那天，讀到一個在甘肅民勤的老師寫的一篇回憶民勤織布機的文章，大意是說，上世紀八十年代以前，在民勤織布是每一個農(nóng)家婦女必須具備的女紅手藝，而現(xiàn)在織布機已停止歌唱，婦女們開始廣場舞唱歌，民富足而知禮節(jié)。又喚起了我當年的回憶，民勤民豐民樂，三個縣都走馬觀花到過，在新疆民豐縣時間久一點，很懷念在那里的時光。民風樸實。

那年，到甘肅武威鳩摩羅什寺參拜世界著名的佛學家、哲學家和翻譯家鳩摩羅什，到了武威鳩摩羅什寺。寺內(nèi)供奉鳩摩羅什的舌舍利，也是研究五涼文化的珍貴資料。在武威停留了一天，同行有對歷史感興趣朋友，建議到天祝和民勤去看看“馬踏飛燕”的廣袤天然天馬養(yǎng)馬牧場，在天祝呆了一天，因為民勤石羊河國家濕地公園是中科院的綠化試驗基地，同行的中科院廣州分院林先生做向?qū)チ嗣袂?，晚上住宿在民勤縣城喝當?shù)赜忻钠咸丫?，當年王翰一首《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”傳頌天下，王翰的這首《涼州詞》就是在這里寫下的，在詩人的筆下，處處是酒樓館舍，洋溢著美酒漂香，一派繁榮的景象。那晚，我們一行人也是一杯一杯半醒醉，一歲一輪美麗了它一回。

新疆民豐縣則是1991年大學畢業(yè)到中石油塔里木油田，坐著重型車輛載著重型設備，沿著314國道，庫爾勒出發(fā)，晃晃悠悠走了一周到達民豐。其實，民豐縣東部與巴音郭楞蒙古自治州且末縣接壤，但當時庫爾勒去且末的路實在不好走，且末到民豐也是季節(jié)性，冬天幾乎封路，那時候，塔里木沙漠公路也還沒有修建，庫爾勒到民豐，要沿著國道314經(jīng)庫車、阿克蘇、喀什、澤普、葉城、皮山、和田、策勒、于田、最后到達民豐，把整個南疆繞了一圈，需要差不多一周時間?，F(xiàn)在的民豐旅游探險圣地尼雅，安迪爾和夏羊塔克，當時都還躺在沙漠的懷抱，沒有沙漠車幾乎進不去。民豐縣城有目前唯一剩存的“語錄塔”，在當年全國曾經(jīng)修建了四座，現(xiàn)僅存民豐縣這座“語錄塔”得到了保護，如今“語錄塔”已成為民豐縣標志性建筑，看到“語錄塔”，就到了民豐。其實，置身江西贛州上猶縣陡水湖水庫里，也仿佛是時光倒流，包括“共產(chǎn)主義勞動大學”等當年的標語遺跡都保存的相當完整，這是題外話。當年民豐民風樸實，現(xiàn)在幾乎不可同日而語。1991年當時，100元的人民幣在民豐還不怎么普遍流通，一元錢四個雞蛋，拿二元面值的人民幣買雞蛋，當?shù)乩相l(xiāng)先給四個雞蛋，找回一元人民幣，再從自己手里拿走一元錢，再給回四個雞蛋，一次，因為沒有散錢，給了一張當時十元的人民幣買雞蛋，老鄉(xiāng)一下子算不過來，提著雞蛋藍走人，不賣了，民風那么樸實，淚奔。

民勤自然會民豐，民豐則民樂。那次從民勤上民樂，民樂去山丹同樣是看天馬。山丹縣一樣有廣袤天然天馬養(yǎng)馬牧場，因為第二天打算去民樂的圣天寺和童子寺石窟，晚上回到民樂。圣天寺和童子寺都飽經(jīng)滄桑，盛衰交替，童子寺石窟約建于北魏時期，有大小石窟40余窟，窟內(nèi)塑像壁畫，有的在敦煌莫高窟千佛洞也難得一見，對研究河西石窟極有參考價值。

匆匆的時光如梭，歲月如流，淡淡的回憶似夢，往事不回頭。民勤民豐民樂，民風樸實。民富足而知禮節(jié)，當年的織布機已停止歌唱，婦女們開始跳舞唱歌，此消彼長，一默一唱，見證了時代的變遷，民勤民豐民樂。

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