春分過后，農(nóng)家越來越忙碌。家里爸爸說農(nóng)村供銷社送來了家里要的農(nóng)業(yè)肥料，一時(shí)沒有那么多的現(xiàn)金，供銷社說可以微信付款，老人不會(huì)微信付款，叫我轉(zhuǎn)賬付款一下。這倒是一個(gè)新鮮事物?，F(xiàn)在的農(nóng)村供銷社是一種新型農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)體系，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)助農(nóng)服務(wù)中心，回歸鄉(xiāng)村，保障供應(yīng)，造福鄉(xiāng)村人民生活生產(chǎn)、供銷、信用的新型農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)體系。

說到供銷社，對于很多人來說都并不陌生，尤其是對于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期走過來的農(nóng)村人來說，再熟悉不過了，稍微上一點(diǎn)年紀(jì)的人，對供銷社都還有記憶。上個(gè)世紀(jì)六、七十年代，由于商品緊缺，商品都要憑票供應(yīng)，很多時(shí)候買東西還得求人，供銷社的售貨員也因此成為社會(huì)上吃香的香餑餑，鄉(xiāng)鎮(zhèn)供銷社的售貨員職業(yè)都特別讓人羨慕。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，物資供應(yīng)匱乏，供銷社柜臺(tái)里僅有的糖果餅干，貨架上為數(shù)不多的新衣新褲，那空氣里彌漫的油鹽醬醋味道，買東西時(shí)候能夠節(jié)省幾分錢的喜悅，買上幾顆糖塊的愉快感覺，時(shí)常縈繞在心頭，成為多年以后乃至現(xiàn)在心中一直揮抹不去的一道風(fēng)景。而想要買到緊俏的商品往往都要憑關(guān)系，姨媽經(jīng)常能買回一些大白兔糖，中華牙膏等等緊俏商品來，在村里就成為了紅人，經(jīng)常有人來家里求她代買東西。

改革開放之后，社會(huì)商品日益豐富，城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨處可見大大小小的超市和商店，一些供銷社因?yàn)楫?dāng)時(shí)比較陳舊的經(jīng)營方式，被大批新出現(xiàn)的超市、便利店擠壓得倒閉了，甚至有的看起來紅紅火火的供銷社也在一夜間就那樣被擠壓得倒閉了。曾幾何時(shí)，供銷社的蹤跡已無法尋覓，當(dāng)年的供銷社淹沒在大超市、便利店洪流中，現(xiàn)在一些小年輕都不知道供銷社是什么東西，一些知道的人，說起來，也是那么一種遙遠(yuǎn)的舊時(shí)光，仿佛是漸行漸遠(yuǎn)的記憶。

然而，世事無常，紅塵滾滾，歲月輪回。十年河西，十年河?xùn)|，新時(shí)代、新起點(diǎn)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，當(dāng)年遠(yuǎn)去的供銷社又悄悄的回歸出現(xiàn)，新型的供銷社是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料現(xiàn)代經(jīng)營服務(wù)平臺(tái)、農(nóng)產(chǎn)品現(xiàn)代經(jīng)營服務(wù)平臺(tái)、日用消費(fèi)品現(xiàn)代經(jīng)營服務(wù)平臺(tái)、再生資源回收利用平臺(tái)、電子商務(wù)平臺(tái)，甚至城市寄給家里的快遞可以由鄉(xiāng)鎮(zhèn)供銷社代為接收，家里想寄快遞，也不用再跑幾里地，一個(gè)電話給附近的供銷社社區(qū)服務(wù)中心就行。這樣一個(gè)集現(xiàn)代化的流通體系、市場化的經(jīng)營體系、規(guī)?；姆?wù)體系、合作化的組織體系的新型供銷合作社，深得鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民的認(rèn)可和歡迎。

爸爸說，馬上要春耕插秧了，供銷合作社還可以調(diào)配秧苗，經(jīng)營范圍遠(yuǎn)比以前廣大，以前說到供銷合作社，主要想到百貨、日雜、糖果、餅干、白酒、針紡織品、布匹，日用化學(xué)品，現(xiàn)在農(nóng)藥、化肥、農(nóng)膜、農(nóng)具，甚至煙花、爆竹、家具、燃油、茶葉、副食、水果、蔬菜、糧油批發(fā)，各種服務(wù)，應(yīng)有盡有，可以送貨到家，還可以遠(yuǎn)程支付，真的好貼心。

我想起了禪家說的認(rèn)識的三個(gè)階段：看山是山，看山不是山，看山還是山。據(jù)傳，唐代禪宗大師青原行思曾經(jīng)提出參禪的三種境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山依然是山，看水依然是水。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人們看到新出現(xiàn)事物的初步感受，因?yàn)檫@時(shí)候人沒有太多復(fù)雜的觀念在里面，可謂初識世界，純潔無瑕，眼睛看見什么就是什么，山就是山，水就是水，山水蟲魚，萬事萬物都是它自己本身。而當(dāng)我們熟悉了看到的世間萬物之后，開始對他們進(jìn)行思考，我們不再停留于簡單的第一印象，我們開始探尋事情背后更深層的東西。我們經(jīng)歷的事情越多，對這個(gè)世界的看法就越復(fù)雜，審視過去的一切，帶著新的認(rèn)識去看世界時(shí)，又發(fā)現(xiàn)過去經(jīng)歷的那個(gè)世界變了，變得不認(rèn)識了。所以，在這種情況下，我們看山也感慨，看水也嘆息，看山不是單純的山，看水不是單純的水。而當(dāng)我們再進(jìn)入一個(gè)新層次，再重新提高對事物的認(rèn)識，看山還是山，看水還是水，卻已經(jīng)不是簡單的重復(fù)，而是經(jīng)過初識，迷惑之后的大悟，是更有韻味的山水。

我們對事物的認(rèn)識就是那樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)，超越上升。開始出現(xiàn)時(shí)候，我們覺得看到的東西新鮮，在事物發(fā)展過程中，突然又覺得它落后了，上升到一個(gè)高度之后，可能發(fā)現(xiàn)還是原來的好。記得開始學(xué)習(xí)日語時(shí)候，當(dāng)時(shí)我們使用的是上海外國語學(xué)院編輯的從右到左豎排版日語教材，跟許多初學(xué)者一樣，很多同學(xué)反映不習(xí)慣看豎排版的課文，老師沒有辦法，最后改成使用從左到右橫排版的日語教材，但隨著學(xué)習(xí)的深入，又發(fā)現(xiàn)橫排版的日語課文幾乎無法用日語讀古漢語，而古漢語對日語影響是很深的，橫排版的日語教材在處理古漢語讀音“書き下し文（書下文，返讀）”，也就是用日語順序讀解古漢語的漢文，把古漢文按日語詞序用文言文改寫的文章時(shí)，就會(huì)遇到大麻煩，還是右到左豎排版日語教材好理解，這也是為什么日本的報(bào)紙大部分至今都還是右到左豎排。

大概，我們對供銷社的認(rèn)識也是一樣的吧。我離開故鄉(xiāng)也好多年了，一些農(nóng)活都不會(huì)干了，以前，聽爸爸嘆息地說起供銷社倒閉的事情，現(xiàn)在又聽爸爸說鄉(xiāng)鎮(zhèn)供銷社是一種新型農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)體系，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)助農(nóng)服務(wù)中心，深得鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民的認(rèn)可和歡迎。

又見供銷社。這種構(gòu)建生產(chǎn)、供銷、信用的新型農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)體系的供銷社，是助農(nóng)服務(wù)中心。供銷社回歸鄉(xiāng)鎮(zhèn)，保障商品供應(yīng)，造福農(nóng)村人們生活。這種回歸，如同看山還是山，故鄉(xiāng)的山水越發(fā)顯得富有色彩和詩意，山水更有韻味。

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