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靈石雀鼠谷考察簡志(四)

2021-10-12 12:37 作者:神龍  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

拜訪“靈石”是我們靈石考察的第三個(gè)文化點(diǎn)。

四,大道永吉

作者/山西馮恩啟

【一】

70多千米的雀鼠谷,是大自然鬼斧神工的造就。汾河奪谷奔流,山峰兩岸排列。絕壁掛奇松,嵐煙柔似紗。曾經(jīng)被譽(yù)為只有善于爬行的雀鼠,才能飛越的兇險(xiǎn)河谷棧道。如今已被堅(jiān)固的鐵路、平坦的公路替代。呼嘯而過的火車,川流不息的汽車,晝不停地穿越著雀鼠谷。一聲聲鳴笛,一盞盞車燈,演奏著富國強(qiáng)音,閃爍著盛世光華。自古連接山西中部的汾河大通道,既是軍事通道,也是商業(yè)通道。神奇山河,雄壯而神秘。無數(shù)的英雄豪杰,在這里跨馬揚(yáng)鞭,浴血奮戰(zhàn),書寫著如似幻的傳奇故事,讓后人讀之心潮激蕩,思之熱血沸騰!

公元581年,北周丞相楊堅(jiān)接受北周靜帝禪讓,登基為帝,定國號(hào)“隋”。公元587年,廢西梁帝蕭琮,西梁滅亡。公元589年,北周大軍攻破建康,活捉陳叔寶。南陳滅亡。至此分裂了近三百年的中華歸為一統(tǒng)。隋文帝楊堅(jiān),崇尚節(jié)儉,勵(lì)精圖治,開創(chuàng)了輝煌的“開皇之治”。山西曾經(jīng)是北魏政治、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略要地。是北魏南下攻取,東西用兵的大后方,而北周只是北魏分裂后的一部分。楊堅(jiān)深知秋時(shí)代晉文公占據(jù)山西而稱霸天下的生動(dòng)事例。他稱帝后把山西作為隋朝北上,南下的重要戰(zhàn)略要地精心經(jīng)營。楊堅(jiān)是將帥出生,曾經(jīng)為北周東征西討。對(duì)山西這塊兒地方的山川形勢了如指掌。當(dāng)然,他對(duì)控制山西南北的雀鼠谷汾河古道如何經(jīng)營,也是成竹在胸。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

【二】

傳說:公元590年的一天,完成統(tǒng)一大業(yè)的楊堅(jiān),在朝議如何治理山西后,回到寢宮,帶著對(duì)山西秀美山川的遠(yuǎn)景藍(lán)圖和規(guī)劃,不覺就入睡了。

夢中,他身若飛龍,在廣闊的天空中,盡情地飄飛,盡情地游覽。他要看遍大隋的每一寸土地,每一條江河,每一座山峰。或浩淼無際的東海;或雄渾壯美的昆侖;或煙朦朧的江南;或北地廣闊的草原。他的身下是奔流的黃河、長江,是連綿不斷的萬里長城。他一路飄飛,一路贊美。美麗的江山,與戰(zhàn)爭摧毀的田園形成鮮明的對(duì)比。逃難的人群,在一波又一波地走在回歸故里,回歸田園的路上。他是至高無上天子,他下定決心要讓他的子民過上從未有過的好日子。夢中的楊堅(jiān)雄心勃發(fā),他要盡快讓天下蒼生,從幾百年的亂世中走出來,盡快掃除一切不利于社會(huì)發(fā)展阻礙社會(huì)進(jìn)步的政治、文化、經(jīng)濟(jì)制度。

他腳踏青云,用力地飛、飛、飛,看不夠的是山川美景好風(fēng)光,賞不盡的是天下美色好溫柔。人生短暫,不管是誰,只是永恒江山中的一粒微塵。但他不要做一粒隨風(fēng)而落的微塵,要做一只蜉蝣,在短暫的生命中,綻放出最絢爛的光彩,留給世界一個(gè)念想。

他口干舌燥,身熱汗流。忽然他身下出現(xiàn)了一個(gè)高山天池。天池水澈透明,周圍青峰環(huán)繞,風(fēng)光秀麗,最為奇特的是,有幾個(gè)天仙美女正在池邊洗浴耍鬧。太美了。隋帝腳踏青云,大喊道:這是什么地方?仙女們抬頭說道:蘆芽山天池,并邀請(qǐng)下來一塊兒洗浴。隋帝撩云摔衣,跳進(jìn)天池,一同與仙女們洗浴,快樂美好之情當(dāng)然用現(xiàn)實(shí)語言是無法描述的。

洗完澡后,仙女們前呼后擁,帶他觀看了萬年冰洞。冰洞里結(jié)冰四季不化,冰石交融,形態(tài)各異,他驚嘆道:太美了、太美了。此地,比長安美多了,要是能常住此地,就算活一天,也夠了。仙女們說道:您何不在此修個(gè)宮殿,常來此陪伴我們呀。說著說著,仙女們個(gè)個(gè)都飛出冰洞,不知了去向。他想拉仙女,可是一個(gè)也拉不住。突然他醒了。醒來后,發(fā)現(xiàn)侍女正給他用涼水巾擦洗汗水,并用扇子不斷地扇。

【三】

雞鳴拂曉,東方亮光。楊堅(jiān)早早起床,走向議政大殿。威嚴(yán)的龍椅,在燈火通明的大殿里閃著金光,在迎接著主人的到來。隋文帝,坐在高高的寶座上,把昨晚奇怪的夢,說給大臣們聽。楊堅(jiān)最后說:要按夢中仙女指點(diǎn),在汾水源頭建一座豪美的宮殿。但大多數(shù)大臣不同意,因?yàn)樘煜鲁醵?,不宜擾民。附和的大臣說:陛下該出訪巡游,體現(xiàn)一下民生疾苦,對(duì)治理大隋王朝還是有好處的。這下正合楊堅(jiān)之意,他要北巡去天池一看究竟。

從公元577年北周滅北齊到公元589年隋朝滅陳,一統(tǒng)天下以來,山西遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,經(jīng)過十多年的治理,已經(jīng)出現(xiàn)繁榮景象。村莊恢復(fù),人口增長,糧囤豐滿,田園一派欣欣向榮的景象。兵馬未動(dòng),糧草先行。同樣,皇帝要出巡,必須逢山開路,遇水架橋,黃土墊道。

貫通山西南北,地勢險(xiǎn)要得狹長雀鼠谷,無疑是隋文帝北巡最大的攔路虎。一個(gè)愚公能移山,而堂堂大隋王朝,連個(gè)河谷,都挖不通,治理不好嗎?還有什么力量,能阻止楊堅(jiān)前行的路?于是,140多里的雀鼠谷,聚集了當(dāng)時(shí)天下最具實(shí)力的建筑師,能工巧匠,辦事效率最好的各級(jí)官吏。萬千挖河、筑路大軍,浩浩蕩蕩,奔向雀鼠谷。不知是天意,還是人為?一塊兒似鐵非鐵,似石非石,色蒼聲錚的大石被挖出,而且上面還寫有“大道永吉”。人們歡呼雀躍,高呼“大道永吉”“大隋永吉”。人們跪地而拜,虔誠地禱告上天,保佑天下安寧,百姓幸福,大隋王朝千秋永吉!

隋文帝看后感慨萬千,這是民意,這是天意,要佑我大隋王朝繁榮昌盛的吉兆??!他召集群臣,跪地祭天,然后昂首挺胸,龍袖一揮,指點(diǎn)江山,就從當(dāng)時(shí)地域廣闊的平周縣(古介休)的西南地劃出。以“靈石”置縣以示永久紀(jì)念。靈石承接上古大禹治水的功績,喊出“打開靈石口,空出晉陽湖”的詩語民言。從此,靈石名揚(yáng)天下,走進(jìn)了史籍典冊(cè),走進(jìn)了天下治理河患、筑路修橋的一代又一代中華子民的心里。靈石不是一塊兒簡單的石頭,而展示的是大隋王朝開山辟路,勵(lì)精圖治的雄渾氣魄及千古功業(yè)。

太岳山、呂梁山之間的汾河峽谷的不斷開通,為大隋、為大唐、也為后來明清的晉商開辟了大官道、大商道。功在當(dāng)時(shí),利在萬代。

【四】

公元904年,隋文帝逝去。隋煬帝楊廣接位。他承繼大隋“開皇盛世”。他可不管大臣反對(duì),在汾水源頭管涔山天池旁修建了豪華的“汾陽宮”。從山下到山上布滿了壯麗的亭臺(tái)樓閣、開辟了方圓百里的打獵場,游樂園。楊廣實(shí)現(xiàn)了父親在天池邊營建汾陽宮的美愿,而且常帶賓妃、宮女、天下美色來此,宮里淫樂,宮外游獵,極盡奢華。

此事,司馬光也有記載?!顿Y治通鑒》卷一百八十一:“大業(yè)四年,,四月,詔于汾州之北汾水之源,營汾陽宮?!辈恢M(jìn)退的楊廣,不懂“以民為本”的治國之道,龐大的大隋王朝在他一系列的好大喜功,急功近利地不斷奔馳中走向滅亡,留給后世的只有思考與教訓(xùn)。

反叛的劉武周,劫掠走汾陽宮珍寶、美女后,一把火,把汾陽宮燒為灰燼。后人多有詩文記述抒懷詠唱?,F(xiàn)錄一首我在2019年寫《隋文帝夢游故事》文后賦《汾陽宮》一首詩以抒懷:

隋帝龍舟北地來,旌旗蔽日斷云開。

汾陽宮里美人笑,驚破天池妝鏡臺(tái)。

傳說,汾陽文湖東岸,也建有豪華的“汾水行宮”。有清、黃世立《汾水行宮詞》為證:

月榭風(fēng)軒傍水開,年年歌舞果如雷;

君王花下頻中酒,莫遣蒸云送黑來。

復(fù)道離宮接軌京,清波碧柳畫船輕,

何人教作揚(yáng)州夢,廿四橋邊看月明。

詩人。黃世立,把隋煬帝的汾水行宮與揚(yáng)州皇帝行宮媲美。透過詩文,我看到了河湖相連,汾水蕩漾,行宮巍峨,湖映殿閣,煙云浮霞、帝王醉酒、美人歡笑,晝夜歌舞的盛況,以及如夢似幻的水鄉(xiāng)美景。汾水行宮為汾陽古八景之一。

【五】

含有“大道永吉”的靈石,靜靜地立在汾河岸邊,無言地注視著王朝更替,世事興衰。它千瘡百孔,但依然堅(jiān)固不屈。它象征這塊兒土地上的人民,雖歷經(jīng)磨難,依然如故的精神姿態(tài)。這塊隋“靈石”現(xiàn)保存在靈石縣城文化藝術(shù)中心廣場上,供游人觀看。官帽式的藝術(shù)大樓與蒼然幽亮的小石,相映成趣,給了游人是向往還是感嘆?我不得而知。但漂亮的文化藝術(shù)中心一定是市民休閑、娛樂、學(xué)習(xí)的最好去處。夜晚的燈火輝煌,廣場舞的歡快舞步,踩著盛世繁華的節(jié)奏,把靈石人的追求與向往,送向青山綠水,送向未來遠(yuǎn)方!

汾陽、靈石文友在武興亮?xí)L的帶領(lǐng)下,環(huán)繞“靈石”合影留念。大家都有一個(gè)心,愿這塊“大道永吉”,萬古長存,保佑這里的人民安居樂業(yè),文化繁榮昌盛,也愿我們能沾點(diǎn)靈氣、靈光。與平安、健康、快樂一路前行!

2021一9一17

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