導(dǎo)讀：有時(shí)候，沒(méi)有最好的結(jié)局，這就是生命的不可說(shuō)

生命的不可說(shuō)

——靈遁者

你看世界的方式，就是世界看你的方式。顯然這是一句唯心的話，但即使我是唯物主義者，我也愿意去相信這句話。這意味著，我希望世界看我的方式，和我看世界的方式是同步的。同步的僅僅是和諧的，自然的，不代表不是艱難的，不是苦澀的。

有一部分的人存在，是為了證明另一部分人與他不一樣，比他卓越。比如一個(gè)嗜酒如命的人，三天一小醉，五天一大醉，昏昏沉沉中他能清晰的看清楚什么？每一個(gè)人與其說(shuō)是以自己為坐標(biāo)的，不如說(shuō)是以他人為坐標(biāo)的。這也許是生命之不可說(shuō)的一個(gè)原因吧。

有時(shí)候，沒(méi)有最好的結(jié)局，這就是生命的不可說(shuō)( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一切皆可說(shuō)，是我的信念和理智。而生命有不可說(shuō)的地方，是我的成熟。兩者并不沖突，只是有點(diǎn)為難。

就像一個(gè)客戶問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題：“孩子該留，還是該放棄？”她的孩子剛出生，就有先天性癲癇，從出生一直就在ICU病房。顯然任何抉擇都是痛苦的，都不是明智的。放棄是無(wú)情的拋棄嗎？選擇治療一家人將會(huì)陷入困境和漫長(zhǎng)的折磨。

我們期待孩子自己做選擇，可是他不會(huì)說(shuō)啊。很多孩子長(zhǎng)大了，成年了。但還有很多孩子和這個(gè)孩子一樣，一出生就面臨生與死的考驗(yàn)。我也無(wú)法做決定，我只是說(shuō)：“聽(tīng)醫(yī)生的建議吧。”顯然醫(yī)生的建議，并不是那么肯定。他沒(méi)有說(shuō)，肯定治不好或者肯定能治好。

生命是脆弱的，他的脆弱由他自己承擔(dān)。但我不能明確跟孩子的母親說(shuō)：“果斷放棄吧?！蔽蚁嘈潘龝?huì)聽(tīng)家人的話，會(huì)放棄的，會(huì)開(kāi)始新的生活，孕育新的健康的生命。

有時(shí)候，沒(méi)有最好的結(jié)局，這就是生命的不可說(shuō)

我們不會(huì)去譴責(zé)這是無(wú)情，因?yàn)樽l責(zé)的成本誰(shuí)也無(wú)法承擔(dān)。沒(méi)有最好的結(jié)局，這就是生命的不可說(shuō)。

對(duì)于天生的瞎子而言，給他一個(gè)夢(mèng)想，他總會(huì)說(shuō)：“我希望看到光明。”而對(duì)于能看到光明的人，總會(huì)說(shuō)：“讓我變的更漂亮吧，更有錢吧，更有權(quán)利吧?！?/p>

看到了吧，你沒(méi)有以你自己為坐標(biāo)的大多數(shù)原因，就在這里。我倒是希望你以自己為坐標(biāo)。而不是看到了別人怎么樣，你就怎么樣。當(dāng)然必要的參考，你必須去參考。沒(méi)有參考，誰(shuí)都不會(huì)選擇和行走。甚至我們無(wú)法判斷，自己是行走著，還是靜止著。

有時(shí)候，沒(méi)有最好的結(jié)局，這就是生命的不可說(shuō)

而世界的一切皆可說(shuō)，就在于我們能強(qiáng)大到和世界融為一體。靈魂和肉體都是。站在一塊石頭旁邊，想象自己也是一塊石頭，你就會(huì)被一塊石頭感動(dòng)。有一點(diǎn)是很清楚的，時(shí)間太短了。有時(shí)候你來(lái)不及，做選擇，選擇自己就來(lái)了。

還沒(méi)有開(kāi)口的孩子，無(wú)法道離別。但這一刻，我們應(yīng)該明白，離別不是兩個(gè)人的離別，也可能僅僅是一個(gè)人的感情。其中另一個(gè)，什么也沒(méi)有感覺(jué)到。如此說(shuō)來(lái)，每一個(gè)還健全的生命，在可以說(shuō)的時(shí)候，好好和自己先聊聊吧。這是生命之可說(shuō)之事，這是生命之可贊之事。

有時(shí)候，沒(méi)有最好的結(jié)局，這就是生命的不可說(shuō)

摘自獨(dú)立學(xué)者，作家，國(guó)學(xué)起名師靈遁者哲理散文作品。

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