今年又是一個暖冬，天氣暖和，季節(jié)還沒有到立春，釣魚翁卻早已經(jīng)在河邊翩翩起舞，輕盈的舞姿，宛如迎春的仙子，迎接即將早來的春天。

釣魚翁是一種很可愛的鳥，亦名釣魚郎、拍魚郎、魚虎、魚狗、金鳥仔、秦椒嘴等，屬中型水鳥。自額至枕藍(lán)黑色，密雜以青藍(lán)橫斑，背部輝綠藍(lán)色，腹部栗棕色，有的頭頂有淺色橫斑，嘴和腳均赤紅色，從遠(yuǎn)處看很象啄木鳥，經(jīng)常緊貼水面飛行，不時以尖銳的“唧－－唧－－唧－－”鳴聲，其鳴聲響亮，日本高僧弘法大師空海自唐回到日本，在和歌山縣高野山的金剛峰寺靜坐觀鳥，聽到釣魚翁的叫聲，覺得釣魚翁入定于世、志心佛道，宛如在喊“佛法僧”，因此釣魚翁便有幸唯一榮獲了所有鳥中沒有按照鳥類生物形態(tài)命名的綱目：佛法僧目，也因此釣魚翁亦叫三寶鳥，又因這一綱目分類始自日本，釣魚翁在日本還有一個很好聽的名字“川蟬（カワセミ Kawasemi）”，河畔的悟禪者，蟬鳴聲聲中悟禪，蟬即是禪。

家鄉(xiāng)有兩種叫“翁”的鳥，一種就是釣魚翁，另外一種是白頭翁，北方南遷的候鳥。釣魚翁和白頭翁兩種鳥體型大小差不多，冬季、早春經(jīng)常見低空飛行，都喜歡飛行捕食，生性活潑、不甚畏人。白頭翁因為頭頂兩側(cè)自眼后開始各有一條白紋，向后延伸至枕部相連，形成一條寬闊的白枕環(huán)，而釣魚翁頭頂有淺色橫斑，嘴和腳均赤紅色，背部輝綠藍(lán)色，腹部栗棕色，密雜以青藍(lán)橫斑。釣魚翁是肉食鳥類，一般以魚類為主，兼吃甲殼類和多種水生昆蟲，白頭翁卻是一種雜食鳥類，既食魚類、昆蟲食物，也吃植物種子和水果食物，兩種鳥很好區(qū)別。

不過，我孩童時候起，我就特別喜歡釣魚翁而不喜歡白頭翁，說不上有什么特別的緣由，也許僅僅是喜歡釣魚翁輕盈的舞姿，而不喜歡看到白頭翁的白頭，害怕看見白頭愁。上中學(xué)之后，學(xué)習(xí)了唐代詩人柳宗元的山水詩《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！毕胂笏械纳缴希w鳥的身影已經(jīng)絕跡，所有道路都不見人的蹤跡，江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的漁翁，獨自在漫天風(fēng)雪中垂釣，山山是雪，路路皆白，飛鳥絕跡，人蹤湮沒，遐景蒼茫，邇景孤冷，意境幽僻，自在悠閑，韻促味永，剛勁有力，看到那幅鄉(xiāng)村江雪景，越發(fā)更加喜歡“釣魚翁”。

釣魚翁經(jīng)常在河里捕魚，如同戰(zhàn)斗機一樣倏地一聲直沖下來，捕捉河里的小魚，故鄉(xiāng)人們有時候也把他叫拍魚郎。外公是村里的水利管理員，每天工作在水渠河邊田埂，那個年代，湞江河里魚兒還是比較多，工作之余也能夠捕到一些魚，外公捕魚，什么工具都不要，就兩手在水里摸，不一會就把捉到的魚扔上岸邊，那魚兒在岸上活蹦亂跳，我在岸上經(jīng)常兩只小手也抓不住，魚兒撲通撲通幾下就跳回河里，帶著我那顆天真的童心，游向遠(yuǎn)方，消失在急流河水中。直到現(xiàn)在，每每看到釣魚翁，回想起那段童年歲月，想著那哺育自己成長的人，往事悠悠，歷歷在目，亦幻亦真。

日本高僧弘法大師空海，在高野山金剛峰寺聽聞釣魚翁鳥聲，用漢語寫下了一首自己聞聲的禪悟七絕《后夜聞佛法僧鳥》：“閑林獨坐草堂曉，三寶之聲聞一鳥，一鳥有聲人有心，聲心云水俱了了?！币庠谡f明，只要留心，處處都是禪機。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

早春的釣魚翁，自在飛行，嬉戲河畔。日本高僧弘法大師空海聽到釣魚翁的叫聲，覺得他在喊“佛法僧”，我卻聽得好像在喊“富、發(fā)、生”，富裕、發(fā)財、生龍活虎，生生不息。早春的釣魚翁，那帶給我夢想的優(yōu)美動聽歌聲在呼喚著我，告訴我，一個春天又來了。

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