朋友一生一起走

人生在世，除了父母兄妹，就是至愛親朋了。隨著時代的進步，社會的發(fā)展，那些曾經盤根錯節(jié)、異常復雜的親戚就逐漸遠去了，許多人都只是剩下街上偶爾碰見點點頭、隨后各自東西的普通交往，最隆重的就是有人舉行婚禮，就會按照名單一個個的打電話，不過也就是送個紅包、說聲恭喜、吃頓酒席、人走曲散罷了。人們在平時的生活里，相處最多、交往最頻繁、交流最廣泛的還是屬于自己的朋友了。

誰會沒有朋友？就是那位一夜紅遍全國的“犀利哥”不也有一個“老饞貓”為友嗎？就是回到了久別的家里，見到了闊別多年的父母和孩子，他還是念念不忘那個曾經給過他幫助的朋友。人生在世，親情、友情、愛情三位一體、缺一不可。除了那些“打斷骨頭連著筋”的親情，除了那些“死了還要愛”的熾熱愛情，朋友之間的友情則因為屬于一種患難之交、生死與共、休戚相關和心心相印、肝膽相照而更顯得難能可貴，更表現(xiàn)為一種真摯的互相幫助。

什么叫朋友，就是《論語》里子夏所說的：“君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內皆兄弟也?！本褪前拙右姿f的：“平生知心者，屈指能幾人？”就是歐陽修詩中所說的：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多?！本褪敲飨f的：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。”就是譚詠麟所唱的：“繁星流動，和你同路。從不相識，開始心接近，默默以真摯待人。人生如夢，朋友如霧，難得知心，幾經風暴，為著我不退半步，正是你！”

在中國的歷史上有過許多感人的朋友故事。管仲和鮑叔的知心相較自不必說，更有吳保安受人之托，毀家救友；當然還有俞伯牙和鐘子期的高山流水遇知音。最有名的莫過于那本小說《水滸》了，賽珍珠的英譯文就叫《四海之內皆兄弟》。梁山泊的一百單八將聚義造反，把皇帝老兒和官兵全不放在眼里，大碗喝酒、大塊吃肉，占山為王、精誠團結，好不逍遙自在，可惜跟錯了老大，宋江就為了一己私利毀滅了全部的朋友，所以，后來但凡朋友結盟、稱兄道弟，都是去祭拜關老爺，千里走單騎是義，絕不投降也是義，捉放曹還是義，一個手提青龍偃月刀、騎著赤兔胭脂馬的大漢就把對朋友的最純潔、最真摯、最樸素、最平凡、最高尚的友情表現(xiàn)得淋漓精致。

后來就有了青幫、洪幫、哥老會、袍哥和再后來的“社會上混的”。其實這不過就是朋友的一種表現(xiàn)形式，就和孫中山的同盟會一樣，目的就是組織起來殺韃子；蔣介石到底是拜過黃金榮的，只要是革命同志就稱兄道弟，李宗仁、馮玉祥、張學良都是，就是因為陳碧君的反對，才沒有和汪精衛(wèi)拜成把兄弟，后來汪氏一頭栽進了日本人的懷抱，成了賣國賊，據(jù)說陳璧君從中起了不小的作用。隨著百萬雄師過大江、五星紅旗高高飄揚，全國就真的成了“四海之內皆兄弟也”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

再后來就是春天的故事，就是走進新時代，人際之間的關系就在悄悄的發(fā)生根本上的改變，以前的那種舍生取義和友情無價被當做了笑談，以前的那種“君子之交淡如水”更是被大家嗤之以鼻，而純真的朋友交往因為金錢和利益的介入而變得有些骯臟和丑陋了，也因為虛偽和勢利而變得有些可憐和可恥了，也就看見了那么多的勾心斗角、翻臉不認人，看見了那么多的“當面喊‘哥哥’，背后摸家伙”的生動事例，也就把友情變得只剩下一層羞答答的遮羞布，就有了那么多的為富不仁、見死不救、鐵石心腸、喪天害理的家伙，就有些想起了孔夫子的話：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！?/p>

人生在世，沒有愛情是不行的。一個人如果沒有經歷一場轟轟烈烈的愛情、沒有經歷過如膠似漆、癡心相守的甜蜜，就枉在這個世上白走了一趟，至少也要像葉倩文所唱的那樣：“瀟灑走一回”；人生在世，沒有親情是不可想象的。誰都知道“打虎親兄弟、上陣父子兵”，那種血濃于水的親情就是羅文所唱的：“親情無處不現(xiàn)，就象春風吹遍身心去我滿懷倦?！闭l都知道愛情是浪漫的、親情是可貴的、友情是純潔的，誰都知道愛情是天邊的彩虹，親情是胸中的熱血，而友情就是伴隨身邊的那種動力，所以，田震才會唱：“朋友你今天就要遠走，干了這杯酒。”

現(xiàn)在的社會不可能再有劉關張那樣的“雖不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死”，可是有苦同甘、有難同當還是很鼓舞人的。（2010-4-25）

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