對話聯(lián)律

文／斗山斗士

2020年6月28日，我在鷗盟軒文學(xué)網(wǎng)站 【楹聯(lián)、對子】欄目出了一則上聯(lián)，求對下聯(lián)。上聯(lián)：沉疴猛藥霍去病。雖知此聯(lián)晾曬三日，不見有人來對。無奈，只好自出自答了。下聯(lián)是：亂世重典徐安國。未曾想有一位叫沂蒙飛雪的副主編回了一帖，其回帖如下：''老師的出句，游戲可以，按照聯(lián)律規(guī)則，是不合律的！''見到此帖我心茫然，不得已，只好回了一帖：副主編說的聯(lián)律規(guī)則是不是指的是余德泉叫曽所制定的聯(lián)律規(guī)則？若是，且聽我一言：網(wǎng)上說：''駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對聯(lián)所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。其中律詩句式平仄要求最嚴(yán)，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。''這是集中國現(xiàn)代文學(xué)精英所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，他們說：''對聯(lián)除卻律對以外，還有駢文句式，古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式等。''他們又說：''不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。其中律詩句式平仄要求最嚴(yán)，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。''我們不能只把余叫獸的聯(lián)律當(dāng)規(guī)則，而不顧及其它了，更不能以一蓋全，以律代古了！<br>還有一部《中國實(shí)用文體大全》的書，在這部書中有一章專門介紹聯(lián)律的問題，書中說：“通過對古代對聯(lián)的研究，發(fā)現(xiàn)上聯(lián)和下聯(lián)的相對字的聲調(diào)（即平仄），有絕對相反的，有大體相反的。能做到嚴(yán)格相反而不損害內(nèi)容，固然好，做不到嚴(yán)格相反，做到大體相反也可以。用作律詩的方法去調(diào)聯(lián)語的平仄，不僅沒有必要，而且也很難做的到?！贝搜越猿鲋廉?dāng)代著名學(xué)者和教授之筆！難道他們所說的話，我們就可以棄而不顧了嗎！我所出的對聯(lián)和所答的對句都是按照古體詩句式所出、所答，難道不遵從余叫獸之聯(lián)律就是游戲了嗎？

中國對聯(lián)文化源遠(yuǎn)流長，從孟昶所創(chuàng)作的中國第一聯(lián)：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，此聯(lián)是不是符合聯(lián)律規(guī)則了呢？再從文學(xué)大師聊齋先生所創(chuàng)作的名聯(lián)：上聯(lián)：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；下聯(lián)：苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。此聯(lián)是不是又符合聯(lián)律規(guī)則了呢？………等等！還有很多不符合所謂聯(lián)律規(guī)則的名聯(lián)佳對，在此就不一一例舉了。古人創(chuàng)作的對聯(lián)有規(guī)則嗎？當(dāng)然有！因?yàn)闆]有規(guī)則，則不成方圓。但古人的聯(lián)律規(guī)則，是多方位的，是寬嚴(yán)相濟(jì)的，是律古有別的，根本就沒有制定過什么馬蹄行步式的聯(lián)律規(guī)則，更沒有要求過上下聯(lián)相對字的聲調(diào)（即平仄），必須做到絕對相反的。五年前我曾在網(wǎng)上看到過一則聯(lián)律規(guī)則：對聯(lián)有工對和寬對之分；寬對要求，上聯(lián)和下聯(lián)必須做到：字?jǐn)?shù)相等、節(jié)奏相同、詞性相當(dāng)、詞意相輔。工對要求：除寬對要求以外，還需做到上下句平仄相反。五年前的聯(lián)律規(guī)則是寬嚴(yán)相濟(jì)的，就按要求極嚴(yán)的工對，出對也沒有規(guī)定過必須用馬蹄韻，答對更沒有要求過上下句平仄絕對相反，因其用的是‘需’，而非‘須’。寬而致用，正因如此，所以古人才能夠創(chuàng)作出一幅幅雅俗共賞的，妙趣橫生的，超凡脫俗的名聯(lián)佳對。可余叫獸制定的聯(lián)律規(guī)則，根本就不適合對聯(lián)創(chuàng)作的實(shí)際運(yùn)用，更不符合古人創(chuàng)作對聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。其所制聯(lián)律只能是癡人說夢！老子曰：三十幅共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。孔子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”毛澤東說：風(fēng)物長宜放眼量。圣人言猶在耳，我們皆應(yīng)慎而遵之！萬事，我們皆要有我們自已的判斷，不要迷信他人，更不能迷信什么權(quán)威，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，那才是自已終生用之不竭的才富！話說多了，不當(dāng)之處敬請海涵，問好副主編！

象沂蒙飛雪這種不學(xué)無術(shù)，還愛拉虎皮做大帳，拿雞毛當(dāng)今箭，并到處氣使意指的指斥別人的人，并不是個別現(xiàn)象，而是各個網(wǎng)站皆有。造成這種現(xiàn)象的根本原因，是他們以前從來沒有學(xué)過對聯(lián)，也沒有寫過對聯(lián)，根本不認(rèn)識對聯(lián)，等到加入網(wǎng)站看到有對聯(lián)這一欄目后，也想出聯(lián)答對以湊雅，苦于沒有一點(diǎn)對聯(lián)的基礎(chǔ)知識，無奈只有上網(wǎng)去查，上網(wǎng)一查，便點(diǎn)出了《聯(lián)律通則》，隨后便以照《聯(lián)律通則》的條條框框?qū)W著聯(lián)對。他們嘗試著把那些以照《聯(lián)律通則》的條條框框填寫的聯(lián)對，發(fā)到網(wǎng)上，隨機(jī)便得到了那些老律條的夸贊，由此他們便把《聯(lián)律通則》奉為了信條。他們不單自已克字循律，并且還以此克已熊人！他們根本就不管《聯(lián)律通則》是否俱有合理性和實(shí)用性，更不愿深入到對聯(lián)文化的翰海中，去尋找對聯(lián)的源頭，總結(jié)前人出聯(lián)答對的經(jīng)驗(yàn)，擷取對聯(lián)的精要，以此形成自已的對聯(lián)理論體系和世界觀。而是一味的迷信'名人'，迷信'權(quán)威'！他們拿著那些所謂名家閉門造車制造出來的《聯(lián)律通則》，如珍似寶，就好像拿著圣旨一般，就好像掌據(jù)了真理一樣，并到處以此炫耀自已，并到處以此克已熊人！殊不知他們由此卻失去了自已的判斷能力，漸次成為了通則下的聯(lián)奴！那些高高在上制造《聯(lián)律通則》的人，我試問你們?nèi)齻€問題：一，你們制造的《聯(lián)律通則》，是不是全面的對古人創(chuàng)作對聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)做過總結(jié)，若是總結(jié)了前人創(chuàng)作對聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，那為什么還有那么多的名聯(lián)佳對不符合你們的《聯(lián)律通則》呢？二，你們制定《聯(lián)律通則》時，征詢過廣大聯(lián)友和人民群眾的意見嗎？若無，你們那就是獨(dú)裁統(tǒng)制，踐踏民主，這種沒有民主的通則，是不俱備合法性和合理性的，人民就沒有遵守的必要。三，你們制定的《聯(lián)律通則》，你們在創(chuàng)聯(lián)答對時是否隨機(jī)就能創(chuàng)作出律合意美的對聯(lián)呢？你絕無此能！若有此能，中國那么多報(bào)刊、網(wǎng)站還用得著懸賞索對！已無此能，就勿施于人！經(jīng)此三問，可見《聯(lián)律通則》是一部無聊文權(quán)們臆造出來的，專門愚弄人的廢典！第一，它不符合古代創(chuàng)作對聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。第二，它未通過民主。第三，它有悖于實(shí)際創(chuàng)作。毛澤東在《實(shí)跋論》中說：實(shí)踐、認(rèn)識，再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮?！堵?lián)律通則》完全違背了《實(shí)跋論》的原則，是不切實(shí)際的空想主義。再問你們幾個問題：你們制定《聯(lián)律通則》的目的是什么？是為了讀著上口好聽？還是為了甄別拗句？是為了強(qiáng)化詞性？還是為了美化意境？不管是古對還是今對，如果你們不用查字典、校聯(lián)律而是通過誦讀能夠甄別出那聯(lián)字句出律拗口了，那聯(lián)字句合律順口了，這就說明《聯(lián)律通則》確有實(shí)際功用。你們嘗試著誦讀過沒有，是否能夠甄別的出來？你們絕無此能！中國文字翰如煙海，什么多音字、多意字，常用字、生僻字，一字兼有名詞、動詞、形容詞，你們能掌握的了嗎！人名、地名、山水名，成語、諺語、地方語，你們兼顧到了嗎？別說是你們，就是當(dāng)代語言大師、民俗專家也不能夠兼顧！如果通過誦讀你們甄別不出對聯(lián)中哪個字句出律拗口了，這就說明《聯(lián)律通則》不具備這方面的功用。如果是為了強(qiáng)化詞性，或是為了美化意境，以此而能達(dá)到這一目的了，這說明《聯(lián)律通則》確有這方面的功用。我試舉幾則那些所謂掌握了《聯(lián)律通則》的信徒方家所對的對句：一，出句：沉疴猛藥霍去病 對句：國泰民安習(xí)近平 上聯(lián)的沉、猛是形容詞，下聯(lián)的國、民是名詞，詞性不當(dāng)，此是一不對。上聯(lián)的疴、藥是名詞，且是關(guān)聯(lián)詞。下聯(lián)的泰、安是形容詞，而是并聯(lián)詞，語法不通，此是二不對。上聯(lián)的聯(lián)意是：重病需用猛藥，病即可迅速祛除。下聯(lián)的聯(lián)意：本就國泰民安了，何來習(xí)近平乎！聯(lián)意不明，此是三不對。此下聯(lián)唯一所對的地方，只有上下聯(lián)平仄相對了，其它一無是處。難道平仄相對就是對聯(lián)嗎？真是豈有此理！二，出句：三五同窗 疫后聚餐先問酒 對句：一雙公筷 醉前品菜再吟詩 上聯(lián)的三五是兩個單詞，下聯(lián)的一雙是一詞組，單詞怎能與詞組相對呢？上聯(lián)的同窗是泛指、指的是人，下聯(lián)的公筷是確指、指的是筷子，泛指之詞怎與確指之詞相對呢？人怎能與筷子相對呢？上聯(lián)的聚餐，是承續(xù)上句的同窗，在疫后聚會飲灑慶祝，下聯(lián)的品菜與上句的公筷是怎么承接起來的呢？難道公筷會品菜嗎？再說品字，只聽說過：品酒、品茶、品茗、品味、品嘗等名詞，何來品菜之說！這是為湊聯(lián)律的仄音字，生拉硬扯而拼湊出的名詞?？v觀下聯(lián)，詞性不當(dāng)，語法不通，詞意不明。所對下聯(lián)完全是為了克字求律，生搬硬造，東拼西湊出來的拼裝對。如此對句，完全失去了對聯(lián)固有的詞性美、語法美、意境美、自然美的美學(xué)價(jià)值觀！如此生造出的對聯(lián)、對句在各大網(wǎng)站比比皆是，不勝枚舉！這就是《聯(lián)律通則》給對聯(lián)文化造成的硬傷！以此可見《聯(lián)律通則》，是一部枷鎖，是一條緊箍咒，它限制了文字，割裂了語法，桎梏了意境，根本就不具備合理性和實(shí)用性！它根本就起不到強(qiáng)化詞性，美化意境的功用！如此不切實(shí)際的《聯(lián)律通則》還有權(quán)威可言嗎？還有遵守的必要嗎？《聯(lián)律通則》完全是官僚教條主義搞出的形式主義。自古以來的佳聯(lián)妙對完全是通過實(shí)踐練出來的，不是靠克字求律、以格填字填出來的。那些靠填字填出的來對聯(lián)，除平仄相符而外，完全失去了對聯(lián)固有的特性。對聯(lián)特性也就是：字?jǐn)?shù)相等、節(jié)奏相同、詞性相當(dāng)、詞意相輔的四項(xiàng)基本原則。我們創(chuàng)作對聯(lián)的目的是為了表達(dá)一種意趣，在四項(xiàng)基本原則的框架內(nèi)達(dá)到目的即可，有必要再要求上下聯(lián)平仄完全相對嗎？你能做好嗎？我謂聯(lián)友說：不管是誰制定的規(guī)則，皆不要冒然去執(zhí)行，我們要先問它幾個為什么，然后再去創(chuàng)作，通過實(shí)踐的驗(yàn)證，若是因此能夠作出律合意美的對聯(lián)了，這就證明它切實(shí)可行！若是作不出來，那就證明它無實(shí)際功用！陸游有詩云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們絕不能迷信名家，更不能迷信權(quán)威，我們一定要通過自已不斷地努力學(xué)習(xí)對聯(lián)的文化知識，不斷的總結(jié)前人創(chuàng)作對聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，以此提高自已的認(rèn)識能力，并形成自已的理論體系！然后再理論聯(lián)系實(shí)際的去批判一切不符合實(shí)際的律法規(guī)則。但取經(jīng)無截徑，它需要腳踏實(shí)地的一步步走到西天，并經(jīng)過八十一難才能取得真經(jīng)！象余德泉這樣的文人，他們只不過是辦公室中的騷客，制度化的文人，他們走過的路只不過是：上大學(xué)，找工作，坐辦公室，升官后，閑的無聊便閉門造車。他們沒有過生話閱歷，沒有過世途坎坷，沒有過實(shí)踐創(chuàng)作。他們制定出的《聯(lián)律通則》能實(shí)際運(yùn)用嗎？能經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)嗎？我們能相信他們的《聯(lián)律通則》嗎？

《聯(lián)律通則》是中國對聯(lián)協(xié)會制定的規(guī)則，因?yàn)樗麄冋瓶刂俜骄W(wǎng)報(bào)刊的發(fā)言權(quán)和鑒定權(quán)，所以他們才具有很高的“權(quán)威”信和很大的誘惑力。因此那些無知的聯(lián)友不問其所以，便把《聯(lián)律通則》矢志不渝的當(dāng)信條，并以此克字求律、克已熊人。長此以往，人不敢言不，聯(lián)不敢越則，中國的對聯(lián)必將被扼殺在聯(lián)律之中，那些佳聯(lián)妙對，那些機(jī)聯(lián)巧對將再也看不到了?。?！我可放言：對聯(lián)協(xié)會不取消，大棚文人不打倒，中國的對聯(lián)文化將永遠(yuǎn)得不到繁榮和發(fā)展！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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