命，1938年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任宣傳隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、連政治指導(dǎo)員、科長(zhǎng)、海軍政治部文化和旅游部俱樂部工作處處長(zhǎng)等職?！捌咂呤伦儭焙?，八路軍總部從延安來到孝義縣西部山區(qū)。當(dāng)時(shí)總部副主任是鄧小平，曾在孝義住過一段時(shí)間。離休前任中國(guó)人民解放軍海軍政治部文化和旅游部副部長(zhǎng)（副軍職）。曾是海軍政治工作研究委員會(huì)委員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。

劉新明，又名二明，1981年生，孝義市振興街道司馬村人?，F(xiàn)經(jīng)營(yíng)運(yùn)輸?shù)绕髽I(yè)。曾任司馬村第五村 民小組組長(zhǎng)，村委主任，村黨支部書記。卸任后創(chuàng)辦企業(yè)。十幾年來，為50-59周歲以上老人每人補(bǔ)貼新型合作醫(yī)療費(fèi)50元，為60-79周歲老人每人補(bǔ)貼新型合作醫(yī)療費(fèi)100元，為80周歲以上老人繳納全部新型合作醫(yī)療費(fèi)每人380元。此項(xiàng)補(bǔ)貼已達(dá)五年，每年約10萬元以上：為本村考入高中（含職中）學(xué)生每人一次性資助500元，大學(xué)（含大專、研究生）每人一次性資助1000元；為本村男青年結(jié)婚資助3000元；為本村逝者資助喪葬費(fèi)2000元；為孤兒、特困戶提供每年300元、500元、1000元不等的資助；出資硬化村里部分道路； 出資修建村東門、南門兩座牌樓；出資修繕村關(guān)帝廟（合資）、修繕窯樓院后廟（獨(dú)資）、修繕觀音堂（獨(dú)資）；出資資助村文化娛樂活動(dòng)。正月十五鬧紅火、村古廟會(huì)唱大戲及其他文化娛樂活動(dòng)。心系家鄉(xiāng)文化建設(shè)，致富不忘回報(bào)社會(huì)，為人低調(diào)不張揚(yáng)，他助貧、助困、助學(xué)、助弱，真正體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員高貴的道德情操與思想品德。

……

【四】

孝義文化叢書 第八輯《古鎮(zhèn)滄?！返诹滤抉R鎮(zhèn)資料：

1、 史家大院， 清代遺構(gòu)。坐北朝南，原為二進(jìn)院，南北長(zhǎng)22.84米，東西寬85米，占地面積270.65平方米。魏家大院，清代遺構(gòu)，坐北朝南，二進(jìn)院，南北長(zhǎng)29.84米，東西寬13.72米，占地面積400余平方米。田家老宅，清代遺構(gòu)，坐北朝南，一進(jìn)院，南北長(zhǎng)23.82米，東西寬20.58米，占地面積490平方米。孫家老宅，清代遺構(gòu)，坐北朝南，一進(jìn)院，南北長(zhǎng)21.58 米，東西寬14.10米，占地面積304平方米。劉家老宅，清代遺構(gòu)，坐北朝南，三進(jìn)院，南北長(zhǎng)23.82米，東西寬20.58米。占地面積490平方米。任家老宅，清代遺構(gòu)，坐北朝南，原為三進(jìn)院，現(xiàn)存院南北長(zhǎng)34.39米，東西寬14.16米，占地面積487平方米。郭家老宅，清代遺構(gòu)，坐北朝南，三進(jìn)院，南北長(zhǎng)46.94米，東西寬23.29米。占地面積1093平方米。

2、 司馬村關(guān)帝廟位于司馬村北，據(jù)梁架題記，清 乾隆二十四年（1759年）重建?，F(xiàn)存正殿，南北長(zhǎng)8.8米，東西寬10.13 米，占地面積90.03平方米。面寬三間，進(jìn)深五椽，單檐懸山頂，內(nèi)存關(guān)公故事壁畫約60平方米，檁枋下題有“大清乾隆二十四年三月初十辰時(shí)重修”。

司馬村廣濟(jì)寺，據(jù)正殿梁架題記：創(chuàng)建于明萬歷三十六年（1608年），坐北朝南，上下兩院布局，東西長(zhǎng)12.20米，南北寬14.12米，占地面積172.26平方米。正殿面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，內(nèi)存人物壁畫26平方米。

司馬村魁星樓，位于古鎮(zhèn)東南角魁星樓院內(nèi)。創(chuàng)建年代不詳。1972年拆毀魁星樓及望鄉(xiāng)臺(tái)。磚石用于修建鑄件車間?？菢菫榇u砌六棱柱體，三層重檐攢尖頂，飛檐挑角，脊獸風(fēng)鈴，氣勢(shì)雄偉壯觀。

張氏宗祠，據(jù)碑碣記載：祠堂創(chuàng)建于清光緒二十一年（1895年），坐南朝北，一進(jìn)院，南北長(zhǎng)25.28米，東西寬12.95米，占地面積327平方米。

張家學(xué)堂，創(chuàng)建年代不詳，清代遺構(gòu)，坐北朝南，一進(jìn)院，南北長(zhǎng)24.92米，東西寬11.8米，占地面積294平方米。

打更房，位于東河街，據(jù)碑碣記載，清光緒二十三年（1897年）重修。清代遺構(gòu)，坐北朝南，面寬一間，南北長(zhǎng)6.08米。東西寬4米，占地面24平方米。

3、司馬村商號(hào)：佑衣行、花行、四美號(hào)、首飾行、公盛鋪、會(huì)錦號(hào)、四合館、大生當(dāng)、聚豐號(hào)、義盛鋪、長(zhǎng)盛鋪、如蘭居、元成鋪、培成號(hào)、永和局、紬（同綢）片行、義合館、永正當(dāng)、長(zhǎng)裕號(hào)、萬利當(dāng)、源隆號(hào)、永泰號(hào)、萬魁當(dāng)、萬盛鋪、如意鋪、永和當(dāng)、賈肉鋪、興隆號(hào)、錦生號(hào)、聚恒號(hào)、興盛號(hào)。

4、除了這些有名的字號(hào)商鋪之外，各種油坊、醋坊、粉坊、粞坊、理發(fā)鋪、裁縫鋪、生熟肉鋪、銀匠、銅匠、小爐匠等等更是應(yīng)有盡有，常年開業(yè)。

5、 司馬鎮(zhèn)全年6個(gè)大的廟會(huì)，分別是舊歷的三月初二、四月初七、七月初二、十月初六、十一月初六和十二月初六。

6、 民國(guó)初從河北邯鄲遷來的藥鋪。一家是“復(fù)新成藥店”，開設(shè)在東集街北頭路西，有門面房三間，既賣藥也有專人坐診?，F(xiàn)存年（民國(guó)十六年）9月 23 日在店鋪前照的一張“全家?！?，照片上店鋪的招牌、店前寫有“本店自制三仙丹”和“本店自制嬰兒祛風(fēng)丹”的廣告牌等依然清晰可見。

另一家是“同茂生藥店”，開設(shè)在“廣濟(jì)寺”廟東后街西口路北，中華人民共和國(guó)成立后，在“公私合營(yíng)”的過程中關(guān)閉，并入“公社衛(wèi)生院”。

另外的一家是本村人衛(wèi)廷達(dá)結(jié)股開設(shè)的“崇正公”織坊。據(jù) 1985年版的《孝義縣續(xù)志》載，崇正公為孝義縣規(guī)模最大的紡織公司，擁有本金 元，織布機(jī) 30 臺(tái)，雇工 56 人，年產(chǎn)土紗 件，土布

匹，年產(chǎn)值達(dá) 元。

7、《古鎮(zhèn)滄桑》 2018年統(tǒng)計(jì)：司馬村有各種生活服務(wù)店鋪門市100家。

【五】

一個(gè)古鎮(zhèn)就是一座文化博物館，也是一本厚厚的史書，它生動(dòng)地收藏與記錄著村莊悠久的歷史文化。每一座院落，每一條街巷，每一口水井，每一盤石磨，每一間草房、每一個(gè)灶臺(tái)、土炕…都蘊(yùn)含生動(dòng)的故事與傳奇。走在古鎮(zhèn)狹窄的街巷里，任思緒穿越歲月的長(zhǎng)廊，盡情地品味著它走過的艱難歲月、生死榮辱的輝煌歷程。仰望古鎮(zhèn)的雄姿，我們?cè)桨l(fā)自豪，俯視古鎮(zhèn)的厚實(shí)，我們更加成熟。殘留的堡墻，破舊的院落，花草依依，霞輝浸染。淡墨濃彩，都是古鎮(zhèn)畫卷中不可缺少的元素。新建的牌樓，新修的廟宇還有大院高樓，都展示著古鎮(zhèn)人的希望、追求與幸福！我們始終堅(jiān)信：今天一定比過去好，未來一定比今天好。在時(shí)代的雄風(fēng)浩蕩中，古鎮(zhèn)又翻開了悠久歷史中新的一頁！書詩(shī)一首以表情懷：

古鎮(zhèn)雄風(fēng)拂臉飄，溫涼寒熱蕩心潮。

詩(shī)文難盡胸中意，美酒高歌笛韻遙。

2022一8-19

特謝司馬村文化學(xué)者張永樸、李海泉先生提供資料，并多次帶領(lǐng)文化考察。

神龍簡(jiǎn)介：馮恩啟，網(wǎng)名神龍。汾陽市政協(xié)特聘社情民意信息員。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。中國(guó)詩(shī)詞研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，《中國(guó)詩(shī)詞》月刊編輯。大型詩(shī)集《黃浦江詩(shī)潮》、《上海灘詩(shī)葉》任常務(wù)副主編。汾陽三晉文化研究會(huì)常務(wù)理事。汾陽三晉文化研究會(huì)古建保護(hù)、紅色文化專委委員、汾州文化交流協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。中華神龍文軒作家群主。汾州文史論壇群主。在百度輸入山西馮恩啟可搜索查看部分詩(shī)文作品。

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