導讀：如果你不會寫作，可以看看靈遁者關于寫作的心得。

1、關于寫作

——靈遁者

很多人問怎么寫散文，怎么寫詩歌，怎么寫作文。高中的時候，我們甚至還看過什么《作文大全》之類的指南書籍。其實那些技巧的東西，花架子的東西，還是少些為好。

我高中的時候，因接觸卡夫卡，伍爾夫的意識流作品。一下子就迷上了那種意識流寫法。寫了意識流的作品，后來我再讀，覺得不行。還不如真情實感寫的抒情散文。

創(chuàng)作既然離不開現(xiàn)實生活，就意味著我們得踏實去寫，去反映生活。生活有多現(xiàn)實，有多難以觸碰，我們的文字就應該多么現(xiàn)實。我自己也從來不會因為害怕別人說我什么，而故意美化文字。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

把寫作比喻成練武。有人練劍法，有人連槍法，有人連棍法，有人練拳法。但真正的高手，無論你是練什么功法的，必須根基牢固，你才能成為高手。18般武藝是相通的。等你融會貫通的時候，別人出什么招，你都隨意接招。自然而然，在別人看來美極了。這就是花架子出來了。那么寫作的根基是什么？

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

是多讀，是多聽，是多想，最后多寫。文字從它誕生的那一刻起就屬于人民，就屬于生活。任何一種語言都是這樣的。文章是字的組合，是對生活的描述。描述的方式就是詩歌啊，散文啊，話劇啊等等。

一開始寫作，初中，高中都盡量寫實，都盡量真情實感。不要意識流，不要跳躍，不要魔幻，不要限制在一列火車上就寫完一生。就像木心說：“后來，我覺得平平淡淡，本本真真寫出來的東西，才有生命力?！?/p>

描述素材來源于生活，與你相關的生活，相關的事件。不要說你的生活平凡，沒有什么可以寫的，沒有發(fā)生什么值得寫的事情。每個人的人生都不同，就決定了他的唯一性。你寫不出來，是你觀察不到位，體悟不到位，語言組織不到位，邏輯不清晰等。

舉一個列子，老王家是做豆腐，賣豆腐的。老師問：“豆腐是怎么做出來的。”只有老王家的孩子，能從頭說到尾。說的比老師都細致。原因是什么？是老王家的孩子，天天吃豆腐，天天看父親做豆腐，幫忙打下手。這樣能不會嗎？？

引申一下，什么官二代，富二代，星二代，其實都是這樣的。孩子耳濡目染，對這個行當就比行當外的人熟悉。自然就會了，做起來也更容易成功。

寫作也是這樣的，多讀，多看，多想，多寫，就一定能學會，就能寫好。我們經(jīng)常聽到，某人獲獎感言說：“我是為唱歌而生的?！薄拔沂菫槲璧付??！薄拔沂菫閷懽鞫??！蔽掖蟮中πΓ遣?a target="_blank">相信天生的這種東西。但別人這樣說，也其實是表達的自己對從事事業(yè)的熱愛。

其實多讀，多看，多寫，多想可以使你成為一個好的作家。但頂級的作家，一定是非常熱愛寫東西的，很固執(zhí)的去寫的，那種非寫不可的精神一直存在。

所以各種體裁的文學，沒有高低之分，只有形式不同而已。結(jié)合你要表達的事情，觀點，長短自己把握。

如果要問所有成功作家作品的特點是什么？那就一個字——真。任何作品都是的。

你看看卡夫卡的《變形記》，夸張另類。但是他所描述的文字，不正是說他自己嗎？ 你再去看看加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》，一部魔幻現(xiàn)實主義作品。新奇，怪異的描述，讓我們不覺得失真，反而熱淚盈眶，情不自禁。再回歸朱自清，魯迅等人文章，去品味各種文學作品。就會發(fā)現(xiàn)一個事實。這個事實告訴我們，無論你寫什么形式的文章，都不要脫離真情實感。

所以想寫好詩歌，就去多讀詩歌。想寫好散文，就去多寫散文。想寫好小說，就去多讀小說。另外說一點，思想的深刻性，往往來源于對生活的思考和學習。多讀哲學作品，樹立自己的哲學價值觀。這也是你文學的價值觀點。

尤其是中長篇小說作品，沒有一個系統(tǒng)的哲學價值作為導向，你可能會出現(xiàn)混亂，那么你的作品也一定混亂。

再次強調(diào)，“為賦新詞強說愁?！笔菍懽鞯拇蠹伞Ｈf變不離其宗，去多看，去多想，去多觀察，然后堅持的寫下去。你就是作家，自己的作家，大家的作家。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

靈遁者

摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者散文作品。

2、寫作是為筑起一座堡壘

——靈遁者

對于我來說，單純的寫作，是為了筑起一座堡壘。人生在世間，難免被周圍的環(huán)境，七情六欲等影響。“五蘊皆空”這樣的佛家境界，于我而言，還是遙遠的。

之前我也問過自己，自由的意義是什么，人活著是為了什么，宇宙究竟有多大，宇宙究竟會不會思考。比這更奇怪的問題，我都問過自己。我也試著回答這些問題，但我回答這些問題，不是為了顯示我有多聰明。

我清楚的知道，往前推，有很多哲人回答的比我好。往后推，一定還會出現(xiàn)更接近真理的答案。但我還是要試著回答一下。無他，只是因為我在思考的時候，不會孤獨。我在寫作的時候，不會無聊。

我不是因為熱愛寫作而寫作，至少我是這樣認為的。盡管很多時候，我弟弟問我：“在干嗎?”

我說：“我在寫作?！彼麜f：“你這都成習慣了。”是的，我都成習慣了。

就像喝酒的人，一天不喝酒難受。我如果長時間不寫點東西，就覺得對不起自己似的。

可是我問自己，真有那么多說的嗎？真有那么多值得寫的嗎？好像還真是。如果你愿意，你什么都可以寫。

寫作是在筑起一座堡壘。這座堡壘外，堡壘內(nèi)，永遠都會缺一樣東西。至少我是有這樣強烈的感覺的。一張桌子，一張大床，幾把椅子，一臺電視，有了這些還遠遠不夠。你還需要幾幅畫，一個女人，一個母親，一個觀眾等等。所以你只有不斷的寫，不斷的寫，你清楚的知道那是寫不完的。

但這座堡壘無疑會越來越高，越來越豐富。它阻擋著外來的侵蝕，它也是你向外展示你自己的象征物品。

文學就像一面鏡子，我們都以自己的故事，來照別人。又從別人的影像中看到了自己。所以看文字會流淚，會哈哈大笑，會恐懼，會恍然大悟。

有時候我拿起筆，嘩嘩如流水一樣。有時候我拿起筆，幾個小時還寫不出一個字，難受的感覺就像難產(chǎn)似的。其實斷斷續(xù)續(xù)，我也沒有寫多少字。有時候甚至覺得自己根本不會寫作。標點符號都會有一大堆錯的。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

我也沒有系統(tǒng)的學習過寫作。我覺得雖然寫作是在筑起一座堡壘。但我們不是設計師。而且不會有這樣的一座專門的學院，來培養(yǎng)作家這樣的設計師。

就經(jīng)驗之談，我承認，要寫一部長篇的小說。沒有系統(tǒng)的思維，豐富的經(jīng)歷，對于語言的熟練運用，是難成氣候的。寫出來的作品，也如淡水無味。

真正的作家，詩人，一定都是在長期的寫作中誕生的。文學大師的學院，永遠是在生活中，永遠在體悟的路上。

沉默使我開始寫作，但寫作之后，我更加沉默了。一個人筑起自己堡壘的過程，也難免孤獨。所以我們無論在做什么，都是為自己填充自己的時間。而不是讓它隨意溜走。

那樣的話，突然有一剎那。你看到一個孩子，或者一個老人。突然意識到，我就要老了，就要入土了?？晌沂裁匆矝]有干！“少壯不努力，老大徒傷悲”大概就是這樣的感慨吧。

寫作是在筑起一座堡壘。有的堡壘會成為一座座著名的建筑，讓人仰視。成為很多人心靈的港灣，心靈的家園。寫作的人即使死了，也還呆在自己的堡壘里面。和進來的人，徹夜長談。天下的字是寫不完的，這是我們大家都該慶幸的一件事。

每一個行業(yè)，每一個正在筑起自己堡壘的人。我們都在相守而望，我緊密相連，但我們也作為個體獨立的存在。風雨不是我們共同的痛苦，而是我們共同的快感。

摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者散文作品

3、如何寫現(xiàn)代詩歌

——靈遁者

有初學者問我如何寫現(xiàn)代詩歌，一時間我不知道怎么回答他。甚至我自己在寫詩歌的時候，從未去思考我應該如何去寫詩歌。就好像我是怎么想，就怎么寫的。但倘若說，完全沒有技巧，又有點太隨便了。所以我今天我就這個問題，試著給出一些答案。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

首先有一個大的前提，你得懂現(xiàn)代詩歌的概念。主要就是現(xiàn)代詩歌和古詩詞的區(qū)別?，F(xiàn)代的詩歌的發(fā)展，在我們的印象中，應該是沒有古詩詞那么繁榮。但現(xiàn)代詩歌的出現(xiàn)，也是必然的。就好像我們的文字一樣，從甲骨文，篆文一直到現(xiàn)在的簡體字，越來越方便使用了。和文字一樣，文學體裁也是順應了這種刪繁就簡的趨勢，才會出現(xiàn)現(xiàn)代詩歌。因為和古詩詞相對比，現(xiàn)代詩歌的要求很低。沒有字數(shù)和格律限制，使得人人都可以作詩。

現(xiàn)代詩歌的出現(xiàn)是必然，那就不能說這個好，或者那個不好。不過就精煉和音韻而言，顯然現(xiàn)代詩歌要稍遜。中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩歌?，F(xiàn)代詩歌雖然韻律方面不及古詩詞，但也可以和樂。比如《鄉(xiāng)愁》，《錯誤》這些詩歌都改編為歌曲了。大家最熟悉的歌曲《當你老了》就是愛爾蘭詩人葉芝的一首詩歌。所以原文肯定是英文，英文也有韻律。所以不能說現(xiàn)代詩歌就沒有一點韻律。下面我把此詩原文摘錄出來，大家看看。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

When you are old 當你老了

--- William Butler Yeats --威廉·巴特勒·葉芝

When you are old and grey and full of sleep， 當你老了，頭發(fā)花白，睡意沉沉，

And nodding by the fire，take down this book， 倦坐在爐邊，取下這本書來，

And slowly read，and dream of the soft look 慢慢讀著，追夢當年的眼神

Your eyes had once，and of their shadows deep； 你那柔美的神采與深幽的暈影。

How many loved your moments of glad grace， 多少人愛過你曇花一現(xiàn)的身影，

And loved your beauty with love false or true， 愛過你的美貌，以虛偽或真情，

But one man loved the pilgrim Soul in you 惟獨一人曾愛你那朝圣者的心，

And loved the sorrows of your changing face； 愛你哀戚的臉上歲月的留痕。

And bending down beside the glowing bars， 在爐罩邊低眉彎腰，

Murmur，a little sadly，how Love fled 憂戚沉思，喃喃而語，

And paced upon the mountains overhead 愛情是怎樣逝去，又怎樣步上群山，

And hid his face amid a crowd of stars. 怎樣在繁星之間藏住了臉。

這首詩歌的音樂譜曲非常美，相信大家都聽過。我自己沒有寫過韻律詩歌，所以我的回答，肯定不是側(cè)重格律技巧。詩歌是一種藝術，而任何藝術是相通的。你如果懂如何寫詩歌，那么就在心理上是懂如何畫畫和譜曲的。詩歌藝術是對生活的一種表達和態(tài)度。那么畫畫，音樂，舞蹈也是這樣的。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

“我愛你”這三個字，不同的藝術有不同的表達。就詩歌而言，古詩詞和現(xiàn)代詩歌又不同。古詩詞表達：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！?，“山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。”“問世間，情為何物，直教生死相許？”，“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！薄，F(xiàn)代詩歌怎么表達呢？“這才是偉大的愛情，堅貞就在這里，愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”，“當我路過你的屋檐時，屋頂?shù)难┱萌诨捎?，誰以為那是淚？誰就會感動上天！”，“情話說多了是苦的！”，“你站在橋上看風景，看風景人在橋上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！?。

所以很明顯了，你對生活的感悟，是你藝術的靈感。你看到什么，你想到了什么，你用什么樣的語句，什么樣的方式表達，這就是藝術。而你的問題是如何寫現(xiàn)代詩歌。那么這個時候，就好回答了。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

巧婦難為無米之炊，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。要多讀詩詞，多多領悟和體會，培養(yǎng)自己的文學情操，養(yǎng)成對詩歌的喜好而后多下筆。字和字的組合有神奇的魅力，給這些字注入精神力量的人，就是寫作的人。

你無論用什么方式和技巧，記住一點，要真！哪怕是平敘，也一定要真，才能讓人產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生美。比如艾青的詩歌《大堰河我的保姆》，很長的詩歌，讀完后卻覺得對于母愛的表達，很真摯。

開頭作者這樣寫：“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的兒子；也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的。”大家看到了，就是沒有很晦澀的意象，一讀就懂了。

開始寫詩的初學者，其實就適合寫這樣的詩歌。寫別人一讀，就能懂的。比如大家可以讀讀下面這首詩歌。

《凌晨三點的歌謠》

—— 邰筐

誰這時還沒睡，就不要睡了。

天很快就要明了。

你可以到外面走一走，難得的好空氣，

你可以比平時多吸一些。

你順著平安路朝東走吧。

你最先遇到的人，是幾個勤勞的人。

他們對著幾片落葉揮舞著大掃帚，

他們一锨一锨清理著路邊的垃圾，

他們哼著歌兒向前走，

他們與這座城市的骯臟誓不兩立。

你接著還會遇到一個詩人。

他踱著步子，像一個赫赫帝王。

他剛剛完成一首驚世之作，

十年后將被選入一個國家的課本，

三十年后將被譯成外文，引起紐約紙貴，

六十年后將被刻上他自己的墓碑……

現(xiàn)在的詩人在黑暗中向前走著，在冥想中慢慢回味。

后面跟上來一群女人，她們是凱旋歌廳收工的小姐，

你在和她們擦肩而過的瞬間，

會聽到她們的幾聲呵欠，

會看到一張張因熬夜而蒼白模糊的臉。

你接著朝東走，就會走到沂蒙路口。

路北的沂州糝館早就開門了，

小伙計已在門前擺好了桌子、板凳，

熬糝的老師傅，正向糝鍋里撒著生姜和胡椒面。

他們最后都要在一張餐桌上碰面：

一個詩人、幾個環(huán)衛(wèi)工人、一群歌廳小姐，

像一家人，圍著一張桌子吃早餐。

小姐們旁若無人地計算著夜間的收入，

其間，某個小姐遞給詩人一個微笑，

遞給環(huán)衛(wèi)工一張餐巾。

這一和睦場景持續(xù)了大約十五分鐘，

然后各付各錢，各自走散。

只剩下一桌子空碗，陷入了黎明前最后的黑暗。

《凌晨三點的歌謠》算是邰筐的代表作。他是位現(xiàn)實主義詩人。他的詩歌是這個時代的某些社會現(xiàn)實的反映。這樣的詩歌，再分享一首，這是我前幾天看抖音一個視頻后寫的詩歌。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

精神病人

——靈遁者

精神病人們站在窗前

看著外面的世界

每一個透窗而出的目光

都是正常的

無論我是不是醫(yī)生

我應該為此垂淚

當我路過你們的時候

請你們相信

我也有精神病

我們是一樣的人！

這類詩歌，大家一看就能懂。而有一些詩歌，是晦澀的。主要是因為一些意象，我們不知道該如何理解或者連接。這和其他藝術也是一樣的。有抽象畫，自然也有“抽象詩歌?！?/p>

比如說很有名的，顧城的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！币淮?，黑夜，光明都是具體的意象，理解這詩歌，你得了解這些意象。比如一代人是指在文革歷史階段中成長起來的人。黑夜則暗指1966年至1976年的文革政治運動。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

比如還有這樣一首詩歌，是一個自殺的90后寫的，我也是偶然看到，詩歌如下：“三點是一個隱喻的時刻，三點不到，一切尚早?！辈惶媒忉屵@首詩歌，但總會感覺這首詩歌的內(nèi)容很多，無論如何“三點都是一個重要的時刻?！蹦敲醋鳛樽x此詩歌的你，你顯然不了解作者。那么對你而言，重要的時刻是什么？這個時刻到了嗎？這個時刻過去了嗎？你后悔了嗎？……各位，詩歌是對生活的表達。那么詩歌所表達出的態(tài)度，是否也是你的態(tài)度？能不能與你產(chǎn)生共鳴？你的感覺很重要。

這樣的詩歌，很長的也有，但我還不建議羅列一些這樣晦澀的詩歌來給你們看。因為我回答的問題是如何寫現(xiàn)代詩歌。不同的人，有不同的經(jīng)歷，有不同的文字駕馭風格，你寫的多了，就能走出一條適合自己的路。

所以寫詩歌沒有固定的路，但一定要知道，這路很長?？此片F(xiàn)代詩歌不講規(guī)則，但其實形和義里面都有。如果什么也沒有，那就會被別人罵為口水詩歌。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

所以如何寫現(xiàn)代詩歌，先得開始寫。你可能必須要經(jīng)歷“口水詩歌”磨練期，然后才能寫出更好的詩歌。口水詩歌是詩歌嗎？對初學者而言，一定是的，也不要為此為恥，就不敢在寫了。

就像我開頭說的，“我愛你”三個字，不同的人有不同的表達。你就從最簡單的開始表達吧。因為人人有感情，人人對生活有感悟，所以我其實不擔心你會不會寫詩歌，我只是擔心你會不會堅持去寫詩歌，堅持從事你喜歡的藝術事業(yè)。

因為學習寫詩歌，學畫畫，學舞蹈，光有喜歡不行，得有堅持。喜歡會讓你學的輕松，而只有堅持會讓你成功。這就是如何寫詩歌的答案。

靈遁者關于寫作心得的3篇散文

摘自獨立學者，作家，詩人，國學起名師靈遁者散文作品。

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