人究竟有沒有魂靈，死去的一家人能不能再相聚，誠如魯迅先生所說，我可不知道。然而，死去的人寄身活人表達(dá)自己的愿望，或者說，活著的人用已故之人的口氣，說出已故者的心聲，我所目見耳聞的，還真有那么兩三次。

最令人難忘的，是我們家“老姨公”的那一次。我奶奶的姐夫，我父親的大姨爹，我們一家都很親切地尊稱他為“老姨公”。老姨公一字不識(shí)，卻是我們那一帶有名的“老魔公”，他的道行之深，遠(yuǎn)非附近那些經(jīng)常給人家超度亡人的“先生”們所能及。

我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗，“人死飯甑開，不喊自己來”，誰家老人去世，那送終的鞭炮聲一響，寨鄰之中，男女老少就自然聚攏，或幫忙做事，或看熱鬧。為人好的，到的人非常多，為人差的，到的人會(huì)少些。但是，即使為人再差，比如某家人從來不走別家，從來不幫別家做事，人們也還是不會(huì)與之計(jì)較，為死去的人著想，主動(dòng)地來幫忙，讓死者入土為安。“先生”們超度亡人，給人家辦道場，短則三五天，長則七天、九天，甚至十多天，時(shí)間的長短，完全根據(jù)主人的財(cái)力和需要來確定。那種超度亡人的道場，通常是一個(gè)主持先生，帶著一幫弟子，寫寫畫畫：大門額上用方方正正的構(gòu)皮紙寫著“當(dāng)大事”，兩邊用黃紙寫上有著“劬勞”“音容宛在”“駕鶴西歸”之類文字的挽聯(lián)，甚至把全部事務(wù)的安排，都逐條寫得清清楚楚，張貼在屋椽下的墻壁上。什么鼓兒、鐃兒、缽兒、鑼兒、镲兒、木魚之類的器具，大大小小千奇百怪，一應(yīng)俱全，敲敲打打，說說唱唱，看的人多，幫忙辦事的人也多，一場喪事，也辦得熱熱鬧鬧，多少帶著些喜氣，人們干脆就把這喪事稱作“白喜事”。

老姨公不需要幫手，也沒有徒弟，通常只身一人，只用他那把一節(jié)竹笆斗剖成均衡的兩半而做成的“卦”，一個(gè)人說說念念，場面不熱鬧，別人也聽不明白，幾乎沒有人請，他的才藝，平常就只能用在一些驅(qū)邪除魔，祈福祛病的小事上。嚴(yán)格地說，還是我們這幾家沾親帶故的苗家請得多，哦，那其實(shí)不是請，是他分文不取的純粹的幫。

疾病，總是與精神和身體兩個(gè)因素相關(guān)。記得我們小的時(shí)候，最愛生病。出生在貧困的家庭，又遇上國家經(jīng)濟(jì)困難的特殊時(shí)期，一日三餐不全，只有午餐和晚餐，連包谷飯都吃不飽，要補(bǔ)充不少的野菜，根本沒有肉，甚至連油星子都看不到，那些野菜，根本抵擋不了多久。嚴(yán)重營養(yǎng)不良，身體孱弱，整天精神恍惚，萎靡不振，人就懶得動(dòng)，人越懶動(dòng)，越容易生病。說不清道不明用藥都治不好的病，就請老姨公來“治”，老姨公治這類病，通常不用藥，而是用他的法術(shù)。

老姨公用得最多的，是叫魂看蛋。記得有一次，母親突然專門從場上買來鮮雞蛋，請老姨公來為我們兄弟姐妹三四個(gè)叫魂。我們吃過晚飯，天早黑凈了，母親給我們“丟了魂”的每人一個(gè)鮮雞蛋，各人呵上一口氣，一個(gè)一個(gè)交給老姨公，老姨公用黑黢黢的火炭分別畫上符號(hào)，并讓我們各自記好哪一個(gè)蛋是誰的，再插到滿滿一升子的包谷上（應(yīng)該用大米，但我們家通常沒有那能夠裝滿一升的大米，就改用了包谷），再用苗語按年齡從大到小套入名字一個(gè)一個(gè)唱那叫魂的神歌，大意是：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

今天是好日，

此時(shí)是好時(shí)，

我們某某某的魂魄到哪里去了？

是不是到某老人（都是已故之人）那里去了？

那里不是你所居，

那里不是你所住，

我們某某某的魂魄歸來嘍……

歸來和我們老媽住，

歸來和我們老爹住，

歸來和我們哥哥姐姐住，

歸來和我們弟弟妹妹住。

哦，我們某某某的魂魄歸來嘍……

哦，歸來嘍……

哦，來嘍……哦，來嘍……

一邊唱，一邊把那兩瓣竹笆斗卦整齊合一了再虔誠地拋到地下，那兩瓣竹笆斗的卦在地上翻滾跳躍，而后或俯或仰穩(wěn)定下來，兩瓣全仰為“陽卦”，兩瓣全俯為“陰卦”，一俯一仰為“順卦”。一卦打下，得了陽卦，就說明魂已被叫回，把雞蛋取出。得到順卦，再打，打完三卦，都沒有陽卦，就取順卦，說明魂也已被叫回，但尚未完全回歸肉身，也把雞蛋取出。三卦打完，都只是陰卦，則說明魂魄不在這位老人處。按去世時(shí)間推到再早的下一位老人，所有生前見過“丟魂”者的老人都推遍了，還是陰卦，則說明魂魄已游離到已故親人的范圍之外，沒有被叫回，就要拿來稻草，直接在升子上把雞蛋燒了，再看那被燒炸裂而迸出的雞蛋清變成什么樣子，而后另擇吉日，用更高一級(jí)的法術(shù)。

魂全部叫完了，就拿來一個(gè)大碗或者小盆，裝些水，再把呵了氣的蛋逐一打到水中。說來也怪，我們總能看到雞蛋清那緊挨蛋黃的部分，有千奇百怪的變形，大都是一個(gè)個(gè)飄浮的小小的氣泡，下面帶著長長的圓錐筒狀的裙邊，從蛋黃的一周向上升起，浮在水面。得陽卦的，那蛋幾乎沒有什么變形，按照老姨公的解釋，是魂魄離開肉身不久，投胎還沒有變形，最容易被叫回來，對應(yīng)的人身體也最好。得順卦的，有些模糊的變形，魂魄投胎有些變形了，還不完全，被叫回來比較難，但畢竟還是叫回來了，對應(yīng)的人身體要差些。那用稻草燒破了的雞蛋，蛋清綻出呈現(xiàn)各種奇特的形狀，老姨公解說其變成了什么動(dòng)物，我們沒有那法眼，看不出究竟，將信將疑。而那些雞蛋，煮熟了來吃，簡直就像嚼木渣片，淡乎寡味，全然沒有平時(shí)吃雞蛋的美感。說來也奇怪，我們魂魄被叫回來的，事后不久就滿面紅光，活蹦亂跳。而魂魄沒有被叫回來的，還是那勞病實(shí)歪的老樣子。這就要讓老姨公另擇吉日，動(dòng)用他功夫更深的法術(shù)了。

老姨公更高一級(jí)的法術(shù)，就是鋪篩盤送茅人替身。通常先找來本人的一件破舊不能再穿的衣服，剪下布片，做出一件小小的衣服，再用幾根茅草扎出人的模樣，套上小衣服，放在篩子的中間，周邊再鋪上紙錢，那紙錢，是用半圓的錢鏨把一摞摞黃黃的稻草紙打上一排排括弧形的圖案做成的。好像還要放上一小半碗米（那時(shí)大米特別寶貴，放多了很痛心），再捉來一只已開叫的大紅公雞，有時(shí)則指定要用純白的公雞，在堂屋要出大門的地方，安上兩條長板凳（那時(shí)我們家還沒有方桌），把篩盤放在長板凳上，老姨公就開始念起來，一邊念，一邊把紅公雞的冠子掐出鮮血，滴在紙錢上，然后再打卦，直念到打出陽卦或順卦，才叫上我們?nèi)膫€(gè)人，打著火把，抱了紅公雞，抬了篩盤，老姨公一邊念著，一邊往外走，我們跟在后面，直到離家較遠(yuǎn)的三岔路口才停下來。什么“東方兇神”“南方兇神”“西方兇神”“北方兇神”的都送完了，最后，老姨公念道：

茅哥，

你飽飽吃來飽飽脹，

你不要屙屎在大路上，

旁人過路看見你，

一腳蹄你到刺蓬上。

把紙錢和作為替身的茅人放在三岔路中間，插上三柱香，把紅公雞殺了，雞血灑在一周邊，也濺了些在紙錢上，點(diǎn)了香，燒了紙錢，我們抱著死掉的公雞，拿了空篩子，回家。這個(gè)過程做完，已是將近夜間十一點(diǎn)的光景了。

那公雞，不能再拿進(jìn)家，只能在門口的院壩煮吃，甚至吃的中途都不能端著碗進(jìn)家里。說實(shí)話，這時(shí)候吃雞肉，就是我們嘴饞并且能夠經(jīng)得住瞌睡蟲折磨的人才有的口福了。

于是，我們燒水，把雞燙了，脫毛，剖開，洗干凈，砍了，象征性地用點(diǎn)菜油或豬油熱一下小鐵鍋，直把那雞塊炒得肉香四溢，再加入糟辣椒，最后加入那清醇凜冽的井水，燒開了，一邊把雞內(nèi)臟清洗干凈，切了下鍋，要有剩飯，就多少盛一點(diǎn)，沒有剩飯，就只吃肉，肉吃光了，湯也喝個(gè)一干二凈，鍋碗收回家中，一覺睡到天亮。那肉不論多少，都必須吃完，要吃不完，就只能丟棄，不能收回家。你想，在那樣艱難的年代，我們豈有忍心丟棄雞肉之理？寧可冒著吃嗝食（消化不良）的危險(xiǎn)，也絕不丟棄一星半點(diǎn)。再說，我們那時(shí)是很難得吃一次雞肉的，一只兩三斤重的毛雞，除干打凈，還能有多少？四五個(gè)人，三下五除二，早下肚了。

那經(jīng)老姨公鋪篩盤送了茅人替身的人，也日漸恢復(fù)起來，最終跟大家一樣，充滿活力。

老姨公法術(shù)的奇特境界，是送已故的老人入土。

我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，成年人去世，總要請“先生”來辦超度道場，兒女一輩都要“戴孝”。經(jīng)濟(jì)條件稍好的，與兒女同輩的親友也可以戴孝，大戶人家，有足夠的錢財(cái)可供消耗，那就是所有到場的晚輩，都一律戴孝。然而，這只適用于漢族和布依族的人家。我們幾家苗家，生活極其艱難，沒有那買白布的錢，所以對外就宣稱“我們苗家不開孝”，能戴孝的，只限于死者的兒女。同樣也不請當(dāng)?shù)氐钠胀ㄏ壬?，所有類似于“超度”的儀式，都由我們家老姨公一人完成。

我至今記得，一九六六年奶奶去世，一九七四年外婆去世，都是老姨公主持入土安葬儀式。一九八四年元旦前后，外公去世，我在貴陽讀本科，天降大雪，我未能趕回去，想來也必然是老姨公主持入土安葬儀式。

令人不能忘懷的，是一九八二年國慶節(jié)之后，老姨公為爺爺主持的那個(gè)儀式了。

我們家辦幾次喪事，雖說不請普通“先生”，關(guān)系再親近的也不發(fā)放白布撕成的孝帕，但是由于父母親為人親和，人緣特別好，親戚們必然到場，鄰近的多少有點(diǎn)關(guān)系的也都到場，稍遠(yuǎn)而關(guān)系稍好的，也要到場。爺爺去世，前來的親戚朋友也很多。前幾天，附近的親友們都是白天忙自己的活，來我們家吃晚飯，大家彼此之間互相說些家常話，熬到半夜，吃了宵夜，就回去了，能夠陪伴守通宵的，只有遠(yuǎn)處的親戚，或者寨中和父母關(guān)系特別親密的幾位長輩。

出殯那天，因?yàn)樯缴弦谕量甘^壘墳，到的人很多，大都是富有力氣的年輕人。按照往常的情況，都是天一亮就出殯。但是，爺爺出殯之前，老姨公就先打了招呼：“幺們，先給你們說了，今天的活路怕要到天黑，都不要亂整，聽我的安排呵！”

太陽都升起好高了，才出殯。到了山上，他老人又是不慌不忙，一切都是那樣指揮若定。先讓大家挖好井坑（墓穴），在里面鋪滿穌麻（一種籽實(shí)芳香含油用作湯圓芯材料的植物）稈，燒過了，火還未完全熄滅，眼看著太陽開始偏西了，大家都有些緊張，老姨公把事先準(zhǔn)備好的一只四斤多重的蘆花公雞，放入井坑中（當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗稱“跳井”）?？茨枪u，頭低垂，沒精打采，似睡非睡，竟然憨站了半把個(gè)鐘頭，才抬起頭來。幫忙的人都急切地催促，想把那公雞趕出井坑，老姨公安慰大家：“忙是忙，不要慌，先等著，還不是時(shí)候?！边^了不少時(shí)間，那雞才抬起頭來，然而，沒有其他動(dòng)作。老姨公又在那井坑中稀稀疏疏撒上些米，那雞稍稍伸了伸脖頸，提起一只腳伸了伸，再一邊一邊伸了伸翅膀，啄了腳下的兩三粒米。又過了些時(shí)間，只見那雞走向井坑大約是遺體頭部的位置，站定，啄了腳下的幾粒米，伸長脖頸，亮眼圓睜，昂頭向前方的天空，“咯咯咯哦——”，一聲激越而高亢的長鳴，從那井坑中騰升而起，飄散開去，消失在天空中，那雞全然沒有跳出井坑之意。那雞又停了些時(shí)間，再走向井坑中部該是遺體腰身左側(cè)的部位，轉(zhuǎn)頭向右邊，站定了，又啄了腳下的幾粒米，“咯咯咯哦——”，又是一聲的長鳴，眾人都覺得稀奇，平心靜氣地等著，那雞仍然沒有跳出井坑之意。那雞又停了些時(shí)間，走向井坑前部該是遺體雙腳的部位，轉(zhuǎn)頭朝向背面的靠山，又啄了腳下的幾粒米，“咯咯咯哦——”，又是一聲清脆的長鳴，眾人更是覺得稀奇?？墒悄请u，還是沒有跳出井坑之意，又停了些時(shí)間，走向井坑中部該是遺體右側(cè)的部位，轉(zhuǎn)頭向左面站定了，又啄了腳下的幾粒米，“咯咯咯哦——”，又是一聲長鳴，眾人早驚奇得默不作聲。那雞又停了更長時(shí)間，既無跳出井坑之意，也無別的動(dòng)作。眼看太陽偏西，眾人都有些著急了，開始小聲議論小聲催促起來，老姨公依然成竹在胸，小聲卻不失嚴(yán)厲地呵斥催促的人們：“鬼崽崽些，不要多嘴！給我看好點(diǎn)，好好等著！”那雞又拖延了些時(shí)間，憋足了精神，翩然一步，跨向井坑的正中位置，頭掉向墓穴前面一片靜默而淡藍(lán)的遠(yuǎn)山，雙翅有力地一拍，再長伸脖頸，眼睛格外明亮，頭格外高昂，全然一副要從黑夜中把紅日呼喚出來的架式：“咯——咯咯哦——”，這最后一聲，比任何一聲都高亢，比任何一聲都嘹亮，更加清脆而激越，簡直就是那雞用了全身力氣奏響的最得意的樂章，又仿佛一聲號(hào)角，直把爺爺?shù)?a target="_blank">靈魂從那墓穴里引向天空，引入那浩渺無際的宇宙。那雞還是沒有飛出之意，眾人見了平生所未曾見，也不敢再亂催促了。最后，那雞啄盡了井坑中的所有米粒，尾巴一翹，干凈利索地屙了一大泡硬頭屎，一個(gè)展翅撲騰，偏偏從那井坑靠山一側(cè)的高高的土坎飛出，卻不飛向那井坑缺口的山下。有人叫嚷：趕快捉住，等一下不在了。老姨公嚴(yán)厲地呵斥：“管它干啥？趕快做正事，回家時(shí)抱走得了?！?/p>

公雞的那五聲鳴唱，依次對應(yīng)墓穴的大致方位，正好是東南西北中，次序井然，絕無跳躍錯(cuò)雜，一聲比一聲更有力，一聲比一聲更接近那喚出朝日的希望。這樣稀奇的場面，令所有在場的人，贊嘆不已。甚至不少年過花甲的人，都十分佩服地說，活了這么一世，還是頭一次看到。

大家七手八腳把靈柩扶入墓穴，挖土，到附近扛來石頭，壘墳。等大家壘好了墳?zāi)?，辦完全部事務(wù)，回家的時(shí)候，天早已黑凈，那雞就靜靜呆在一蓬油茶樹的下面，順手一抱，那雞竟沒有絲毫掙扎，馴順地被抱著回家了。

俗話說“先生不看真地”，大凡做“先生”的人，為了保護(hù)自身，從來都不會(huì)給主人選擇真正的風(fēng)水寶地，萬一碰巧選中了，也會(huì)在定方位的時(shí)候做些手腳，要偏離那么一點(diǎn)兩點(diǎn)。然而，老姨公對我們家，完全不守這個(gè)底線。他所看的是不是真正的風(fēng)水寶地，我至今無法知道，想來也無法驗(yàn)證。但是，過后不久，他老人對我母親說：“幺啊，我給你們看了這個(gè)地，我眼睛要瞎的！”過后才年把，他的一只眼竟莫名其妙患了重疾，又沒錢醫(yī)治，竟至眼球脫出，在他人生的最后幾年，竟至雙目失明！

老姨公令“先生”們不能企及的法術(shù)，是治死人之“犯”。

我們家鄉(xiāng)以前總會(huì)偶爾出現(xiàn)一種令人恐懼的怪現(xiàn)象。有時(shí)人死后不久，就會(huì)發(fā)生大牲口接二連三無病而死的事，如果不及時(shí)處理，接下來死的，就是人。人們認(rèn)為，那是“先生”在安葬死人時(shí)，“做得不干凈”，那死人“犯”了。推想起來，也許就是死人的亡靈沒有完全得到超度，或者沒有得到有效控制，犯陽間而作亂了。這種情況，再請?jiān)鹊摹跋壬?，是解決不了問題的，得請道行更深的重新處理才行。

有一次，我們寨子就出現(xiàn)了這樣的情況。一位四十來歲早年飽受其當(dāng)土匪的哥哥毒打后來一直體弱多病的男人死了，經(jīng)過“先生”超度等一系列程序，靈柩抬到了離村子不遠(yuǎn)的半山上的叢林中，因?yàn)闆]有葬期，就割了些樹枝雜草蓋了，人們從距離一二十米下面的包谷地邊的小路走過，都還依稀可以看見那黑乎乎的令人毛骨悚然的棺槨。那木棺槨，盛夏火熱的天氣，過了十來天，都沒有一絲臭味飄出，接著，兩三天之內(nèi)，村子里就死了兩頭大水牛。老人們斷定，是那死去的人“犯”了。就只好去請老姨公。

老姨公來了，叫上七八個(gè)年輕有力而又膽大的人跟著前去。直到那棺槨邊，還是聞不到絲毫臭味。老姨公燒了香燭和紙錢，念了些人們并不明白的咒語后，叫人們把樹枝雜草揭開，又往那黑乎乎令人毛骨悚然的棺材上噴了凈水。那其實(shí)只是一種普通的水，老姨公念念有詞燒了三張紙錢，在火快熄滅時(shí)把紙灰化入那水中的一種東西。幾個(gè)年輕人揭開棺材蓋，還是沒有絲毫臭味，分明看見，十多天在盛夏的烈日之下僅憑一些樹枝和雜草遮蓋著的棺材之中，那死去的人臉面豐滿而肉色粉白，笑嘻嘻的，似乎比入殮的時(shí)候還要有生機(jī)。老姨公又念念有辭，再朝著那棺材中的死人，噴了三五口“凈水”，非常自得地對旁邊的人說：“小伙子們，你們看看，怎么樣？”話音剛落，大家定睛細(xì)看，只見那死人的臉，從豐滿而打皺，從打皺而塌陷，從塌陷而開始稀爛，面色從粉白瞬間變?yōu)樗篮?，陣陣惡臭直鉆入鼻孔，越來越濃烈，令人窒息，人們趕緊蓋上棺材蓋。老姨公又念念有辭，再噴了些“凈水”，那臭味漸淡，人們勉強(qiáng)蓋上樹枝和雜草才離開。

過后，那棺槨里的腐尸味，陣陣飄出，彌滿了那半山，哪怕是大人們，到附近的地方去干農(nóng)活，都要繞道，絕不從那下面走過。直到再也沒有了腐敗尸味，人們才從那下邊的小路上走，看那棺材，就不再有那種毛骨悚然之感。村里隨即人畜平安。這足以證明了老姨公道行的高深和手段的老道！

其實(shí)，老姨公治傷病，也有用藥物的時(shí)候。所用的，大都是祖?zhèn)鞯钠嫘У牟菟帯?/p>

這件事，是我終生都不會(huì)忘懷的！那是一九七三年夏，暑假剛剛開始。我在一次下午出去看牛的時(shí)候，為了避過村里那段牛屎牛尿攪和著稀泥漿的爛路，圖懶便宜而騎到我們家那頭小水牯的背上，剛出圈門，那家伙一趟狂奔，為了辟開那滿是刺和禾麻（一種全身布滿銀白色帶毒絨針令人被扎后皮膚過敏而生疙瘩的植物）的石坎，我身子稍一偏，瞬間就跌落在那爛泥中。晚上，左臂肘關(guān)節(jié)就開始腫痛，我不敢吱聲。第二天照常做能做的活，只是動(dòng)作稍有遲緩，第三天仍然做平時(shí)能做的活，動(dòng)作更加遲緩。五六天了，我都還不吱聲，然而，老人們的眼光，是躲不過的，父親回來了，看著我無論做什么，都總是彎著左臂，動(dòng)作完全沒有平常麻利，很覺奇怪，一再追問之下，我才一五一十地坦白。我本以為，做了這樣嚴(yán)重的錯(cuò)事，必然要贏得父親的一頓毒打，殊不知，父親沒有像往常那樣打我，而是一把把我摟入那無比寬大的懷抱，輕輕地揉捏著我那圓腫而有些僵硬的手臂。而后叫人趕緊去把老姨公接來。

老姨公帶上他自己配的草藥來了，一看我的手臂，嘆息著：“這么嚴(yán)重，怎么不早說呢？恐怕晚了?。　陛p輕嘗試著把我那彎曲得近于直角的手臂拉直，我竟一聲慘烈的嚎叫，老姨公得了一驚：我的傷時(shí)間已經(jīng)夠長了！于是又倒來一碗外公最喜歡的白酒，把酒倒在兩手掌心，然后就著酒揉搓和拍打我那脫臼的肘關(guān)節(jié)，那揉搓拍打，從輕微而逐漸加重，從舒緩而逐漸急迫，從外表而逐漸深入切骨，直拍得發(fā)熱通紅柔軟，再把我的手臂猛力一拉，“咜”的一聲脆響，我一陣巨痛，一聲嚎哭。老姨公看著第一次拉伸的角度，驚喜地自言自語：“嗯，還好，還來得及?！庇衷賮淼诙喌娜啻昱拇蚝屠?，疼痛稍減，我的嚎哭也稍輕。大約個(gè)把鐘頭，經(jīng)過六七個(gè)回合，一碗酒都揉搓完了，我的手臂也幾乎拉直了，老姨公自言自語：“差不多了，看來也只能這樣了?！卑褞淼牟菟幗o我包了，用布纏好，手臂仍然彎曲成直角，又用一條長布片幫我把手臂掉在胸前。兩三天后，又來給我換藥。再過四五天，又來給我換藥。換了三四次，我的手臂消了腫，換藥的時(shí)間間隔逐漸延長。暑假快結(jié)束時(shí)，已不用包藥，讓我自己做手臂伸直的康復(fù)鍛煉。

直到我進(jìn)入縣城的中學(xué)讀初三，慢慢鍛煉到十一月天快冷的時(shí)候，我的手臂才伸到這樣的程度：躺在床上，左臂平放著，手掌總要與床面有六七公分的距離。那是因?yàn)槲艺`過了最佳治療時(shí)間，脫臼的關(guān)節(jié)，骨頭長了“肉節(jié)”的必然結(jié)果！我要能在一兩天之內(nèi)得到老姨公的治療，手臂是可以完全伸直恢復(fù)原樣的！從那時(shí)以來，我的左臂就始終保持這個(gè)樣子，沒有絲豪改變。值得欣喜的是，包括在農(nóng)村挑重?fù)?dān)，我都把左臂彎曲了鉤起重?fù)?dān)甩到左肩上，整整四十六年，其間也歷經(jīng)了多少風(fēng)霜雨雪，都沒有發(fā)生過左臂肘關(guān)節(jié)疼痛的情況，哪怕在二零零八年那樣數(shù)十年難遇的冰凍嚴(yán)寒期間，也沒有絲毫不適。每當(dāng)回想起這些往事，我無論如何都忘不了用自己的醫(yī)術(shù)和良藥讓我左臂恢復(fù)正常功能的老姨公！老姨公為人解除傷痛，這僅僅是一例。

按理說，有這樣的法術(shù)，有這樣解除傷痛的醫(yī)術(shù)和良方，只要適當(dāng)收點(diǎn)費(fèi)用，哪怕比別人略高一些，人們也會(huì)十分樂意，老姨公的日子也絕不會(huì)這樣凄慘。

然而，老姨公始終恪守他的準(zhǔn)則——不收受難病痛之人的錢財(cái)，默默地奉獻(xiàn)自己的所能。于是，他的日子就過得極其艱難了！

老姨公的不幸以至于極其艱難，是早些年就開始了的。我大約十歲的那一年，臨近過七月半的時(shí)候，老姨公唯一的兒子，我們的表叔，為了讓家人能有肉吃，外出打獵，跌倒而滾下山崖，不幸遇難。不久，表叔娘改嫁，又過不久，大姨奶去世，那日子的清苦與凄涼，實(shí)在是難以言表。老姨公還是苦苦地把比我小四五歲的表弟拉扯長大，祖孫二人相依為命，艱難地熬過了十多年。后來雖說表弟長大了，但沒有認(rèn)真地讀書，心智難開，又正當(dāng)青春年少，總是在外面闖蕩，根本不管家事。最后的幾年，老姨公雙目失明，不能上山砍柴，只能在寬大才顯得更加明亮的大路邊，慢慢摸索著一刀一刀修別人無從下手的藤刺來燒，紅子刺（火棘）、倒鉤刺、栽秧萢、閻王刺，甚至連十分硬雜而尖利的貓爪刺，都沒放過，因?yàn)?，放過了，就實(shí)在無柴可砍了，所以，兩只手一次又一次日復(fù)一日月復(fù)一月地被那些棘刺錐扎著，滿手是那大小不一形狀不同的僵硬而略為突起的包，要能放大來看，就宛然一片滿是溝壑的原野上兀立著的無數(shù)山包。那衣服在飽經(jīng)藤刺抓扯之后，更是支離破碎，根本無法縫補(bǔ)。吃的也是飽一頓餓一頓，熱一頓冷一頓。進(jìn)不了黑洞挑水，吃水就全靠我那表姑媽——老姨公的女兒一家。

我最后一次見到老姨公，是在一九八六年。初冬的一個(gè)趕場天，我買了菜，去到父親的家里，父母親正在問老姨公近來的情況，老姨公剛到不久。我盡量控制著內(nèi)心有些異樣的心情：“老姨公，你來啦。好久沒看見你了。你還認(rèn)得我不？”老姨公平靜地回答：“幺啊，我眼睛看不見了，聽說話，我還曉得，你是‘小云’嘛。你那手后來沒有發(fā)吧？”哦，我的老姨公，你眼里什么都看不見了，心里卻還看見我那脫過臼的手臂，擔(dān)心是否復(fù)發(fā)！此情此景，此生此世，我要怎樣才能表達(dá)對你的無限敬意，用什么才能回報(bào)你的恩德呢！

然而，我還未及理清思路，老姨公，你就這樣拋棄你的法術(shù)，拋棄你的醫(yī)術(shù)和良方，也拋棄了你在生時(shí)的無限艱難困苦和無限悲慘凄涼，溘然走向了另一個(gè)世界！而我這一家，又遠(yuǎn)在貴鋁二礦參加料理岳父的后事，未能送你最后一程！

一九八七年十一月二十九日，我岳父去世，母親和兩位哥哥第二天到貴鋁二礦吊唁，沒等到岳父上山，就得到載著老姨公去世噩耗的電報(bào)，他們又匆匆趕回紫云。

下面這些事，是過后我從當(dāng)時(shí)在場的兩位哥哥那里聽說并得到父親驗(yàn)證的，三十多年過去，依舊歷歷在目！

出殯的前一天晚上，老姨公的靈柩停放在堂屋中，我的幺娘突然從旁邊一間跳出來，一邊追趕著我的表姑媽——老姨公的女兒，一邊以純粹老姨公的口氣嚴(yán)厲地責(zé)問：“唵，我說你這個(gè)人，我在的時(shí)候，得你口好的吃，還是得你件好的穿??？唵，我過哪樣日子，你是曉得的嘛。唵，我在路邊砍刺來燒，滿手錐爛完，你不見啊？唵，你不管我的死活就算了嘛，我現(xiàn)在這個(gè)樣子，你喊這些人來，烏啊當(dāng)?shù)?，搞哪樣鬼嘛，唵？”另一位年齡身材體力都和我們家幺娘差不多的姑媽，平時(shí)也愛施展些“法術(shù)”，看到這種情況，自以為憑她的法術(shù)可以平息下去，就燒了一碗“凈水”，直到幺娘的前面，剛把那“凈水”啜入口中，還來不及噴出，幺娘猛然一大巴掌，連人帶碗當(dāng)場打翻在地，被扶起來了雙腿還在發(fā)著抖。另外三四個(gè)十七八歲二十來歲的小伙子，都是我親戚中的一幫兄弟，上前去按捺，那力氣之大，是幺娘平時(shí)怎么也無法抗衡的了，可就是無論如何也按捺不下去。眼看著我那表姑媽被我那幺娘糾纏得不可開交，在一旁細(xì)看的父親感到愕然的同時(shí)似乎也感到有些蹊蹺，就走到我幺娘的面前，先用平時(shí)長兄對弟媳的口氣說：“我看你平時(shí)不這樣的啊，你這是怎么了？”幺娘全然不理，目光始終盯著表姑媽，一股勁掙扎著要撲向表姑媽。父親只得用一種很謙恭的純粹是平時(shí)對老姨公乞求商量的口氣說：“這樣看來，真是你老人了。你老人真是生氣了。是我說啊，現(xiàn)在這樣的情況，入鄉(xiāng)隨俗，這么多親戚在，請得人家來了，不讓人家做完，也不好交代。你老人看這樣做行不行，等人家做完了，明天你先上山。過后，我們再安排時(shí)間，再請本家人來，按我們苗家的規(guī)矩，該怎么辦，我們再給你怎么辦，你看看，要得不？”“你像這樣說嘛，還差不多哦！”話一出口，我幺娘一屁股坐到地上，還是先前那幾個(gè)年輕人，輕輕松松把幺娘扶到床上，一躺就是三天，等到醒來，根本記不起自己先前做了些什么。

那時(shí)，老姨公的遺體，還是安詳?shù)靥稍谀呛邝聍竦墓撞睦铮枪撞?，還是靜靜地停放在堂屋中！

其實(shí)，據(jù)我所知，表姑媽一家對老姨公，雖做不到最好，但在當(dāng)時(shí)那種條件下，也是盡全家的心力了！

三十多年來，我一直在想，這種千奇百怪令人費(fèi)解的事，是不是在說明，冥冥之中，總有一種天理？有的人，哪怕自己再怎樣艱難，也會(huì)盡其所能，默無聲息地幫助別人解除痛苦；有些人在生的時(shí)候承受著人世間別人無法承受也無法想象的苦難，總是默無聲息，毫不抗?fàn)帯Ｈ欢?，上蒼總有明鑒，要用其獨(dú)特的方式，提醒冥然的人們：承受了巨大苦難而造福別人的人，其精神，是不可泯滅的！他所受的苦難，不管用什么方式，上蒼總要讓人們知道！

未曾目見耳聞的人也許不會(huì)相信，那么，我告訴你：我的老姨公，姓名：楊文仲，生前住紫（云）鎮(zhèn)（寧）公路上距紫云縣城約十三公里的“下寨”村，地基在那暗河入口“黑洞”的右上邊！

2019年6月30日

于貴安新區(qū)，北斗灣開元酒店

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