近期看了《右仙臺館筆記》和《閱微草堂筆記》等書頗有疑惑，過去以及古代怎么那么多的鬼怪故事和傳說，而近現(xiàn)代怎么就那么少甚至于微乎其微了呢？要弄清這個問題首先得解決一個問題，你是鬼神學(xué)說的擁護者還是無神論者。因為這兩種人的結(jié)論肯定截然不同。

信奉鬼神學(xué)說人如果認為這些事都是真的。那為什么現(xiàn)在就少了呢？他們也是一臉茫然。我們想弄清這個問題首先得端正態(tài)度，樹立一個基本的觀念：一、所謂的故事就是故事與某些記載或傳世作品不可一樣對待。例如《聊齋志異》其中大部分情節(jié)肯定是渲染出來的，現(xiàn)實中又不大可能，與許多的民間口口相傳的事件不太一樣（當(dāng)然《三人成虎》這個現(xiàn)象也是可能的，這里我們只說真實的事件）。二、古人不是好說瞎話無聊之余編的這些故事來博君一樂。反之，古人的治學(xué)是極其嚴禁的，絲毫不會低于現(xiàn)在的治學(xué)要求，有些品德問題更是有過之而無不及。三、類似佛教、道教都有不妄語、不殺生等清規(guī)戒律，他們在日常生活中姑且能嚴格遵守，嚴守戒律，就更不會為博得一些好事者的嘩然而胡說亂道。那么造成現(xiàn)在志怪之事減少的原因我認為有三：一、環(huán)境的破壞問題。由于現(xiàn)代社會人類的生存能力極大提高，生產(chǎn)力的極大提高，大大壓縮了動物及怪力亂神的生存空間。不僅生存環(huán)境不利于他們大量存在，自然環(huán)境大量減少，就連種群數(shù)量上動物及怪力亂神也是大量減少，有的甚至于滅絕，而人類的種群則是大量提高。這就應(yīng)了那句法則陽盛則陰衰，人類進步了反倒不利于動物們（以及陰極世界的生靈）的生存了。這也應(yīng)了佛祖釋迦摩尼的那句話：“五五百年之后，世界進入了末法時代......”二、由于近代科學(xué)技術(shù)的興起，人們習(xí)慣于用邏輯學(xué)去解決社會上的問題，對似是而非的問題不善于用宇宙觀的法則去解釋，也不會用這種觀念去解釋。這樣就造成了人們會漠視神學(xué)的觀點及法則。（在中國由于是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政，他們信奉的是馬克思的無神論，就更壓縮了神學(xué)論的土壤。）三、就連紀曉嵐學(xué)士也承認，一些怪力亂神的學(xué)說都是登不上大雅之堂的東西，科學(xué)技術(shù)發(fā)達的今天就更沒有他們生存的空間，輿論導(dǎo)向會自覺不自覺的偏向人們認為科學(xué)的東西。

不相信神鬼學(xué)說的人自然會 認為怪力亂神的傳說都是無稽之談，更是一些人的以訛傳訛，會將他們嗤之以鼻。不過他們同時忽略了一個事實，那就是古人其實比我們今人治學(xué)更嚴謹。他們更像是實事求是的告訴我們曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事，也企圖讓我們和他們一起探討一種引導(dǎo)人類社會向更好的方向發(fā)展的途徑。從《山海經(jīng)》在近現(xiàn)代所引起的各種爭論和看法就能說明了這個問題。只是我們身處現(xiàn)在這個時代理解不了古人當(dāng)時的情況和古人說話所表達的意思罷了。他們哪里是昏誕怪談，又豈能以神話傳說草草定論？

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