一一一隱沒在歷史深處的汾陽文明

作者/山西馮恩啟

汾陽，至今留有遠(yuǎn)古人類奔波奮斗足跡。透過那些邊山丘陵地帶殘存的峪道河，杏花東堡，段家莊等等眾多仰韶遺址，使我們看到遠(yuǎn)古先人們，依山群居，靠林而生的生活情景，那些殘留的石斧、石犁、石球、陶片、骨刀，無不印證著汾陽人與惡劣的自然環(huán)境相抗?fàn)幍牟磺?a target="_blank">生命力。他們爬山采野果，下湖捕魚蝦，挖洞避寒暑，伐木建房院，墾荒種黍谷，綴葉為衣，削木為弓。艱苦的生活，強(qiáng)健了他們的體智，漫長(zhǎng)的歲月，豐滿了他們的思想。今天我在這些遺址遺跡上，彎腰伸手，一層一層，扒去覆蓋在上面的泥沙塵土，在追尋遠(yuǎn)古的路上，艱難而行，每一程，無不讓我震撼與感動(dòng)。

汾陽是黃河第二大支流汾河古文明發(fā)源地之一。在漫漫歲月里，留下好多好多迷，讓人神往，欲棄不能，欲解不易。夏禹治水，曾在此駐足察天象，觀地理，望太岳，扼洪流。打開靈石口，空干晉陽湖，也實(shí)實(shí)在在空出了汾陽好地方。從此，北方游牧人來此揚(yáng)鞭放牧，待牛馬吃的肥壯時(shí)，不斷跨山越河南去掠奪商周人的財(cái)物，所以，汾陽在商周時(shí)，被稱鬼方。高山大河大湖環(huán)繞的汾陽之地，彪悍的游牧與農(nóng)耕相融合的民眾，讓商周統(tǒng)治著很難駕馭，歷代商周天子無不為之頭疼?？上?，歷史太久遠(yuǎn)，好多商周征討汾陽鬼方的資料無有，一切只是個(gè)迷。只知那時(shí)汾陽為古茲國(guó)，是多民族雜處的商周與鬼方交融地帶?？床灰姷奈拿鳎跉q月滄海桑田里，積蓄著強(qiáng)大的生命，在以后的歲月里，盡顯著它的卓越風(fēng)姿，傲然于汾水之濱，讓世人敬仰。

汾陽，在晉獻(xiàn)公22年，公元前655年“假虞滅虢”后，把虢國(guó)和虞國(guó)的一些軍士、文臣官吏、豪族等，從晉豫黃河之邊強(qiáng)行遷徙至汾陽境內(nèi)。為了便于統(tǒng)治亡國(guó)流民，在陽城鄉(xiāng)南虢義河南北筑城，南為大虢城（現(xiàn)位于孝義境內(nèi)），北為小虢城一帶筑有小城，不過大小虢城應(yīng)該是一個(gè)城。大概就是汾陽城的最初城池。虞國(guó)人，被遷徙至小虢城東北十里的虞城村一帶。我要說，當(dāng)時(shí)城的樣子和現(xiàn)在是不一樣的，應(yīng)該是用樹木圍起來的。只有大城池，像國(guó)都，才用土圍。發(fā)源于呂梁山鵲頡嶺南的澗水，古稱金沙水（季節(jié)性洪水河，泥沙含量大），向東流一百三十多里后匯入文峪河。因它流經(jīng)虢城之地，所以后來又被叫做虢義河。在汾陽境內(nèi)現(xiàn)在的郭氏一族，全部是春秋虢國(guó)后裔。到公元前541年，晉景公36年。汾陽置瓜衍縣。后來瓜衍縣成了士貞子（范武子）的封地，直至范氏家族被智、趙、魏、韓聯(lián)合滅掉為之。范氏管理瓜衍縣前后達(dá)百年之久。瓜衍縣在范氏推行法制的治理下，并一度成了晉國(guó)推行晉《刑書》的試點(diǎn)縣。社會(huì)生產(chǎn)得到了較大的發(fā)展，因遠(yuǎn)離中原戰(zhàn)爭(zhēng)圈，所以,在汾陽之地形成了人民生活安定，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)逐步繁榮的局面。

春秋末期，魏文候用李悝等賢臣為相，主持變法以圖強(qiáng)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，大力提升了魏國(guó)的國(guó)力。外用吳起等兵家為將。西攻東討，南征北戰(zhàn)。汾陽之地一時(shí)為魏國(guó)占領(lǐng)。魏文侯來了，吳起來了，卜子夏來了，段干木來了，田子方來了，一時(shí)汾陽之地，聚集了天下王侯將相，儒、道名人。汾陽這個(gè)古西河之地，成了魏國(guó)軍事戰(zhàn)略要地，經(jīng)濟(jì)繁榮之地，高賢講學(xué)傳道隱居之地。雞鳴魏、秦、趙三國(guó)的美麗地方。汾陽三晉文化常務(wù)理事，山西歷史地理專家呂世宏的著作《汾上訪古》中，以詳實(shí)豐富的歷史地理資料，結(jié)合親自考察呂梁山所有春秋戰(zhàn)國(guó)的遺址遺跡，為我們描繪出了魏西河之地的廣闊輪廓。他在“西河釋地”這篇文章中指出，魏西河之地最大時(shí)為古汾河之西，現(xiàn)文水、方山之南呂梁山，包括陜西韓城、延安中、北部、榆林全境一大部分地區(qū)。魏文候駐扎過的地方，人們起名叫文候村。吳起筑過的堡，叫吳堡，筑過的城叫吳城。卜子夏隱居過的地方，人們叫子夏山。吳起治西河的感人故事，成為佳話?？上?，魏文侯之后，吳起被棄用，西河地，西部被秦國(guó)奪去，西河瓜衍縣被強(qiáng)盛起來的趙國(guó)戰(zhàn)領(lǐng)。趙國(guó)在公元前457年，改瓜衍縣為茲氏縣?？h城隨之搬遷至今三泉鎮(zhèn)的鞏村一帶。從此，汾陽走進(jìn)了華夏文明的視野。開始了它漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn)輝煌歷史。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

茲氏縣名一直沿用到公元265年三國(guó)時(shí)代。歷經(jīng)戰(zhàn)國(guó)，秦漢、三國(guó)，歷時(shí)723年之久。史載，曹魏時(shí)期，茲氏縣城由鞏村遷至今汾陽市區(qū)。茲氏縣城北遷至現(xiàn)在的市區(qū)。按當(dāng)時(shí)的情況來看，東有煙波浩渺的文湖，西有雄偉的薛公嶺、黃櫨嶺險(xiǎn)峰，北有森林茂密的子夏山巒，南有眾多的深川河谷。水陸地面寬廣。和平時(shí)期，可發(fā)展生產(chǎn)，自給自足。戰(zhàn)時(shí)可據(jù)此堅(jiān)守，易守難攻。另外，最重要的是，古城建在太原、晉中，以及晉南、晉東南西去離石，柳林、臨縣古渡磧口的秦皇古道（秦晉古道）上。具有控東扼西的重要軍事功能。從此后，近兩千年的社會(huì)實(shí)踐證明，汾陽古城一直是三晉通往陜、甘的軍事、商貿(mào)要地。所以在明清時(shí)期，汾陽城被贊譽(yù)為秦晉通衢的“旱碼頭”。我們無不佩服古人深遠(yuǎn)的軍事戰(zhàn)略眼光。歷史給了汾陽太多的發(fā)展空間、機(jī)會(huì)、輝煌與榮耀。

東漢時(shí)，南匈奴與漢和親，從此匈奴人南遷到山西。公元216年，曹操分山西匈奴為五部。左部萬余戶就在汾陽之地住了下來。當(dāng)時(shí)，匈奴的數(shù)量遠(yuǎn)大于漢人。隨后中亞、北亞、東歐的雜胡遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷進(jìn)駐在汾陽之地。在“五胡亂華”中，漢人被遭到了大量的屠殺。女人被當(dāng)作“兩腳羊”，常常被胡人毒打、奸淫后，碎尸吃掉。史載：長(zhǎng)江以北地區(qū)，漢人幾乎被殺盡，吃盡。汾河文化遭受重創(chuàng)，文明之光微弱。汾陽之地尸體遍野，白骨累累，野獸橫行。城鎮(zhèn)、村莊成廢墟，土地田園成牧場(chǎng)。這是汾陽社會(huì)歷史上最為黑暗、悲慘的歷史。

人道無常，天道永恒。落后和野蠻終究會(huì)被受到無情的懲罰，被歷史唾棄的。公元349年，冉閔這位中華歷史上赫赫的戰(zhàn)神，發(fā)出了殺盡雜胡的命令。他親自上陣，一夜之間就殺死“高鼻多須”的胡人20多萬。公元350年。冉閔滅石氏皇族。廢后趙建冉魏，稱帝。涅槃重生沖霄去，激蕩風(fēng)云三萬里。從此，中華文明的光華，以強(qiáng)大的生命力，劃破沉沉寒冷的黑夜，逐步在汾陽這塊大地上，光亮起來了。

2018一4一23

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